理式
理式的相关文献在1983年到2023年内共计1307篇,主要集中在文学理论、欧洲哲学、美学
等领域,其中期刊论文191篇、专利文献1116篇;相关期刊151种,包括美与时代(下旬刊)、齐鲁学刊、青春岁月等;
理式的相关文献由2327位作者贡献,包括不公告发明人、曾维亮、徐浩钟等。
理式
-研究学者
- 不公告发明人
- 曾维亮
- 徐浩钟
- 许官善
- 康浩荣
- 李文涛
- 胡红兰
- 贡伟东
- 陆辰钊
- 李文军
- 李考
- 谢水清
- 余成鹏
- 周小凤
- 曹建芳
- 朴暻完
- 李华
- 李炳一
- 窦勇
- 纪晓黎
- 罗涛
- 邓莉
- 郑学军
- D·索巴尼
- 万学斌
- 何涛
- 何耿波
- 刘勇
- 叶俊良
- 叶澄
- 吴树武
- 周秋伟
- 周鹏
- 姜宜宽
- 姜本熹
- 姜著川
- 宁福君
- 宋秀梅
- 尚龙安
- 崔晨阳
- 张东旭
- 张永钦
- 张艳辉
- 张英泽
- 戴初发
- 权文琪
- 李伟
- 李泳龙
- 李童
- 李金灵
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孟凡萧
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摘要:
“摹仿”是柏拉图文艺思想中极为重要而又内涵丰富的一个概念,是西方文学理论体系中的核心概念。但是,学界多从直观感受加以阐释,从而造成了理解的偏差甚至误读。结合当时的历史文化语境,我们会发现柏拉图不仅保留了摹仿的原始意义,而且首次从理论形态上将其运用到绘画等视觉艺术领域,从而实现了摹仿的转义,丰富了摹仿的内涵,创立了对后世影响深远的艺术摹仿论。柏拉图虽然批判摹仿所创作艺术形象的虚假性,却又指出艺术摹仿可以通过联想和象征的方式激发、吸引并引导尘世的灵魂追求智慧与美本身。它是有限的人追寻“理式”的正途。
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王英莉
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摘要:
一、传统美学中艺术本质观的发展(一)西方传统美学的艺术本质观"理式说"——古希腊哲学家柏拉图在一个理想的"理式"世界中揭示了艺术的本质。他认为"理式"是世界的根源,现实是"理念"的影子。艺术是对现实世界的模仿,是"影子的影子",与真理相距甚远。柏拉图着力寻找艺术的普遍性,这在西方美学史上是具有重大意义的一步。但柏拉图认为艺术家只是制造影像,而艺术作品不会给人们带来真正的知识。
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曹志伟1
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摘要:
《冈仁波齐》是一部引起人文学者热烈讨论的纪录片式电影,"朝圣"主题贯穿整个作品。《冈仁波齐》看似记录手法质朴,实则其背后运用了柏拉图的"理式论"的创作方式。编导通过"创造-摹仿-解码"三个步骤,形构出一个"理念-现实-文艺"的理式环境;三个阶段和三层手法层层嵌套,形成了一个完整的创作链条,两者决定了《冈仁波齐》本身的内容、情感、形式和影响,开拓了宗教题材的表现形式,洗涤着人们的心灵。
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王中栋
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摘要:
学界普遍认为柏拉图关于"理式"世界的"模仿说"是其唯心主义思想的直接显现,并且模糊了与"灵感说"之间相互区别的界线,从而影响了后世学者对其理论价值的准确理解.然而审视"模仿说",不难发现它否定不过是技巧性的创作,而不是艺术本身.它与"灵感说"一样都是在对"理式"思想下模仿理论的进一步完善与发展,两者之间存在着明确的辩证统一关系.这一理论思想也为亚里士多德"模仿论"的提出奠定了理论基础,并为西方文论的发展开辟了新道路.
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张利艳;
张波;
顾梅
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摘要:
艺术是人类文明进步的主要印证之一,依据艺术历史发展轨迹及其相关图像,笔者发现人类艺术的进化与人类发展过程中的六次文明觉醒紧密相连.每一次文明觉醒都促进了艺术文明的觉醒,形成了六个重要的艺术发展与进步阶段.艺术由最初的胶着状态到“人”的概念觉醒,再到与中世纪决裂、理性主义崛起、科学主义与超越传统的“怀疑一切”,每一次人类艺术文明觉醒又都相应地影响着当时的艺术及其思想与表现形式.
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翟洪涛
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摘要:
普罗提诺认为,"太一"是万物及其美的本源,理式则是其以下各种美的本源和原型:心灵由于理式而美,行为、事业之类事物之所以美,则是由于心灵所授予它们的形式;艺术美的根源和本质也是理式,是艺术家以其心灵中孕育的艺术的理式授予事物的结果;物体美以及宇宙、万象的美,也是由于它们"分享"或"反映""模仿"了理式的结果.
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摘要:
现如今SUV轿跑化设计已经成为主流趋势,就在前不久英菲尼迪全新发布的QX50概念车也是将这款非常接近于量产版的概念车进行了轿跑化设计。当然,除了轿跑化的设计外,QX50概念车还装备有英菲尼迪全新的动力系统,一台带有VC Turbo可变压缩比技术的发动机应当算是QX50概念车上最亮眼的装备了。