吾丧我

摘要： 《姜子牙》以封神大战后姜子牙的遭遇为切入点,讲述了姜子牙踏上征程,寻找事情真相,与天命抗争,实现自我人格完善的故事.本文通过梳理影片《姜子牙》的故事线,分析影片中所包含的"齐物"与"吾丧我"的思想.

摘要： 庄子在《齐物论》中提出“吾丧我”的观点。“吾”乃是消去我执、顺应天道以达天人合一境界的“真我”;“我”可释为形骸之我、成心之我以及分别之我。庄子之“丧”,是要通过“心斋”“坐忘”“朝彻”的方式抛除一切世俗之我,从而超越时空的束缚,由心为形役到离形去知,最终达到绝对自由的境界。庄子的自由观为现代社会的群体在寻求打破困境的道路上给予启示,揭橥唯有通达自然规律,对天命定理安顺处之,以丧我之路径,尽量消除形骸、成心、是非之我,方可在一定程度上获得解脱,以通达人生在世的乐趣。

摘要： “吾丧我”一词属于道学概念,它是觉悟道家思想之本源。“我”是指浸染了世俗气息的我,“吾”是天然本性的我。“吾丧我”,即丧“我”之“成心”,“成心”应当破除。“我”需要摒弃,而破除成心的方法“莫若以明”,是要求人们从道的角度来观物。庄子“吾丧我”含清廉思想的理论精髓是他对道的深刻理解与感悟,也是他整个思想体系的基本出发点。他传导“心斋”“坐忘”的悟道、守道、体道功夫是通过排除“外物”干扰达到与道合一的精神境界。理解庄子清廉思想中“吾丧我”的关键是正确处理好道与外物的关系,坚持不断地自我扬弃,做到“出淤泥而不染”,始终持守大道而坚持“三不敢机制”。

摘要： 《庄子》一书以《逍遥游》开篇,"逍遥"二字给后学留下了无尽的阐释。有学者主张庄子的"逍遥"是内在逍遥,是一种"退居内在城堡"式的逍遥;另有学者主张它是一种艺术上的境界,在艺术领域达至逍遥的自由之境。然而"逍遥"之义,题中应包含"刚健有为"的向度。庄子试图通过"心斋""坐忘"工夫,达至"吾丧我"之逍遥境地,从而以一种刚健之姿,实现"真人"般的逍遥。

摘要： 《齐物论》是《庄子》诸篇中最难理解的一篇,理解的关键在于何为“吾丧我”,学术界对此多有争议。庄子是反知主义者,认为“知”(知识、知觉)越多,越不是真我。从“坐忘”和“心斋”的视角看“吾丧我”,“吾丧我”是一个彻底的“反知”的过程,最终限度是无“无我”,即对宇宙无意识的洞见和冥合。“丧”即“忘”,有“坐忘”、“相忘”、“两忘”等形式。通过“吾丧我”,最终达到“天地与我并生,而万物与我为一”的“逍遥游”之境。

摘要： 《齐物论》的主旨在于通过消泯物我、是非、彼此,达到齐同万物于大道的"道通为一"的境界。齐是非、消除彼此对待的二元思维,根源在于物我界限的泯灭;而物我不分、共通于大道的实现,最终还是要落脚在自我这个问题上来。从破的方面看,"吾丧我"是要揭穿自我身体和自我意识的虚假;从立的方面看,"天籁""真宰""真君"等是要揭示出"道"才是真实不虚的、才是自我的出发和依归。当达到"道通为一"之境时,自我的追问也就不存在了。

摘要： 庄子的“齐物”思想中万物与人一样,都是自然界生命的存在,在同一个生态共同体的根基下互通、共融,相互依存。庄子强调万事万物在生态自然中的平等关系,故而体现出其思想中深刻的生态审美意蕴。“齐物”是庄子用生态智慧的逻辑从人类主体的角度思考万物的平等性,通过“吾丧我”打破人类自视高贵的狭隘,也是庄子通过生态间性视域审视万物之间千丝万缕的关系,不侵占自然本性而实现生态存在的“自喻适志”,更是庄子冥合于道所追求的生态共生境界,最终实现“万物与我为一”的最高理想。庄子通过“齐物”观念打破人类中心主义的视野,从而进入生态共生共融的审美境界,体现了人与自然万物无差别的和谐共处的生态审美意蕴。

