小说观念

摘要： 从某种意义上说,中西叙事思想是中西文化在叙事领域的反映,要了解中西叙事思想,需先了解中西文化。中西文化的起源不同,个体观与集体观也不一致。从特点看,中国文化是伦理型、综合型、感悟型的,西方文化则是科学型、分析型、理智型的。把握中西文化的差异,有利于增进对中西叙事思想的理解。中国小说喜欢善恶叙事、较少形而上的思考,西方小说重视挖掘社会、人性方面的问题,形而上的色彩较浓;西方悲剧侧重严肃、崇高,中国悲剧讲究伦理、悲伤;西方悲剧重视体裁的纯正,中国悲剧的文体意识较弱;等等。这些中西叙事观念的差异,都需要从文化入手,才能有比较透彻的把握。

摘要： 考察近代西学东渐的传播路径,学校教育是极其重要的一环。教育宗旨的确立、课程标准的设置、教科书的编纂,乃至课程练习与考试等环节,都将影响学生文学观念的形成。中学国文教育在最基本、最庞大的学生层面树立了国人的新文学观念,文学成为表现人类情感与想象、反映社会现实与表达人生理想的艺术,小说是一种虚构的散体叙事文学。国文教科书选录课文时有意偏重代表现代小说观念的翻译小说、自创小说和小说理论,给学生营造了接触、亲近现代小说的文本空间。经过小说作品的讲解、小说理论的阐释以及创作方法的指导,学生从思想上接纳了现代小说,并以小说习作的方式进行文体实践,最终形成现代小说观念。

摘要： 冯骥才的《俗世奇人》具有重要的小说史、小说理论价值;其价值的要义,就在赓续中国古典小说写人学的命理,而有推陈出新的创造。《俗世奇人》具有“稗官野史”的“类方志”写作特点,其写人学的方法,即在以人类学的“深度描述”方法,在“时间-地理-人物”的统一性中,深刻描写作家所意识到的时间与地理,以强化人物的“时-地”特点,再有就是以杂学写人,以“辨志”作为写人的纲领。由此引发我们重新思考何谓“小说”、何为“中国小说”等诸多观念问题。

摘要： 刘知几虽仍恪守《汉志》小说观念,却又非全剿袭《汉志》旧说,其小说观念不只限于街谈巷语,还包括苟谈怪异、务述妖邪之杂记。同时,他还充分认识到了方士小说的虚构特性。尽管他把街谈巷语和务述妖邪的小说纳入历史的范畴,但他也充分认识到了外传小说的文学特性,这对中国小说由古变今——从“街谈巷语”到“某种长度的虚构故事”这一发展历程来说,其意义无疑是积极的。因此,无论他对这些特性采取何种态度,都对小说的认识以及对中国小说的发展有着积极意义。

摘要： 最近出现了不少以"故事集"命名的小说集,比如"某某小镇故事集""某某志怪故事集""某某幻想故事集""某某城郊故事集",等等。一时之间,"故事集"的命名方式似乎形成了一种风尚。为什么会出现这样的现象?这一现象背后蕴含着什么样的小说观念新变化?这颇值得我们思考。

摘要： 路遥的小说观念,来自于他对建国以来小说创作的反思和对自身创作经验的总结.这种小说观念在他的随笔、小说创作中都能略窥一二.在小说文本中,路遥的题材定位与主要表现领域都集中于"城乡交叉地带".他通过对改革开放初期城乡交叉地带的深刻描绘来展现城乡社会巨变.在此过程中,城乡之间由对立趋于交汇,物质与精神之间的矛盾也呈现出交叉的特质,使得路遥的文本具有了独特的深厚内涵.因此,可以藉由"城乡交叉地带"的概念阐释与观念内容,对路遥小说的创作实践进行分析.

摘要： 中国社会阶层结构和传统小说观念一直处在发展变动之中,二者存在密切联系.《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》对小说的定义,代表着汉唐以来以四部之学为知识结构、以宗经征圣为主导思想的士人小说观念;这一小说观念因士人对正统文化的垄断和对道统的竭力维护,表现得最为稳定,且一直占据学术思想的主流地位.以"说话"为基础而形成的通俗小说定义,与宋代城市经济发展和市民阶层独立后的文化消费相关联,反映着市民的小说观念;在这种小说观念指导下创作的小说,往往"资于通俗,谐于里耳",采用日常白话来表达,以休闲娱乐为目的 ,故长期被视为"闲书",不入四部之列.20世纪兴起的"新小说",是近代社会自由职业的知识分子在受西方文化影响后,对传统小说采取的"革命",具有批判和启蒙的双重意味;其小说观念代表着传统士人和市民在向现代国家公民转换过程中产生的新思想,也可以说是成长中的公民的小说观念;它以"新民""写实""白话""情感""形象""审美"为基本内涵,以关注社会底层、建设"民众文学"为价值追求,不仅贯穿着整个近、现代,而且指向当下.

