摹仿

摘要： 阅读是培养语文素养的一个重要方式,是认识世界、锻炼思维、获得审美体验的一种主动性过程。长篇小说以其广阔的背景、众多的人物、复杂的情节、宏大的艺术结构反映人物的命运,艺术地再现了社会风云与时代面目。长篇小说阅读对语文素养的提高具有极大优势,阅读长篇小说能够使人跨越时空,扩展视野,提长知识量;能够培养和激发人的想象力,培养创造性思维;能够增强语感,潜移默化提高人的写作能力;能够丰富人的情感,提高鉴赏能力;能够学会思考,培养独立自主的良好品质。

摘要： 亚里士多德在《诗学》中阐述了什么是悲剧、构成悲剧的各个元素以及如何呈现一部优秀的悲剧,他指出在构成悲剧的各元素中最重要的就是情节,因为情节在文艺作品发挥其社会功用、教化作用的过程中起到巨大作用,并且能对人产生“卡塔西斯”的功用。这样,情节就和人以及人的幸福有了密切的联系,而在一切事物中人是最重要的,所以情节在构成悲剧的各个元素中处于中心地位。

摘要： “摹仿”是柏拉图文艺思想中极为重要而又内涵丰富的一个概念,是西方文学理论体系中的核心概念。但是,学界多从直观感受加以阐释,从而造成了理解的偏差甚至误读。结合当时的历史文化语境,我们会发现柏拉图不仅保留了摹仿的原始意义,而且首次从理论形态上将其运用到绘画等视觉艺术领域,从而实现了摹仿的转义,丰富了摹仿的内涵,创立了对后世影响深远的艺术摹仿论。柏拉图虽然批判摹仿所创作艺术形象的虚假性,却又指出艺术摹仿可以通过联想和象征的方式激发、吸引并引导尘世的灵魂追求智慧与美本身。它是有限的人追寻“理式”的正途。

摘要： 晏殊是宋代词中大家,在钱锺书笔下,他的诗却有些问题。原来,他有时把古典成语“割裂简省得牵强不通”。譬如,把楚怀王梦见巫山神女的故事减缩成“楚梦”二字云云,这种修辞是摹仿唐代类书,尤其晚唐李商隐的“流弊”。钱锺书用了个譬喻来形容:文艺里的摹仿总把所摹仿的作家的短处缺点也学来,就像传说里的那个女人裁裤子:她把旧裤子拿来做榜样,看见旧裤子扯破了一块,忙也照式照样在新裤子上剪个窟窿。

摘要： 阿多诺认为,艺术也是一种认识.阿多诺继承了本雅明的广义语言观,认为人类语言是为了表达不可表达之物.艺术通过对事物语言的摹仿,来认识客体.艺术的创作过程和欣赏过程中,体现了艺术家和观众对客体的认识过程,客体的表达为主体所知,传统的主客体关系得到了矫正.

摘要： 亚里士多德强调文学活动应该追求真善美的统一,认为文学能够陶冶人的情操,有助于道德德性的形成.道德教育与审美快感在文艺的"净化"作用中统一起来.悲剧人物虽然不是完人,但性格必须善良,不善良就不能引起观众的怜悯之情.性格是潜在的,行动是现实的,人物性格必须通过行动表现出来,特别是要从一些重要的行动中表现出来.只有通过悲剧人物的行动,才能判断悲剧人物的德性.从诗学的角度而言,悲剧摹仿的内容是好人严肃而高贵的行动;从伦理学的角度而言,作家创作悲剧和观众观赏悲剧都是在摹仿悲剧人物的行动,由此,在亚里士多德这里,诗学与伦理学具有了高度一致性.

摘要： 伴随城邦经济与文化的进一步发展,公元前5世纪古希腊出现了一批著名的哲学家和悲剧诗人,他们之间激起了关于"诗哲"争锋的火花.悲剧中所包含的部分内涵与情节,在某种程度上有违于柏拉图所提倡的道德与理性约束的哲学观点,反而更加崇尚脱离理性主导的激情与欲望,并将其置于诗学中的重要位置,这是柏拉图坚定驳斥诗学合理性的重要原因之一.

