巫山神女

摘要： 巫山文化传播过程中,历代巫山图和巫山题画诗起着重要作用。巫山图的创作始于东晋宗炳,唐代巫山自然景观与历史文化逐渐成为绘画对象,初步确立了巫山文化的图像传播方式与内容,宋元明清时期的巫山文化图像传播方式、内容、媒介等得到全面发展。巫山题画诗始于庾信,唐代渐多,他们以此表现对巫山自然景观与巫山神女之称赞。两宋时巫山题画诗内容得到发展,出现了以神女言花之美、将巫山神女与王昭君形象关联、巫山神女之瑶姬形象的生成等新的巫山文化因素,巫山题画诗对巫山文化的书写内容与模式大体确定下来,形成了较为稳定的书写传统。元明清到近代的巫山题画诗主要是延续这一书写传统。

摘要： 晏殊是宋代词中大家,在钱锺书笔下,他的诗却有些问题。原来,他有时把古典成语“割裂简省得牵强不通”。譬如,把楚怀王梦见巫山神女的故事减缩成“楚梦”二字云云,这种修辞是摹仿唐代类书,尤其晚唐李商隐的“流弊”。钱锺书用了个譬喻来形容:文艺里的摹仿总把所摹仿的作家的短处缺点也学来,就像传说里的那个女人裁裤子:她把旧裤子拿来做榜样,看见旧裤子扯破了一块,忙也照式照样在新裤子上剪个窟窿。

摘要： 是神女多情,还是凡人贪心?楚国有个云梦泽,是历代楚王的围猎场。楚王来到云梦,驰骋荒野,游猎林间,将山林猛兽尽入囊中,英姿勃发的身影,拨动了云梦泽中巫山神女的凡心。神女趁楚王午睡之际,托身梦里,与之相会。她自报家门,又自荐枕席,于是二人梦中神交,享人间极乐。

摘要： 荆州所在地区居长江中上游,地理位置十分险要,故东晋南朝历代皆以荆州为仅次于都城建康之重镇,鲍照、谢朓、沈约、范云、王融、江淹等当时著名的文人皆得以行宦于荆州.南朝诗人笔下的"荆山楚水"意象,因融入长江、汉水交汇这一独特的自然风貌,汉女、巫山神女的神话传说,楚、三国吴旧址等历史掌故,而呈现出神奇、美丽、历史底蕴深厚的特点.

摘要： 中国古代神话中的巫山女神,也称巫山之女。传说为天帝之女,另有一说为炎帝之女,本名瑶姬,未嫁而死,葬于巫山之阳,因而为神。战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,后宋玉陪侍襄王游云梦时,作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后,“巫山神女”常用以比喻美女,“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女欢好之典,千古付诵。

摘要： 学界对《九歌·山鬼》中的“山鬼”原型多有讨论,虽众说纷纭,但实际只有两类.其一“山魈精怪”说,此说或非始于南宋洪兴祖,而是与当地民间传说关切;其二“山神巫觋”“巫山神女”“先妣灵魂”说等,此类实可相通.也即“山神”或为山鬼原型,“巫觋”“巫山神女”“先妣灵魂”则是“山神”之变体.“山鬼”则是由女巫扮演,她承担祭祀山神的角色.

摘要： 荆州所在地区居长江中上游,地理位置十分险要,故东晋南朝历代皆以荆州为仅次于都城建康之重镇,鲍照、谢朓、沈约、范云、王融、江淹等当时著名的文人皆得以行宦于荆州。南朝诗人笔下的“荆山楚水”意象,因融入长江、汉水交汇这一独特的自然风貌,汉女、巫山神女的神话传说,楚、三国吴旧址等历史掌故,而呈现出神奇、美丽、历史底蕴深厚的特点。

摘要： 李贺素来因其"神鬼诗"而著称,其间出现了许多神女形象,如西王母、湘妃、织女、嫦娥、贝宫夫人、巫山神女等,笔者主要针对西王母、湘妃、巫山神女三位神女进行简单溯源,继而回归诗歌文本,探析李贺对神女话传说的继承与发展.李贺在继承的过程中并不会简单套用神话传说,而是处处将自己的独特情感糅杂其间,如病体沉疴的体验、不遇明主的哀怨、"王孙梦"破碎的悲痛等,这些元素使得古老的神女焕发出新的活力,为我们展现一个个新奇有别的神女形象.