摘要： 在庄子那里,“我”由“成形”与“成心”凝聚而成。“成形”本为“形化”之结果,生、死均内在于其中,然而,常人“好生而恶死”的生存态度试图以“益生”的方式守护“成形”并抵抗“形化”,使得生命成为一场“行尽如驰”的劳役。“成心”本为“有限而特殊之心”,“我”的生活世界由之而展开,但据之亦可开出“随其成心而师之”的“师心”倾向,以及“自是而非人”的存在取向。在“好生而恶死-自是而非人”的生存态势中,“我”逐渐沦落为自限性乃至排他性的存在,终而走向“非我”化的生存境地。“吾丧我”正是为解决上述问题而提出。庄子认为,不以“成形”拘限生命,生命即未止于孤立天壤而稍纵即逝的有限性存在,而可在“以死生为一条”的觉解中超越“形”的“生死”之限;不以“成心”筹划精神,心灵就不再是司是非、逐名利的低俗化存在之维,而可在“以可不可为一贯”的觉解中超越“心”的“是非”之辨。这样,通过“吾丧我”,个体就可走出“非我化”困境,开启本真化的存在视域。

摘要： 从符号认知视角,《庄子》中的“吾丧我”以及“至人用心若镜”等思想,强调了在符号意义阐释过程中,不应把主观世界与客观世界分离,而应努力把符号认知的主客体关系转变成主体间性的联系,以追求“主体有无之境”的理想境界。通过探讨“吾丧我”在符号主体活动中的状态,可以使我们认识到“吾丧我”并非要彻底消解主体,而是要达到“心物合一”的境界,其对符号感知活动的意义在于追求“道”;“吾丧我”的目的是要从“自我”中解放出来,以获得至高的主体人格;精神文化符号学是还符号以自由,认知模式是在“吾丧我”和“用心若镜”的状态中释放符号意义。还符号以自由是精神文化符号学所追求的目标。

摘要： 身处于“本真性时代”,时人所面对的不仅仅是外在强加的主流价值观、文化环境、社会要求等所带给人之本真的种种异化,随着互联网和智能设备的发展,个体的话语权在空间上被空前放大,每个人都有机会在虚拟空间里充当信息的造物主形态,其所带来的不良后果屡见不鲜。通过对《庄子》的研究,发现齐“物论”与吾“丧我”实为两条庄子向人们展现的退路,两条退路彼此递进,塑造了一种既和这个世界、这个社会的万物保持着亲密的甚至难分彼此的距离,又以偶然性在本真和异化之间画上了一条清晰的界限,从而避免了任何社会人格的真正内化于自身的多维性理想人格。

摘要： 一种弹簧丧动双层活塞油缸，属于汽车零部件技术领域。本发明的目的是通过对液压缸内部结构的改进，采用弹簧的弹力特性，从而能够基本避免发生液压缸丧动问题的弹簧丧动双层活塞油缸。本发明活塞杆插在缸体内，活塞杆上端固定安装有驾驶室底轴套环，油路底座的底端固定安装有车体轴套环，在活塞杆伸入缸体内的中部设置有限位阻隔环，活塞杆下端伸入活塞内，并且活塞杆的底端有与活塞内径匹配的活塞杆端头，活塞上端有与活塞杆外径匹配的活塞端盖，在活塞内部底部放置有缓冲弹簧，活塞外壁中部通过密封环将活塞分为上油腔和下油腔。本发明结构简单，阻尼力可控，阻尼力可以根据需要调节弹簧刚度；解决了异响问题，降低阻尼力，避免液压缸行车时产生异响。

摘要： 一种液压缸缸内双活塞丧动结构，属于液压缸技术领域。本发明的目的是通过对液压缸内部结构的改进，通过在液压缸内部增设一个可以辅助油路，从而能够减少液压缸丧动问题的液压缸缸内双活塞丧动结构。本发明包括活塞杆底部的丧动消除机构和U型夹内部的供油油路机构。本发明结构简单，解决了双油液压缸加工工艺和装配工艺困难的问题；阻尼力可控，可通过调整各零件内径控制阻尼力；解决了异响问题，降低阻尼力，避免液压缸行车时产生异响；无扩径结构，解决差动缸密封环损坏问题；体积小，重量轻，成本低。

摘要： 本申请提出了一种调控黄帚橐吾种群密度的方法及系统，包括以下特征：步骤S1、利用无人机拍摄高寒牧区指定区域的图像或视频；步骤S2、对所述图像或关键帧进行识别，获得黄帚橐吾群落；步骤S3、对所述指定区域进行网格划分，形成多个子网格，并获得各网格区域内的黄帚橐吾群落密度或盖度；步骤S4、根据各网格区域内的不同密度或盖度，采用与之对应的调控方式进行调控。本申请的黄帚橐吾调控方式有效利用植物的生长特点，将种群密度控制在合理水平，对牧区安全无污染，保持草地生态系统的完整，而且还引入了机器视觉的技术，能够对种群进行智能识别，降低了人工成本，克服了需要频繁入高寒地观察且人工观察或统计不准确的问题。

