无待

摘要： “影不知答”和“蛇蝮蜩翼”是《齐物论》罔两问景寓言的重要两题。对“影不知答”,注者观点有二:一认为影知“物无待”;二认为影信“物待于主宰”。经考察,前者与《齐物论》主旨相符,“影不知答”是对“物无待”的意指。“蛇蚹蜩翼”释义有四:其一,“蛇蜕”和“蜩甲”;其二,“蛇腹下龃龉”和“蝉翅”;其三,“蛇腹下横鳞”和“蝉翅”;其四,“蛇脊脅”和“蜩甲”。经考察,第一种释义与“蛇蚹蜩翼”语境相符,“蛇蚹蜩翼”在寓言中象征对物的言诠及成见,是有待观物的体现。“影不知答”和“蛇蝮蜩翼”在寓言中并非相互独立,而有“去此得彼”的内在关联,即去除“蛇蚹蜩翼”蕴含的对物的有待观法,便能契合“影不知答”蕴含的“物无待”之理。

摘要： “待”是《庄子》中使用频率较高的重要词语。古今解《庄》者或直书不解,或仅据《逍遥游》篇立说而训“待”为“依赖”义,视“有待”为对人之精神自由构成限制或破坏之诸外部因素,以“无待”指不依赖任何外物的绝对自由的精神境界;故诸说或语焉不详,或偏狭失当,或有违庄旨。今基于时代背景、庄子思想及人格特质、《庄》文全貌、音义通转的语用古例,于文本精细阅读的基础上,审辨《庄子》之“待”,知其不唯有“依赖”或“需要”义,更有“执”“虚”“顺(因)”“道”“忍”“齐”“超”“和”等义。《庄子》之“有待”当为“自然物与社会人皆自然而有所需待”义,“无待”义为“自然作为而身心不为外物累执”及“修行大道而自然处世应物”。

摘要： 《逍遥游》是庄子哲学的总体论纲,系统地阐述了庄子哲学的本体论、认识论和方法论的基本命题.庄子以鲲鹏的转化和飞翔作为隐喻,表达了一个"齐小大"的时空模型.这个模型是由一系列闭合的同心圆构成的嵌套层次,人类认识世界的过程就是不断超越现有层次的限制的过程.通过这个模型的建构,庄子定义了世界本体的终极意义,即"浑沌".人对"浑沌"的趋向即是"逍遥""无待",也就是"大知".这是庄子的认识论目标.趋向"大知"的修养过程是通达"无己、无功、无名",这既是庄子的认识论目标,也是方法论的规划.

摘要： 学界通常认为中国现代美育思想的建构是在西方美育思想的诱发之下,对中国传统文化的激活与融合。钱穆却是独立于这一趋势之外的学者。钱穆的美育思想是以儒家心性之学应对救亡图存的时代难题的产物。这一独特的美育思想为我国现代美育理论建构提供了另一种思路。钱穆的心性美育思想以塑造理想的人格境界为旨归。这种人格境界本质上是一种天人合一的情感境界。比兴是这种情感境界养成的重要方式。钱穆将美育视为一条通向人生至高理想境界的途径,将民族救亡图存视为美育的重要功能。钱穆的美育思想是一种存在论意义上的美育思想,它可以纠正现代教育过度注重智识而忽视道德修养的不足。

摘要： 学界通常认为中国现代美育思想的建构是在西方美育思想的诱发之下,对中国传统文化的激活与融合。钱穆却是独立于这一趋势之外的学者。钱穆的美育思想是以儒家心性之学应对救亡图存的时代难题的产物。这一独特的美育思想为我国现代美育理论建构提供了另一种思路。钱穆的心性美育思想以塑造理想的人格境界为旨归。这种人格境界本质上是一种天人合一的情感境界。比兴是这种情感境界养成的重要方式。钱穆将美育视为一条通向人生至高理想境界的途径,将民族救亡图存视为美育的重要功能。钱穆的美育思想是一种存在论意义上的美育思想,它可以纠正现代教育过度注重智识而忽视道德修养的不足。

摘要： 庄子在《逍遥游》一开篇便推出数则寓言故事,最终以一句“恶乎待哉”的反问作结,从而明确表明了自己的态度:无论是大鹏、小鸟,还是宋荣子、列子,他们的“游”都不是“逍遥游”,因为他们的“游”都是“有待”的。如此,准确理解“无待”之义自然就成了理解“逍遥游”的关键。然而,也就是在这个关键之处,学界一直存在认识上的偏差,导致不仅“无待”意谓不明,并亦使“逍遥游”背离了庄子的本义。

摘要： 庄子首推"逍遥游"一说,而"逍遥游"又是以"无待"为前提的,故而准确理解"无待"之义自然就成了理解"逍遥游"的关键.然而"无待"究属何义,历来言人人殊.事实上,"无待"并非"一无所待",应为"无一定之待",包括内而"无一定之'我'",外而"无一定之'境'"."无一定之'我'"当即"无我","无一定之'境'"当即"无境","无我""无境",进而达到"境我一如"之境.正是在"境我一如"境界中,才能做到"以游无穷"的"逍遥游".

摘要： 本文结合历代学者的研究观点,从《逍遥游》的文本出发,对文章要旨进行探究.以笔者之见,庄周所谓"逍遥",实则在于"融":融通宇宙万物,物我和谐统一,人的精神便可突破主体的限制,自由往来于主客世界之间,从而达到"逍遥"的境界.