摘要： 2020年7月12日,中国著名作曲家刘振球先生于长沙逝世,享年80岁。刘振球先生是全能型作曲家,全面涉猎歌剧、音乐剧、舞剧、交响乐等各类音乐体裁。他的音乐风格多样、雅俗共赏,最突出的音乐成就与贡献在中国歌剧、音乐剧领域。刘振球是与时俱进的,在音乐剧方兴未艾之时,更以多年民族歌剧的创作经验,开始对民族化音乐剧的创作进行积极的尝试和探索。可以说,他对中国民族歌剧发展、民族化音乐剧发展起到了非常重要的作用。刘振球是位高产作曲家,一生创作过14部歌剧(《柳毅传书》《中原女烈》《高山下的花环》《斑竹泪》《带血的百鸟图》《公寓·十三》《深宫欲海》《从前有座山》《鸣凤之死》《巴黎的火炬》《安重根》《巫山神女》《沥沥太阳雨》《那年冬天》),8部音乐剧(《现在的年轻人》《蜻蜓》《董事长的故事》《秧歌浪漫曲》《四毛英雄传》《秋千架》《雁鸣湖》《城市丛林》),屡获"文华奖"。他的作品影响广泛,深受业内专家和普通观众的喜爱,尤其是他的《从前有座山》《安重根》《四毛英雄传》等剧目,其中的唱段至今仍有学者专门研究。同时,刘振球还积极总结创作经验,用文字记录下对创作的思考。多年来,《歌剧》杂志刊登过刘振球先生的不少文章,如1990年刊登的《苦楝山中的又一次超越——寄给SY老师的一封信》和2015年刊登的《30年的歌剧梦》,都是刘振球先生的肺腑之言,值得一读再读、一品再品。歌剧评论家蒋力纪念刘振球先生的文章,也以重读他的《30年的歌剧梦》为切入点,这与《歌剧》杂志所理解的刘振球对艺术的追求不谋而合。我们唯有在中国民族歌剧、音乐剧理论的道路上继续前行,以此告慰刘老的在天之灵。

摘要： 本发明涉及巫山淫羊藿的组培快繁方法和繁育的巫山淫羊藿。该方法包括以下步骤：A.将巫山淫羊藿种子消毒后于0～10°C低温沙藏层积处理；B.将层积处理后的种子进行消毒处理，再用无菌镊子将种胚剥出，备用；C.将消毒后的种胚接种于诱导培养基中培养，使种胚诱导愈伤组织而分化出不定芽，或者使种胚直接诱导出芽；D.将步骤C中所得芽转入增殖培养基中，生成组培丛芽；E.将步骤D诱导分化的芽丛长成的小植株转入生根培养基中，培养以形成白色须根，进而形成完整植株。该方法可以提高巫山淫羊藿的繁殖系数，缩短繁殖周期，对于保护野生巫山淫羊藿资源，促进其可持续利用及产业化具有重要价值。

摘要： 本发明公开了一种巫山淫羊藿及其易混物种的EST‑SSR分子鉴定方法，属于分子生物学技术领域的分子标记与药材鉴定。鉴定巫山淫羊藿及其易混物种的EST‑SSR引物组包括10对EST‑SSR核心引物和通用M13引物：SEQ ID NO：1、2……20、21。鉴定方法包括：①利用CTAB法提取样品总DNA；②以待测定样品总DNA为模板进行PCR扩增；③分析PCR扩增产物；④构建系统发育树。其应用是将巫山淫羊藿及其易混物种进行鉴别。本发明提供的10个SSR分子标记多态性好、特异性强、扩增结果稳定，能够实现对巫山淫羊藿及其易混物种进行快速准确鉴定，为淫羊藿药材质量标准的提升提供技术支持，有利于淫羊藿药材的开发利用。

摘要： 本发明公开了一种巫山淫羊藿花序组培快繁方法，通过对花序消毒，诱导外植体生成愈伤组织并分化出不定芽或丛生芽，进而诱导芽体形成须根，经过炼苗和育苗最终形成健康完整的植株的完整过程。愈伤组织分化出芽的分化率高达83.7％，丛生芽的增殖系数可达5.1。本发明易于操作，具有高繁殖率、低成本、周期短、幼苗健壮等优点，为淫羊藿规模化生产，提供了依据，对淫羊藿资源的保护与利用有一定的促进作用。

摘要： 本发明涉及巫山淫羊藿的组培快繁方法和繁育的巫山淫羊藿。该方法包括以下步骤：A.将巫山淫羊藿种子消毒后于0～10°C低温沙藏层积处理；B.将层积处理后的种子进行消毒处理，再用无菌镊子将种胚剥出，备用；C.将消毒后的种胚接种于诱导培养基中培养，使种胚诱导愈伤组织而分化出不定芽，或者使种胚直接诱导出芽；D.将步骤C中所得芽转入增殖培养基中，生成组培丛芽；E.将步骤D诱导分化的芽丛长成的小植株转入生根培养基中，培养以形成白色须根，进而形成完整植株。该方法可以提高巫山淫羊藿的繁殖系数，缩短繁殖周期，对于保护野生巫山淫羊藿资源，促进其可持续利用及产业化具有重要价值。

