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石窟群

石窟群的相关文献在1987年到2022年内共计109篇,主要集中在地理、中国文学、宗教 等领域,其中期刊论文108篇、会议论文1篇、专利文献15884篇;相关期刊78种,包括美与时代(上旬刊)、佛教文化、徽州社会科学等; 相关会议1种,包括China Rock 2018第十五次中国岩石力学与工程学术年会等;石窟群的相关文献由111位作者贡献,包括姚桂兰、宋文玉、张玉平等。

石窟群—发文量

期刊论文>

论文:108 占比:0.68%

会议论文>

论文:1 占比:0.01%

专利文献>

论文:15884 占比:99.32%

总计:15993篇

石窟群—发文趋势图

石窟群

-研究学者

  • 姚桂兰
  • 宋文玉
  • 张玉平
  • 毛立波
  • 秦春梅
  • 霍巍
  • QIAO Zhen
  • WANG Fengrui
  • WANG Jie
  • ZHU Duoyan
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 摘要: 巩县石窟,原名希玄寺,宋代名十方净土寺。位于河南省巩义市东北9千米的大力山南麓。建于北魏熙平二年(517),东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋各代相继凿窟造像,形成石窟群。巩县石窟坐北向南,有洞窟5个、千佛龛1个、摩崖造像3尊、摩崖造像龛225个、碑刻题记256方、佛像7743尊。其总体风格与龙门石窟相近,但规模小,整体造像艺术水平也不如龙门石窟,但其中也不乏精品。
    • 马丽华
    • 摘要: 皮央和东嘎,是西藏阿里地区札达县的两个小村庄,坐落在城北40公里一条东西向沟谷中。从寂寂无名到声名鹊起,并以两家村名联袂现世,所凭借的正是与两村相邻的超大石窟群。该遗址1996年列入西藏自治区文物保护单位、2013年经国务院核定为全国重点文物保护单位,名称即为"皮央和东嘎遗址"。都被冠以"西藏最大佛教艺术石窟"名号了,发现时间却相当晚近,这之间的反差似乎够大,无论是何原因导致,它就在那里,总有抖落尘埃那一天才是正解。
    • 摘要: 《中国传统寺观造型艺术》一书从艺术考察的全新视角及造型艺术特征分析出发,系统梳理和探讨以巴蜀石窟,山西寺观古建筑、壁画、泥塑,以及甘肃河西走廊石窟群等为代表的中国古代传统造型艺术杰作。本书图文并茂,收录有大量创作于唐、五代、两宋至元明的鲜为人知但具有极高艺术文化价值的相关作品,并对这些在美术史上不成系统的高水平艺术古迹进行考察、研究和评析,为中国传统艺术研究提供了珍贵的实物资料。
    • 李崇寒; 翁奇羽(摄影)
    • 摘要: 始建于公元460年,现存主要洞窟45个,拥有大小造像59000余尊的云冈石窟,是中国规模最大的古代石窟群之一,代表着5世纪世界雕刻艺术的最高水平。北魏地理学家郦道元描述它:“凿石开山,因岩结构。真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望。林渊锦镜,缀目所眺。”可以想见当年云冈石窟盛景。干百年来,人们为巧夺天工的石窟艺术折服的同时,也为它饱受风雨侵蚀所苦恼。在云冈石窟研究院,有这样一群人,怀揣着满腔热情,肩负着光荣使命,为文物保护修复工作尽心尽力,这些工作在很多人眼里可能过于琐碎、无聊和枯燥,但在修复者眼里却显得十分生动有趣,而且非常有意义。他们常说:“你必须得带着自己的感情去修复它,这样才能做好。”因着这些修复工作者对云冈石窟的热爱,它才能一直屹立不倒,永放光彩。
    • 陈希学
    • 摘要: 背景资料:清凉山万佛洞石窟,位于陕西省延安市宝塔区清凉山,又称万佛寺,是陕北四大石窟之一。1937年1月至1947年3月27日,中央印刷厂印刷车间设在清凉山上,这里被称为红色延安的“新闻山”,为中国革命做出了不可磨灭的功绩。清凉山东侧是延安时期的新华广播电台、新华通讯社、解放日报社所在。万佛洞石窟群是中央印刷厂、纸币厂、卫生所和新华书店等革命文物旧址。
    • 王雨
    • 摘要: 前言克孜尔石窟位于新疆阿克苏地区拜城县,是我国开凿时间最早、地理位置最西的大型石窟群。年代约3—8世纪,现有洞窟编号269个,洞窟形制有大像窟、中心柱窟、方形窟和僧房窟,现存壁画约1万平方米,壁画题材有本生故事画、佛传故事画、因缘故事画、供养人画像、天相图、天宫伎乐图等。克孜尔石窟的中心柱洞窟、菱格构图、晕染法和线描法、"天宫伎乐"和壁画布局等,构成了有较大影响力的"龟兹石窟艺术模式"1。克孜尔第38窟被视为龟兹石窟中最具代表性的中心柱洞窟2,建窟年代碳14测定数据为公元310±80年3。
    • 李瑞哲
    • 摘要: 禪修活動是小乘佛教僧侣的重要修行方式之一,石窟是專爲佛教僧侣進行禮拜、修行、布薩的地方,小型禪窟與一些方形窟的開鑿,也是爲了適應僧尼禪修的需要。龜兹石窟群開鑿有很多小型的禪窟,學者魏正中先生曾經研究過這個問題^([1])。另外,龜兹方形窟中繪製與禪修有關的畫面,尤其是不净觀與白骨觀的畫面,暗示了有些方形窟具有禪修的功能。霍旭初先生注意到在克孜爾早期石窟中有反映禪修的壁畫内容^([2])。
    • 王嘉奇
    • 摘要: 雪落莫高窟敦煌莫高窟始建于前秦建元二年(公元366年),历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元十个朝代,连续千年开窟营造,形成了规模宏大的石窟群。现存的735个洞窟分布在1700米长的鸣沙山断崖上。白雪飘落,天地一色,让这座辉煌灿烂的艺术长廊变得幽雅恬静,历经千年的岁月积淀,在这一刻显得更加厚重。
    • 杨曙光
    • 摘要: 弁言弁言千佛崖佛教摩崖造像位于广元(四川省广元市)城北4公里的嘉陵江东岸悬崖上,与闻名遐迩的皇泽寺隔江相望,是四川乃至全国重要的石窟群之一。随摩崖造像应运而生的造像碑刻题记分布于千佛崖的大小龛窟之中,这种特殊的宗教符号,是佛教从中原入川的重要见证,是研究佛教文化和书法风格在巴蜀地区传播和形成的重要考据资料。千佛崖唐代造像碑刻题记书法因文化背景、政治动荡和佛教的兴衰而产生不同的风格特征。
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