摘要： 子部小说,是指在古代目录学著作中著录于"子部"小说家中的小说.先唐时期,著录小说最为重要的史志目录为《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》.从《汉志》到《隋志》,先唐史家在学术建构中对小说的定位出现较大变化:在儒家经学和政教秩序的体系之内,小说从边缘走近中心;在书目归类和书目内容上,小说变驳杂而精细.这一变化是《隋志》对"小说"的调整重构,也是先唐时期小说观念不断更新,学术体系日渐明晰的结果.

摘要： 《百川书志》是明代高儒所著的私家藏书书目,收录了大量的小说和戏曲.高儒是中国第一位在书目中收录通俗小说的藏书家,他的小说观念对探寻通俗小说观念的演变和小说地位的发展具有重要的研究价值.本文将从《百川书志》中小说著录情况去分析高儒的小说观念的特色,并从他的家世背景和社会因素两个方面探求其小说观念产生的原因.

摘要： 维多利亚晚期英国关于自然主义展开的论争,集中体现了当时英国对待自然主义文学的反应,因而论争的内容、 焦点、 实质是探究自然主义在英国传播的重要方面.从论争内容来看,英国关于自然主义的论争围绕"小说描写"和"小说革新"展开,自然主义小说的描写问题是引发论争的导火索,小说革新的论争是小说描写论争的延续.从论争焦点来看,"小说描写"的论争聚焦于小说的"模仿"问题,"小说革新"论争聚焦于小说的"真实"问题.从论争实质来看,"小说描写"的论争说到底是不同文学观念的对峙与冲突,而"小说革新"的论争究其根底是不同文学话语的碰撞和更迭.英国关于自然主义的论争在客观上推动了当时英国文学创作与批评的发展和转变.

摘要： 梁启超是中国近代史上著名的政治家、思想家，在“西学东渐”的背景下，他较早地接触到西方近代科学并经过吸收、反思和整合逐渐形成了具有个人特征的科学主义思想，在理论和实践方面为科学在中国的传播做出了贡献。作为其思想体系重要部分的文学观也受到了科学主义思想的影响，逐渐表现出与传统文学观念的不同，并具有理性内涵和现代性特征。

摘要： 《汉志》小说家类中《百家》一书聚讼纷纭.从其书名“百家”一词来看,它所指的是儒家之外的诸子学说,这是在一定时期内,受汉代“推明孔氏,抑黜百家”的影响所形成的汉人共识.《汉志》以“辨章学术,考镜源流”为宗旨,将小说家列于诸子十家之末,使得“小说”一词所指更为明确,是那些不合经义、无家法传承的“浅薄”、“依托”之说.而之所以仍然将《百家》著录于小说家中,是因为“小说”一词的演变历程被《汉志》出于辨其源流的需要而保存下来了.

摘要： 本发明涉及一种矩阵观念二次按键模式的多国文字与符号输入法，主要将各国文字的字母、字音、数字、标点符号与声调符号直接标示于键盘上，即拥有该按键被赋予的数字代码，而后再依排列于该按键上的某一顺位，则可再拥有该顺位的数字代码。使用者只要按所欲输入的某一字母、字音、数字、标点符号或声调符号所座落的按键，再按其所处顺位的数字代码按键，即可对应显示出。具有不需记忆、简明易学及能快速获得所需的文字与符号的特点。

摘要： 本发明涉及一种强迫观念与行为障碍的小鼠模型的测试装置，属医学生物学研究领域。测试装置由置于木架(1)上的镜子(2)和玻璃平台(3)、摄像机(4)、与摄像机(4)连接的录像机(5)、与录像机(5)连接的计算机(6)组成；其中，置于镜子(2)上并与其成一夹角的玻璃平台(3)的表面划分成16个方格，且用25个黑点表示分割交叉点，在黑点8、10和14处分别放置一面开口的有机玻璃立方体小盒，开口面均朝向玻璃平台(3)内部中央，其中位于黑点10处的有机玻璃盒的外周用深蓝色胶带缠绑，位于黑点5处放一小烧杯，用铜网覆盖于杯口，开口向上，以形成小鼠的运动环境。本发明具有结构简单易制作，操作简便，成本低，实验所用小鼠廉价易饲养，实验周期短等优点。

摘要： 本发明涉及一种基于正向反馈的儿童习惯和时间观念养成的时光盘，时光盘的盘面以固定时长为周期绘制成包含若干区域的饼状图，家长对每个区域定义任务项目，每个区域覆盖的时长为对应的任务项目的任务时长；儿童接受任务后，在相应的区域进行标识；家长根据任务项目的完成情况反馈奖励。将正向反馈的理论应用于儿童习惯和时间观念养成，摆脱单纯的说教和比划，通过类似游戏的奖励形成正向反馈，让孩子自发的养成良好的行为习惯和时间观念。每一天一张24小时时光盘的表达方式，通过一天天的累积，儿童感知中荣誉和自信心不断累积，比虚拟的电子图像更加实际。时光盘采用表盘式表达时间，而不是列表方式表达时间，符合儿童早期智力认知水平。

