陈献章

摘要： 吴与弼以“成人”为志的康斋学植根于儒家成就圣贤的理想,得到了由科举制稳定实行造成的大量中下层儒者的呼应,是明前期儒者背离明初士风的典型。到其弟子陈献章时代,儒家学说与儒者多元化进一步发展,影响高层士大夫。从康斋学到白沙学,勾勒出明代儒学与士风发展的一条重要轨迹,体现了明代社会的转变。康斋学和白沙学是这一发展变化的典型,也有引领作用。应看到,儒士大夫的变化相当程度上是儒者努力与儒家理想的群体性回归,部分领先于社会变化,并深刻塑造了后者。

摘要： 陈献章是明代中期著名思想家,系程朱理学向陆王心学过渡的重要人物。在长期的读书、教学实践中,陈献章继承心学渊源,在对当时一味"述朱"的沉闷学风进行深刻反思的基础上,结合自身经历,提出打破书本束缚,以"求自得"为目的追求的阅读理念。围绕这一目标,提出"贵疑""求诸心"的阅读方法,系统阐释了"读书"在为学之道中所居的位置。在全民阅读工作持续推进的今天,陈献章提出的阅读方法,重视阅读体验的理念,仍有一定的现实价值。

摘要： 一部好的电视剧要有好的剧本,一节高效的数学课要有好的数学问题。明代学者陈献章说:“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。”美国数学家哈尔莫斯说:“问题是数学的心脏。”数学课堂上,教师提出的“好问题”,能引起学生的共鸣,激发学生的思考。师生互动的程度会直接影响到课堂效果,而只有在“好问题”的引导下,师生才能真正互动起来。那么,什么样的数学问题才算是“好问题”呢?“好问题”要能贴近学生的实际生活,揭示当堂课中知识的重难点;“好问题”要有数学价值和趣味性,既能解决生活中的实际问题,又能拨动学生的思维之弦;“好问题”要能激起学生思维的“火花”,成为学生主动探索数学的动力。

摘要： 陈献章对陶渊明极为推崇,无论是诗歌题材还是艺术风格,都深受其影响。《陈献章集》中直接标明“和陶”之作,有十二首。陈献章的一生和陶渊明经历相似,在其“和陶诗”中体现着和陶渊明诗歌主题、意象选取的相似性,表达着对田园生活的热爱和对亲情友情的眷恋。“和陶诗”充分体现出陈献章以情入诗、以陶入诗、以理入诗的艺术特色。在诗学方面,“和陶诗”体现出陈献章“自然”“自得”之学。在哲学方面,“和陶诗”表现出陈献章虚心静坐的心学思想。

摘要： 陈献章建立了岭南儒学史上第一个儒学思想体系,并自成一派,使得儒学在岭南得到了广泛传播。他的思想在儒、道、佛之间“自由穿梭”,通过“静坐”实现心灵的自由,从而获得体悟、修身,最终实现儒家内圣外王的理想。他的思想深深影响了后代岭南学术思想,促成了岭南的文化价值体系,在岭南文化中构建起统一的文化认同,塑造了岭南人的理想人格,对近代以来的岭南文化具有极为重要的影响。

摘要： 通过探寻陈献章与林良诗画唱和的交往,解读陈献章“宗自然”“归自得”哲学思想在林良花鸟画中的体现,可知林良绘画在明代心学思想影响下,以自然万物为宗,以伦理道德为准绳,开创出了全新的水墨写意花鸟画面貌。这种对自然天趣的追求,对今天花鸟画艺术的创作实践仍有着非凡的启迪意义。

摘要： 陈献章著作中的境界主要有如下四种:宇宙境界、本体境界、太和境界、虚明境界。其中,前两者以邵雍之学为基源,从心境中提炼境界,使吾心、宇宙、本体相贯通;后两者以道家思想为基源,以虚明之“道眼”观照万物之齐同,因悟万物齐同而遣荡对各殊事物的偏见,达至中正太和境界。就境界层次而言,前两者高于且立基于后两者。陈献章境界论的独特旨趣在于:其注重心体,讲求通过简易直捷、以小见大的途径达到最高境界。

摘要： 湛若水(1466—1560年),字元明,明代广东广州府增城县人,著名哲学家、思想家、教育家。弘治十八年(1505年)进士,授翰林院编修,后历任南京国子监祭酒,南京吏部、礼部、兵部各部尚书。他师从大儒陈献章,并得江门学派衣钵,其学与王阳明并称。