摘要： 本发明属于生物技术领域，具体涉及一种神女玉肌芳发酵原浆化妆品及其制备方法与应用。其制备方法的步骤如下：(1)神女玉肌芳干粉的制备：将益母草、灵芝、茉莉花混合，干燥，粉碎机粉碎，过筛，得到神女玉肌芳干粉；(2)神女玉肌芳发酵初始体系的制备：将酵母菌液与步骤(1)所得的神女玉肌芳干粉和水混合，即得神女玉肌芳发酵初始体系；(3)神女玉肌芳发酵初原液的制备：对步骤(2)所得的神女玉肌芳发酵初始体系进行发酵培养，得到神女玉肌芳发酵初原液；(4)神女玉肌芳发酵原浆的制备：将步骤(3)所得的神女玉肌芳发酵初原液进行灭菌、然后进行离心，取离心后的上清液，即得到神女玉肌芳发酵原浆。

摘要： 本发明公开了一种解郁安神女士茶，是由下述重量份的原料制成：荔枝50‑100、龙眼30‑60、红枣40‑80、百合10‑20、合欢花30‑60、五味子4‑8、罗布麻叶6‑12、榆钱5‑10、当归头1‑2、柠檬酸1‑2、海藻糖40‑80、椰汁适量；成品女士茶采用大量具有解郁安神功效的天然原料，超声处理后酶解，充分释放出原料中营养元素，使茶饮料营养丰富、椰香浓郁、酸甜可口、口感醇厚，具有明显的花果清香，添加复合稳定剂使成品存放2个月后依旧无沉淀和分层现象、稳定均一，女性人士长期饮用能够解郁安神、补血活血，有效改善血虚萎黄、月经不调、虚寒腹痛、肠燥便秘等症状。

摘要： 本发明涉及软糖制备技术领域，公开了一种使用巫山脆李提取物为原料的软糖配方及制备方法，包括以下组成份数：巫山脆李提取物45‑60份、芽糖浆47～52份、白砂糖25～29份、葡萄糖18～24份、果胶1.6～2.4份、柠檬酸钠1.8～2.5份、乳酸0.34～0.86份、香精0.21～0.39份和植物油2.3～2.9份。本发明通过在软糖的制备中加入巫山脆李提取物，可以保证软糖具有可口的情况下还具有富含多种氨基酸，有养颜美容、润滑肌肤之功效，具有提高销量的目的，适合广泛推广和使用。

摘要： 本发明涉及酸辣粉制备技术领域，公开了一种使用巫山脆李提取物为原料的酸辣粉配方及制备方法，包括以下组成份数：巫山脆李提取物6‑15kg，淀粉38‑47kg，鸡蛋37‑55个，蔬菜汁3.2‑4.3kg，橄榄油2‑2.4kg，食用盐1.4‑2.5kg，清水1‑3kg。本发明通过将新鲜的巫山脆李进行榨汁过滤后将其汁液投放在粉条的原料中，并进行充分的混合，从而保证制备出来的粉条在具有可口的同时，还具有食用价值和药用价值，提高企业的经济效益。

摘要： 本申请属于药材炮制技术领域，本申请提供了一种提高巫山淫羊藿主要成分含量的炮制方法，其包括以下步骤：以巫山淫羊藿为原料，首先将巫山淫羊藿于60°C以下烘干脱水，然后在温度为130‑170°C条件下直接加热，得到淫羊藿苷含量提高的炮制品。本发明实施例对巫山淫羊藿粉末和叶片直接进行加热炮制，加热温度130‑170°C、优选140‑160°C，该条件下能达到较好的多糖苷向双糖苷、单糖苷和苷元的转化。本发明提供的对巫山淫羊藿的直接炮制方法，省去了传统工艺中的酒制、羊毛脂制和醋制等繁琐工序，能大幅降低炮制成本，更有利于工业化应用。

摘要： 本发明公开了一种巫山淫羊藿花序组培快繁方法，通过对花序消毒，诱导外植体生成愈伤组织并分化出不定芽或丛生芽，进而诱导芽体形成须根，经过炼苗和育苗最终形成健康完整的植株的完整过程。愈伤组织分化出芽的分化率高达83.7％，丛生芽的增殖系数可达5.1。本发明易于操作，具有高繁殖率、低成本、周期短、幼苗健壮等优点，为淫羊藿规模化生产，提供了依据，对淫羊藿资源的保护与利用有一定的促进作用。