摘要： 本发明涉及一种有时间观念的牙刷，其特征在于所述的有时间观念的牙刷是指使用该牙刷刷左右两边不同方向的牙齿时会使带有细纱的砂漏装置的细纱落在橡胶膜和橡胶膜甲上，致使橡胶膜和橡胶膜甲因重力向导电弹性铁条和导电弹性铁条甲挤压，致使导电弹性铁条和导电弹性铁条甲分别与导电凸块和导电凸块甲相连接，指示灯和指示灯甲就能通电点亮，这样的牙刷的结构简单，制造成本低，使用方便。

摘要： 本发明公开了一种基于教育生态学观念的外语教学框架，其特征在于，包括如下步骤：(1)确定多维度教学目标；(2)创设生态化教学环境；(3)创建真实性教学资源；(4)设计情境化教学活动；(5)实施发展性教学评价，本发明以教学的过程性要素为着力点，从生态视角阐述教学设计要略，建构了理性的课程教学设计框架，实现对传统备课式教学设计的超越，以教学的过程性要素为着力点，从生态视角阐述教学设计要略，建构了理性的课程教学设计框架，尝试实现对传统备课式教学设计的超越；本框架模型的运用通过教师从整体上把握学科内容和课程标准，根据各自的课程特点和学生实际创造性地处理教学环节，形成个性化的教学实施方案。

摘要： 本发明涉及一种健康观念教育健康科学预测游戏正四面体。应用健康观念教育提升人们的健康新理念，健康自救，走出误区，终身维护免疫功能，珍爱生命，成功健康长寿。用四种特定不同的颜色代表健康四项基石内容，以正四面体作为载体运行实施。用于健康观念教育、健康状况预测、学习健康智慧的游戏。

摘要： 本实用新型公开了宣传展框设备领域的一种大学生用宣传学生消费观念的展框，一种大学生用宣传学生消费观念的展框，包括支撑底座，支撑底座下端设置有车轮，支撑底座外侧两端均设置有固定柱，固定柱之间设置有拉杆，支撑底座上端中部设置有伸缩杆，伸缩杆上端通过连接杆转动连接有支撑杆，支撑杆另一端固定连接有第一展框，第一展框内部滑动连接有第二展框，通过第二展框与第一展框的配合，不占用较多的空间即可得到较大的展示空间，并且该装置利于收纳，可将展框平行放置在支撑底板上端即可，并在在展示过程中可旋转，方便更多的人观看，同时在下端可放置笔等物品，可对展框内容进行修改与补充，十分便捷。

摘要： 本实用新型是一种用以教导儿童理财观念的互动式教具，包括：一立式桌历型展示卡组，每一展示卡为活页组装并各登载一个理财属性，至少包含：定存、保险、基金、股票及预售不动产理财观念，展示卡内容以图文并用模式呈现；一押注板，板面呈现的押注选项有定存、保险、基金、股票、预售不动产理财观念、仔细考虑、慎选时机及风云卡区；风云卡，盖置在押注板板面上的风云卡区，每一风云卡登载一个和理财相关的事件及所述事件发生时各种理财投资的相对损益百分比；其教具设计以令儿童理财教学更具趣味性，学习兴致及成效得以提升。

摘要： 本实用新型提供一种用以教导儿童消费观念的互动式组合教具，其至少包括：一商品展示看板，所述商品展示看板以文字和图片联合模式表列各种商品，表列商品选择区别为需要和想要两大属性，所述表列中每一商品栏一侧预留价格标签吸附栏；复数价格标签，分别排列吸附于所述商品展示看板上所述商品栏一侧的价格标签吸附栏内；采购卡，分老师采购卡及学童采购卡两种，供自所述商品展示看板上取下的价格标签吸附，以在教学过程中表示采购消费行为。本实用新型通过教具设计以令儿童消费教学更具趣味性及模拟实际消费行为的功能性，有效让学童学习兴致及成效得以提升。

摘要： 本实用新型提供一种用以教导儿童财务分配观念的互动式教具，包括：一金钱树主图板，在板面上预定位置处另设有五个卡片置放区；参与者3s卡，包括至少三个栏位，每一个栏位一侧对应具有可排列复数行列的小圆柱排列栏位；性质卡，包括分享卡、智慧花费卡、储蓄卡、风险卡及种子卡，分别对应盖置于金钱树主图板上的五个卡片置放区；复数统计小圆柱；造型棋。通过其教具设计以令儿童财务分配教学更具实质与趣味性，有效让学童学习兴致及成效得以提升。