摘要： 一种待机功耗为零的无线充电器设备。在无线充电器上安装有一个无源物体检测模块，当需要充电的无线充电接收设备放到无线充电器上合适的位置时，无源物体检测模块输出第一电信号启动无线充电器的控制模块，进行无线充电。当无线充电接收设备被移走时，无源物体检测模块输出第二电信号关闭控制模块，结束无线充电，并使得无线充电器彻底停止工作，待机功耗为零。

摘要： 本发明公开了一种无待机无钥匙唤醒车辆的系统，包括遥控钥匙和电磁波接收装置，其中，所述遥控钥匙，用于生成并发送电磁波；所述电磁波接收装置，为等离子共振电磁参数增强双金属‑介质异质材料，用于接收遥控钥匙发送的电磁波后开启车门并唤醒车辆或关闭车门。本发明能保证无钥匙进入系统在车辆待机或锁止时可以完全物理状态不消耗蓄电池电量，从而保证车辆蓄电池电力系统持久运行，从而进一步提高车辆蓄电池电量管理水平，降低车辆亏电风险，为其他电子设备让出部分设计空间。

摘要： 无待机功耗的智能咖啡机电路，包括MCU控制电路3、电路开关控制电路4、开关电源电路1、EMI吸收电路2，所述开关电源电路1包括双向可控硅T1，该双向可控硅T1的两个主端子串联在AC供电电路中；所述双向可控硅T1在通电状态下咖啡机没有工作时，通过断开开关电源电路1，及其所有MCU控制电路3上的元器件电源，使其在通电静态情况下不通电。本发明具有结构简单、无待机功耗、使用寿命长等优点，通过双向可控硅在咖啡机待机时，直接断开开关电源电路1，使其在通电静态下不通电，电路开关控制电路4以及MCU控制电路3上的元器件电源都断开，减少了元器件上消耗的电能，使咖啡机在待机时的消耗功率为零，从而达到最佳节能环保目的。

摘要： 本发明公开了一种无待机无钥匙唤醒车辆的系统，包括遥控钥匙和电磁波接收装置，其中，所述遥控钥匙，用于生成并发送电磁波；所述电磁波接收装置，为等离子共振电磁参数增强双金属‑介质异质材料，用于接收遥控钥匙发送的电磁波后开启车门并唤醒车辆或关闭车门。本发明能保证无钥匙进入系统在车辆待机或锁止时可以完全物理状态不消耗蓄电池电量，从而保证车辆蓄电池电力系统持久运行，从而进一步提高车辆蓄电池电量管理水平，降低车辆亏电风险，为其他电子设备让出部分设计空间。

摘要： 一种无待机功耗的节能安全插座，包括插座、三角插孔、二脚插孔、插头依次连接，插座面板右部中心置有指示灯，插座面板右部上侧置有按钮，插座右部上方置有电池，插座右部下方置有控制器，控制器上安装有变压器、桥式整流器、三极管、继电器等。本发明利用了电流互感、电容储能放电的原理，根据连接在插座上的家用电器运行中发生的负载变化来直接主动关掉插座的电源，达到切断电源节能的目的。本发明既能节约大量的电资源，又能环保，还具有安全保障，防止事故的发生。

摘要： 本发明创造涉及一种无待机功耗的自锁控制电路，第一MOS管的D极与开关的输入端连接后其结点外接电源；开关的输出端分两路，一路通过二极管D1与第一MOS管的S极连接后其结点与单片机的电源输入端连接，另一路通过电阻R1接地；单片机的第一电平输出端通过电阻R4与第二MOS管的G极连接，第二MOS管的D极通过电阻R3与第一MOS管的G极连接；单片机还连接有负载电路；当开关处于闭合状态时二极管D1导通为单片机供电，单片机输出高电平电压使第二MOS管导通，进而使第一MOS管的G极拉低启动工作保持自锁电路的导通；当单片机接收到需要该自锁电路进入待机状态时单片机输出低电平电压使第一MOS管不导通，该自锁电路进入待机状态，有效减少待机功耗损失。

摘要： 一种无待机损耗的咖啡壶工作系统，其特征在于：其包括设有火线、零件及地线输入的电源部分，负载部分，操作开关部分及自锁电路部分，其中火线串联温控器后与自锁电路部分的继电器触头K1串联，触头K1与负载部分的发热器串联后与电源部分的零线连接形成一回路；其中：电源部分的火线与零线间还串联有操作开关部分的启动开关及继电器线圈，通过接通启动开关向继电器线圈通电使其产生电磁力令触头K1闭合，负载部分通电工作；其中：所述的继电器线圈两端还并联有停止开关。本实用新型的有益效果是：电路在待机过程中无任何耗能元件，真正做到待机零功耗，具有环保节能等优点，适合广泛推广使用。

摘要： 本实用新型公开了一种无待机损耗的多功能智能安全电源插座，包括插座本体、整机工作电源电路、负载介入自动识别传感电路、负载工作状态自动识别电路和集成模块芯片,通过在插座本体上设置负载介入自动识别传感电路，自动识别插入电源插座的负载的工作状态，当负载为不工作状态时，负载工作状态自动识别电路不会产生感应电流和感应电压，集成模块芯片中的执行控制电路不发出负载工作指令，电源插座无电源供出；当电器负载为工作状态时，负载工作状态自动识别电路就会产生感应电流和感应电压，集成模块芯片中的执行控制电路发出负载工作指令，电源插座有电源供出。解决了传统电源插座安全性能差、有待机损耗的问题，达到使用方便、性能安全、节约电能、智能的目的。