摘要： 一题释明成化十八年(壬寅,1482)、十九年(癸卯,1483)堪称为岭南一代大儒陈献章一生之中最重要的年份。自成化二年(1466)在京师获得“真儒复出”的美誉,经历十多年的积累、发酵,此时已达到一个高峰,引得两广军、政首脑朱英、彭韶向朝廷举荐,朝廷下达赴京的诏书,于是开启了陈献章最后一次应诏北上、乞养南归的行程。

摘要： 屈大均是中国古代社会后期一流诗人、词人和学者,也是"天下将亡"之时华夏道统学统的继承者和捍卫者.华夏治统虽然丧失,但他认为只要存续华夏道统学统,即可免于天下之亡,治统可失而复得,故而逃禅归儒,极力辟佛.他以孔子、朱熹为师,"学为圣贤",接续华夏道统学统,成一代大儒,以道统存天下.

摘要： 陈献章创立了岭南理学新派,他也是岭南唯一从祀孔庙的学者,为岭南地区教育事业奋斗终生的实践家.陈献章的学习观是一个由积累、理解、运用和再积累循环往复的过程,在学习的过程中学习者必须具备"为学"的四个基本要素,即心宽平、识超卓、规阔远和践笃实,在遵循循序渐进、确立大本、贵乎自得、志行笃实原则的基础上,通过立志专一、知疑求新、自觉勤勉、静坐内省、勿忘勿助五种方法途径,最终可"成一家之言".

摘要： 有明一代,理学中的心学一派得到大的发展,陈献章(白沙)堪称其奠基创始者.白沙一生不写著作,"以诗为教",这种独特方式对于后人的理解,增加了不少难度.为解此难,白沙心学的传人湛若水(甘泉)专门撰写了《白沙子古诗教解》,不仅深入阐释乃师诗作的精意,而且融入自身对心学的体认领悟,在很大程度上可视为陈湛二人心学思想之合璧,对深刻理解白沙之学,具有其他解说所不能替代的重要作用.收入《诗教解》的古诗,在白沙整个诗作中所占比重并不大,但内容宏富,底蕴深厚,作者的诠解也因此而精彩纷呈,意象不凡.就其大者而言,白沙心学理论层面的道、心之论,理想层面的圣、德之论,现实层面的出、处之论,在《诗教解》中皆历历可寻,清晰可见,且其价值和意义并不限于当时,而多有可与当代思想文化相连通之处.

摘要： 本发明属于彩色币章加工领域，公开了一种钽、铌与贵金属复合的多色币章制作方法，其特征在于：先将钽或铌或钽铌合金制作的成型坯料在无颜料的电解液中进行电化学处理，在其表面形成均匀的能使光在其表面产生干涉效应的致密纳米氧化薄膜；然后将经过电化学处理后的钽或铌或合金的成型坯料和贵金属成型坯料进行镶嵌、粘接或压印的复合加工，制作成多金属多色的币、章。本发明制作的多金属多色的币、章，图案立体、色彩艳丽、耐腐蚀性佳，产品能使消费者耳目一新。

摘要： 本公开实施例公开了一种验讫章柜章格控制板及验讫章柜。其中，验讫章柜章格控制板，包括：处理器、拨码开关电路、信号整形及输入指示电路、接口电路、存储电路、复位电路、晶振电路、电源电路和状态指示电路；所述拨码开关电路、信号整形及输入指示电路、接口电路、存储电路、复位电路、晶振电路和状态指示电路均与所述处理器电连接；所述电源电路为章格控制板提供电源；所述拨码开关电路，用于设置章格控制板的识别地址；所述接口电路，用于接收验讫章柜中是否有章的检测信息，发送消毒信号至验讫章柜的相应装置。达到增加功能和接口的目的，并提高了智能化。

摘要： 本发明提供了一种章盒，包括盒体，盖体，与所述盒体连接，所述盖体包括腔体和设置在所述腔体外部的章座；电磁锁，所述电磁锁设置在所述腔体中；机械锁，所述机械锁设置在所述腔体中与所述电磁锁连接；以及RFID阅读器，设置在盒体内壁的顶部。此外，本发明还提供了一种验讫章柜，包括柜体和柜门，设置在所述柜体中的上述的章盒。本发明还提供了一种验讫章管理系统，包括云平台和上述的验讫章柜，所述验讫章柜包括控制模块，所述控制模块与所述云平台通信连接。本发明保证验讫章的存取安全，从设计上满足信息化、智能化、易操作、可追溯、安全性等要求。

摘要： 一种通过无损且正确的编码和解码方式用于处理无论是否随机或非随机数据的框架以及相关联的方法、模式和设计，用于包括加密/解密或压缩/解压缩或两者的目的。在处理之前，对要被处理的数字信息没有任何假设。发明了通用编解码器，并且现在鸽巢遇见黑洞。