摘要： 刘勰的《文心雕龙》与亚里士多德的《诗学》分别是东西方经典的理论著作,二者分别继承自"道"与"逻格斯".《文心雕龙》的"载心"与《诗学》的"摹仿"集中阐述了东西方文艺"对内心世界的求知"与"对客观世界的探索"的本质不同.《文心雕龙》与《诗学》分别从理论到实践影响着东西方的文艺创作,然而西方的文艺创作沿着亚氏的道路走向"极致",开始出现了叙述"内在化"的倾向,这与《文心雕龙》的"载心"有着相似之处.

摘要： "流浪"是西方文学中的一个重要主题,西方流浪汉小说的产生与希腊罗马的史诗、中世纪的市民文学均有渊源,表征为一种混杂悲喜剧风格的反英雄自传.西方文学史上的流浪汉小说,特指16世纪的西班牙流浪汉小说,其开山之作《小癞子》融合基督教神学与市民文学,体现神本与人本的精神交织.探究其现实摹仿观,从历史形象阐释、混杂叙事及阐释循环,表征为神圣与世俗的协商及其昭示的人本主义精神.

摘要： 也许有人会问,史诗和悲剧这两种摹仿,哪一种比较好。要是较为不粗俗的摹仿比较好,而较为不粗俗的摹仿总是指那种具较高欣赏能力的观众可以接受的摹仿,那么,很明显,一种通过表演来表现一切的摹仿是粗俗的。演员们以为不加些自己的味头观众就欣赏不了,因此在表演时用了许多动作,一如下等的阿洛斯演奏者--这些人在不得不摹仿掷铁饼的情景时便扭转起身子,在表演《斯库拉》时又冲着歌队领队穷扯乱拉。

摘要： 本发明属于汉字书画文化传承领域，具体为书法学习临摹仿制方法及多功能书法学习临摹仿制版，适用于中小学生书法学习，书法爱好者临摹名帖，书画文化创业者仿制名人书法（画）作品。技术方案：一种字帖临摹方法，将字帖放置在一发光板上，字帖上面压一层透光面板，透光面板上面放置临摹纸张进行临摹。有益的效果：结构简单，重量轻，携带、使用方便。

摘要： 本实用新型公开了一种一字多模摹仿字帖，由若干摹写单位组成，所述摹写单位从上到下依次包括摹写层、垫板层和范字层；所述摹写层为透明纸，所述垫板层为透明的塑料薄板层，所述范字层为单一字字模；所述摹写单位左侧设有不少于两个的固定孔，位于不同摹写单位同一位置的所述固定孔由固定环固定在一起。一些实施方式中，具有多个摹写单位，范字层为单一字字模，可以反复多次练习摹写一个字。写完一个摹写单位后，将其翻到另一边，在新的摹写单位上继续摹写。活页式装订，不会产生多个摹写单位书写时，贴别是最后几页时，不平的问题。一些实施方式中，垫板层为活动的，不固定在字帖上，可以重复使用，降低了成本。

摘要： 本实用新型是一种用手工复制图文时能使图文放大或缩小的多功能摹仿器。本实用新型针对现有图形缩放尺所存在的操作不便，易损坏原件的缺陷，提供一种操作方便，不损坏原件的多功能摹仿器。该摹仿器包括支杆和双平行四边形机构，在支杆中间设有销轴一，销轴一中间设有插孔；双平行四边形机构由两根长杆、四根短杆和铰链组成，双平行四边形机构以支杆为界分为绘图端平行四边形机构和描图端平行四边形机构，其中，绘图端平行四边形机构中的两根短杆一的端部相互之间通过销轴三和销轴圈铰链连接在一起，描图端平行四边形机构中的短杆一的端部与短杆二的端部之间通过销轴三和销轴圈铰链连接在一起，在销轴三上设有插笔孔；在支杆上设有同步提落笔机构。

摘要： 本实用新型涉及一种书写辅助工具，具体是投影式临摹仿写板。其技术方案是：本实用新型包括箱体和单面字帖，箱体底端设有反光板，箱体上与反光板对应的另一端设有玻璃板，箱体内部的反光板与玻璃板中间设有可调节光照强度的光源，单面字帖附着在玻璃板的表面，其中，所述的玻璃板为透光性材料，单面字帖表层可附着各式的仿写纸。本实用新型的效果是：临摹仿写的字体清晰，便于辨认仿写，字帖可以多次使用，降低了仿写费用。