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绝对自由

绝对自由的相关文献在1960年到2022年内共计392篇,主要集中在社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国文学、中国哲学 等领域,其中期刊论文390篇、会议论文2篇、专利文献47161篇;相关期刊338种,包括党政干部学刊、前线、学校党建与思想教育(高教版)等; 相关会议2种,包括第四届北京人权论坛、全国教育管理学科专业委员会第十六届学术年会等;绝对自由的相关文献由409位作者贡献,包括严歌苓、周萍、孙绵涛等。

绝对自由—发文量

期刊论文>

论文:390 占比:0.82%

会议论文>

论文:2 占比:0.00%

专利文献>

论文:47161 占比:99.18%

总计:47553篇

绝对自由—发文趋势图

绝对自由

-研究学者

  • 严歌苓
  • 周萍
  • 孙绵涛
  • 尹惟楚
  • 温权
  • 乐黛云
  • 叶延滨
  • 张史传
  • 张国光
  • 张艳萍
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 罗彦军
    • 摘要: 保罗·克利(Paul Klee,1879-1940)出生在瑞士伯尔尼的一个艺术家庭,父母都是音乐老师。耳濡目染之下,克利从小就对文艺很感兴趣。他从小学习小提琴,中学时写过小说和诗,长大后又娶了一位钢琴家做太太。克利最喜欢的作曲家是莫扎特,他还曾为做一个音乐家、画家还是作家、诗人而烦恼。不过最后,克利还是选择了做画家,并最终成为世界级的艺术大师。他的绘画从大自然中汲取灵感,他画现实的东西,但他在平面几何和色彩的处理上与众不同,线条、形状、色块的组合具有奇妙的趣味。
    • Yen Ong; Paul Merrill; Dawson Clark; 迈克尔·莫兰(摄影)
    • 摘要: 在现代环境中,Forty Five Ten位于纽约的零售精品店集时尚、艺术、男装、女装和美容新兴设计人才于一体,战略上定位旨在推动行业的重大创新。将精品店策划成一系列艺术设施和建筑瞬间,鼓励探索、激发思考和好奇心,最终变成顾客的触觉体验。产品和商品直接融入艺术设施,让购顾客感觉置身于一个参与式、互动式、相互独立而又有凝聚力的艺术长廊。这一建筑对Forty Five Ten旗舰店的品牌进行了重塑,体现了一种焕然一新的奢华理念,即为个人提供穿着、创作和表达思想的绝对自由
    • 刘佳怡; 张周志
    • 摘要: 萨特在第二次世界大战期间通过文学、戏剧作品表现人生抗争的基础上,自觉承接欧陆现代哲学从"我思"向"我在"思维转向的使命,超越近代理性主义哲学的思辨方法,应用胡塞尔现象学还原和本质直观的方法,紧跟海德格尔深度关注"孤独个人"的存在,构筑起现象学本体论层面个人存在及其自由追求的人道主义思想体系,直面人生在世的阴暗面的负面情绪体验,以"严峻的乐观主义"鼓励人们为追求"绝对自由"的先天权利而勇敢采取行动,并完全对应地为其后果承担责任.
    • 崔雪茹; 董文果
    • 摘要: 因为时代环境与社会现实的相似,庄学在魏晋时期复兴,并在很大程度上成为士人阶层的思想背景、行为规范和评价标准;因此记录魏晋士人言行的《世说新语》中大量蕴含了庄子的哲学思想,文章通过阐述庄子的哲学思想,并联系《世说新语》中的一些故事具体分析,指出庄子及魏晋名士在相似的时代环境下采取了"回到自然中去!"的反异化进路,其哲学思想的价值旨趣在于自然主义和人的绝对自由的实现,其主要内涵在于理想人格的塑造、"齐物论"和"安时处顺",是形而上的本体论哲学,具有浪漫主义和美学特点.
    • 张南燕
    • 摘要: 1871年,法国无产阶级创立了人类历史上第一个无产阶级政权——巴黎公社。巴黎公社成立不久后便以失败告终,并受到了以巴枯宁为首的无政府主义者的攻击。以巴枯宁为代表的无政府主义者公然反对一切国家和权威,宣扬个性的绝对自由,并认为这是人类历史发展的趋势。不仅如此,以巴枯宁为代表的无政府主义者还发动了一系列“反权威”的政治运动来试图破坏第一国际。恩格斯的这篇《论权威》写于1873年,是批判以巴枯宁为代表的无政府主义思潮的经典著作。《论权威》运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点,深刻阐述了权威的基本内涵和理论逻辑,论述了权威存在的客观性、长期性和必要性,论证了权威在国家治理和社会生活中的重要作用,批判了无政府主义反权威的错误逻辑和反动本质,对于当代中国的政治建设具有十分重要的指导意义。
    • 孙小琳
    • 摘要: 萨特强调决定人的本质的存在是一个自由选择的过程,而这个自由选择就是存在,这也就是"存在先于本质"的意思。人成为什么样的存在,主要取决于自我主观上的自由选择、设计与规划。因为他的哲学更多是关心人的存在与人的自由选择,他称自己的哲学为"存在主义的人道主义"。但是萨特的哲学强调人的主观自由性的同时却脱离了社会团体和社会现实,所以他的存在主义关于人的本质理论,与马克思主义有着较大不同,而且也并没有填补马克思主义"人学的空场"。
    • 朱亦一
    • 摘要: 印象派艺术所谓光和色的革命,并没有在后印象派中得到继承,在现代派艺术中更是荡然无存,而追求精神领域里的绝对自由,却成了西方现代文艺发展的方向。追求精神领域的个人自由,这是印象派艺术的一个必然趋势。高更在这方面可以说开辟了一个追求个人精神领域自由的典范。
    • 九首诗
    • 摘要: 路见不平,拔刀相助;金风玉露,浪迹天涯。武侠小说为我们提供了太多豪情、浪漫的人设和故事。乔峰、郭靖这样的重量级侠客自不必说,杨过、小龙女这样的神仙眷侣,不知道令多少红男绿女神魂颠倒。武侠故事的魅力就在于此,它虚设了一个独立于庙堂与现实生活的空间,让人们的一切活动围绕着“绝对自由”开展,于是乎,一个个成人童话呼之欲出,满足了读者与观众的文艺想象。在武侠群像中,人们常常被雄性荷尔蒙感染,而忽略一个重要群体——女侠。在金庸的小说中,女侠可以说得到了足够的尊重,有时技压男人一筹。
    • 李大琳
    • 摘要: 作为孕妈妈,你是否也有这样的体验:在没有怀孕前,享有吃的绝对自由;而怀孕后却"丧失"了这样的自由,不管你爱不爱吃,只要补就对了;婆婆今天来个补汤,明天来个秘方;吃东西,变成了你的一种负担。久而久之,许多孕妈妈们也会产生疑惑:我这样吃真的对吗,能吸收吗,营养补够了吗,能够保障宝宝的健康成长吗?
    • 刘海云1
    • 摘要: 什么是''逍遥游''?按照一般的理解,同学们可能会认为''逍遥游''就是自由的意思吧?这自然催生出一个关键问题:如何才能达到庄子心目中绝对自由的境界?''逍遥游''的文字释义''逍遥''二字并没有被许慎的《说文解字》收录。''逍遥''有时写作''消摇'',在《楚辞》《诗经》中均可见''逍遥''一词:【折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊】''逍遥、相羊,皆游也。''
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