摘要： 本发明公开了多功能区智能章模装置及生成多功能区章模图像的方法。多功能区智能章模装置包括：印章壳体、多功能区章模、分布式印油库、存储模块、选择模块。多功能区章模包括复数个功能区，每个功能区分别对应不同的功能；分布式印油库包括复数个印油槽，每个印油槽分别放置不同颜色的印油；存储模块储存对照表和注册用户的复数个功能数据，选择模块根据选择指令来选择多功能区章模的功能区数量、功能区的复数个功能、注册用户的复数个功能数据和复数个印油颜色数据，并生成多功能区章模图像。当注册用户获得授权后，允许注册用户调用多功能区章模图像来完成数字盖章。

摘要： 一种绣花章的生产方法及绣花章。一种绣花章的生产方法，包括以下步骤：在底布的上表面绣上由第一珠片组成的第一图案，第一珠片的中部设有通孔；在底布的上方盖上垫层；绣针带着第一绣线穿过垫层和通孔对底布进行刺绣；对垫层上方的第一绣线进行切断；将垫层从基布上剥离。一种绣花章，包括底布和设置在底布上的若干个闪光毛发单元。本发明的第一珠片使得绣花章可以反射自然光形成闪光效果，散开的线束使得绣花章具有毛发的效果。线束的下部穿过第一珠片的通孔，线束被第一珠片约束，排列更整齐，不容易散乱，绣花章图案整体形态更加整洁。

摘要： 本发明涉及一种面层柔软的绣花章的制备方法以及绣花章。该面层柔软的绣花章的制备方法包括如下步骤：将基布和戟绒布层叠放置，使戟绒布具有绒毛的表面抵接于基布，得到层叠布；通过植绒针在层叠布上绣花，将植绒针穿过基布并勾住戟绒布的表面的绒毛，然后将该绒毛勾出至基布的远离戟绒布的表面。在该制备方法中，巧妙地将基布和戟绒布进行配合使用，将两者层叠放置之后采用植绒针在层叠布上绣花，将戟绒布上的绒毛勾出至基布的远离戟绒布的表面，戟绒布表面的绒毛凸出于基布远离戟绒布的表面，这样可以使绣花章的面层表现为绒毛状，使绣花章的面层具有柔软的绒毛手感，进而得到面层柔软的绣花章。

摘要： 本实用新型属于验讫章技术领域，尤其为一种验讫章，所述验讫章包括验讫章本体，及设置在验讫章本体顶部的章头,章头包括容置腔和与容置腔密封配合设置于容置腔口的手柄帽，容置腔内设置有无源标签和有源模块。该验讫章、验讫章柜及验讫章定位系统，通过在验讫章的帽子处集成无源标签和有源标签，通过利用无源标签信息的RFID阅读器来实现在一个个小柜中验讫章的定位，即实现验讫章柜体内部的精准定位，通过有源标签来实现区域范围内的定位，即有源标签来实现在区域和区域间的粗定位，避免了验讫章的丢失，有效的替代了人工管理失误较多的问题，提高了验讫章的安全性。

摘要： 本实用新型提供了一种章盒，包括盒体，盖体，与所述盒体连接，所述盖体包括腔体和设置在所述腔体外部的章座；电磁锁，所述电磁锁设置在所述腔体中；机械锁，所述机械锁设置在所述腔体中与所述电磁锁连接；以及RFID阅读器，设置在盒体内壁的顶部。此外，本实用新型还提供了一种验讫章柜，包括柜体和柜门，设置在所述柜体中的上述的章盒。本实用新型还提供了一种验讫章管理系统，包括云平台和上述的验讫章柜，所述验讫章柜包括控制模块，所述控制模块与所述云平台通信连接。本实用新型保证验讫章的存取安全，从设计上满足信息化、智能化、易操作、可追溯、安全性等要求。

摘要： 本实用新型提供一种自助制章机用章盖料仓，安装在自助制章机上，包括：用于存储若干章盖的储存结构以及与储存结构相连的接盖结构，储存结构固定在章盖料仓固定板上方，接盖结构固定在章盖料仓固定板下方，储存结构底部与接盖结构间的连接处设有若干限位结构，用于对储存结构内最下方章盖进行限位，当自助制章机需要提取章盖时，限位结构解除对最下方章盖的限位，章盖在自身重力作用下被输送至接盖结构中，同时限位结构对与最下方章盖相邻且位于其上方的章盖进行限位，接盖结构用于将章盖输送至自助制章机的输送机构中，输送机构用于将章盖输送至提取窗口。本实用新型提取章盖方便快捷，安全可靠，自动化程度高，劳动强度低。