摘要： 本发明提供一种黄帚橐吾粉复合粒剂及其制备方法与应用技术。黄帚橐吾粉复合粒剂由有效活性成分70%～85%和助剂15%～30%组成。利用超微粉技术将主要有效活性成分微粉化再通过现代制粒技术制成颗粒剂。主要用于防控蛴螬、金针虫、地老虎蝼蛄和根蛆等鞘翅目、鳞翅目、直翅目和双翅目地下害虫，兼防致病镰刀菌、疫霉菌、立枯丝核菌、劳尔氏菌等病原菌引发的植物病害。本发明适宜现代大规模机械化种植生产模式；高效多效，持效期长：病虫害兼防，对目标病虫害的平均防控效果在60%～85%；改良土壤，可协助防控连作障碍；应用目标明确，防治谱广。

摘要： 本发明提供一种黄帚橐吾提取物种衣剂，它主要由60%～85%有效活性成分和15%～40%助剂组成，助剂混合研磨后与纳米化有效活性成分混合而成的一种纳米可湿粉种衣剂。本发明可有效防控目标植物种子内病虫害和种苗期地下病虫害，提高种子出苗率和成活率；纳米化有效成分，提高了其分散性和生物利用度，延长持效期；固体制剂，稳定性好，贮运方便；生物源有效活性成分，绿色环保。可应用于黄瓜、辣椒等带壳蔬菜种子、马铃薯等块茎类种子和玉米等作物种子。

摘要： 本发明公开了一种纳吾热孜粥及其制作方法：包括如下原料及重量份：肉汤80份、燕麦10份、小麦3份，肉干2份、葡萄干0.5份、豆类食品0.3份、酸奶酪3.5份、以及食用盐0.2份，通过以下步骤制作：1)取适量肉骨、肉干加入锅中，进行熬煮，然后过120‑200目筛，得肉汤；2)将燕麦和小麦去壳进行熟化处理；3)将熟化处理过的燕麦和小麦碾平制成片状并混合得混合物；4)将食用盐加入肉汤并搅拌均匀，再向肉汤中加入上一步得到的混合物，再加入肉干、葡萄干、豆类食品、酸奶酪即可，并向其中加入核桃仁0.5份、或红枣0.5份。本发明原料选择科学合理，熬制出来的粥可以果腹暖身，营养丰富、味道香甜、鲜美，原料易得，制法简单，易学易实施，操作省时省力。

摘要： 一种弹簧丧动双层活塞油缸，属于汽车零部件技术领域。本实用新型的目的是通过对液压缸内部结构的改进，采用弹簧的弹力特性，从而能够基本避免发生液压缸丧动问题的弹簧丧动双层活塞油缸。本实用新型活塞杆插在缸体内，活塞杆上端固定安装有驾驶室底轴套环，油路底座的底端固定安装有车体轴套环，在活塞杆伸入缸体内的中部设置有限位阻隔环，活塞杆下端伸入活塞内，并且活塞杆的底端有与活塞内径匹配的活塞杆端头，活塞上端有与活塞杆外径匹配的活塞端盖，在活塞内部底部放置有缓冲弹簧，活塞外壁中部通过密封环将活塞分为上油腔和下油腔。本实用新型结构简单，阻尼力可控，阻尼力可以根据需要调节弹簧刚度；解决了异响问题，降低阻尼力，避免液压缸行车时产生异响。

摘要： 一种阀门丧动结构，属于汽车零部件领域。本实用新型的目的是提供一种在举升、下降的同时可以解决丧动问题的阀门丧动结构。本实用新型的活塞杆一端安装有活塞，并且穿过导向套插在缸筒内部，缸筒另一端安装有U型夹，U型夹上的回油大油管进口连接有回油大油管，回油大油管另一端与缸筒内的活塞左腔相通；U型夹上的小油管口连接有丧动小油管，丧动小油管另一端与缸筒内的活塞左腔相通。本实用新型的结构设计合理，对于驾驶室举升下降过程中产生的丧动能够自动调节，不但增加的举升缸的使用寿命，也为安全带来有效保障。

摘要： 丧车祭奠用花，涉及一种祭奠用品，本实用新型采用黑色丝线编织而成，三层五角花瓣相错、重叠缝合在一起呈莲花形，外侧花瓣上中心位置编织有黄色行楷“奠”字用黑色宽带悬挂在出殡车的前方。本实用新型采用丝线编织技术，不易损坏，不易变形、变色，不怕雨雪，方便清洗，可多次使用，避免丧葬浪费；容易悬挂，不易脱落，避免了现有殡葬用纸花易脱落的缺点。其外观的庄严、肃穆也表达了对死者的尊重。

摘要： 本实用新型涉及一种丧炮及其专用铳,丧炮的薄纸筒筒壁厚度小于0.5毫米,内装有硝酸钾、硫磺和木炭的混合物。专用铳的铳筒下部有固定手柄,外径与铳筒相同的活动铁棒手柄上端一侧铰接在铳筒下端,铳筒内腔下部为装丧炮用的下炮腔,上炮腔的内径比下炮腔小1～2毫米,铳筒下端有供引线拉出用的豁口。本实用新型的特点是使用方便、效果好、安全可靠,符合民俗需要,特别适用于农村办白喜事。