南归

摘要： 灯笼高挂,腊梅飘香。新年,盛装惊艳,迤逦而来。一元复始的大年,火红火红的春节,你踏着春天的脚步,飞奔而来了!二〇二一年不寻常,神州大地喜事多。“两个一百年”奋斗目标历史在这里交汇,祖国开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。看一看,无论是黄河长江“母亲河”,还是碧波荡漾的青海湖、逶迤磅礴的雅鲁藏布江;无论是南水北调的世纪工程,还是塞罕坝林场的“绿色地图”;无论是云南大象北上南归,还是藏羚羊繁衍迁徙……这些都昭示着,人不负青山,青山定不负人。节日的欢聚中,大家翩翩起舞,气氛祥和热烈。

摘要： 辛弃疾在南宋歌舞升平的盛世迷梦下,用自己的一身英雄气撞开了一片对立于世的诗词天地。在他一生的身世浮沉中,有挑灯看剑的沙场豪情,也有北望长安的悲凉追忆。词作所饱含的感情,更深化了稼轩词的内涵底蕴。南归北望,入世出世,他的矛盾心理也共同构筑了他的精神世界。一、晨钟暮鼓之声,为救苍生之志南宋虽自始至终都展露出一种迟暮的疲态,但无论是陆游、岳飞、辛弃疾亦或是此后的文天祥,在面对国仇家恨之时所展现出的风骨与决绝皆让人为之叹惋。

摘要： 中西之道可求真,相得益彰是法门.硕果各表群芳艳,润物独求芸众生.格物推陈新知异,躬身耕守此心恒.承前启答出高论,此间蹊径有乾坤.宫桂香留,朗廓意适,季秋雁南归时;星冕递照,清风相送,玄月羊城宾至。稷下论道,汇聚百家学识;太学礼贤,彀纳九州高士。籁发风生,幸会于兹。纤歌云遏,欣逢此日。

摘要： 萧疏桐叶上,月白露初团。刚刚过去的国庆假期,着实让人们感受到一场秋雨一场凉,寒露来了!寒露,是二十四节气中的第十七个节气,秋季的第五个节气。《月令七十二候集解》说:“九月节,露气寒冷,将凝结也。”此时节,荷败蝉噤,桐残叶黄,千里霜铺,鸿雁南归,呈现出一派深秋景象。寒露是一个反映气候变化特征的节气,是深秋的节令,是在二十四节气中最早出现的“寒”字。如果说“白露”是炎热向凉爽的过渡,“寒露”则是凉爽向寒冷的转折。此节气过后,昼渐短、夜渐长,日照减少,热气慢慢退去,寒气渐生,昼夜的温差较大,晨晚略感寒意。从气候特点上看,此后的南方秋意渐浓,气爽风凉,少雨干燥;北方广大地区已从深秋进入或即将进入冬季。

摘要： 1明太祖洪武二年七月,刚刚奔袭千里,攻破元上都开平的大将常遇春奉命班师南归,结果在行军至柳河川时突发重疾病逝,年仅40岁。听到这个消息后,难以遏制悲痛心情的明太祖朱元璋甚至瘫倒在了龙椅上。他在祭奠常遇春的诏谕中写道:“开拓之功,遇春居七八”。可见,常遇春在朱元障心中地位之高。

摘要： 春天归来的方式,在逻辑上只有寥寥几种,但花样无穷:南归的大雁、转角遇见的梅花、乘着夜色而来的细雨……更多时候,它们轻车熟路,一哄而至,万紫千红。无休止的奔波,让人们开始厌倦,各自关上心扉。然而春天对此视而不见。它不与你交换能量,因为它有足够的阳光照亮你;它不与你交换心事,因为它没有心事;它不会计算成本,与你一见便倾其所有,甚至百倍千倍。

摘要： 一题释明成化十八年(壬寅,1482)、十九年(癸卯,1483)堪称为岭南一代大儒陈献章一生之中最重要的年份。自成化二年(1466)在京师获得“真儒复出”的美誉,经历十多年的积累、发酵,此时已达到一个高峰,引得两广军、政首脑朱英、彭韶向朝廷举荐,朝廷下达赴京的诏书,于是开启了陈献章最后一次应诏北上、乞养南归的行程。

摘要： 起飞的纸鹤,从波光闪烁的湖面,展翅东南,无垠的湿地芦苇,把纸鹤建筑高高托举,矗立青云。这是射阳湿地自然保护区内,丹顶鹤主题馆的外观。吸入眼眸的画面,有一份独有的美,这是寓意着南归的丹顶鹤吗?今天此行,因多年前《一个真实的故事》这首歌,被感动着,牵引着。只为看看,安眠在芦苇坡上,那位驾鹤的女孩。

摘要： 春天归来的方式,在逻辑上只有寥寥几种,但花样无穷:南归的大雁、转角遇见的梅花、乘着夜色而来的细雨……更多时候,它们轻车熟路,一哄而至,万紫千红。无休止的奔波,让人们开始厌倦,各自关上心扉。然而春天对此视而不见。它不与你交换能量,因为它有足够的阳光照亮你;它不与你交换心事,因为它没有心事;它不会计算成衣,与你一见便倾其所有,甚至百倍千倍。

摘要： 教材分析:《己亥杂诗》共315首,多咏怀和讽喻之作。这一年作者愤然辞官南归,后又北上接迎眷属,往返途中将见闻感受写成三百一十五首杂诗,统名曰《己亥杂诗》。己亥指清道光19年(1839),鸦片战争的前一年。本文选自《己亥杂诗》的第五篇,该诗移情于物,寓理于景,首先借助“白日斜”来表达自己的离别愁绪,尔后借助落红来抒发自己即使虽然脱离官场,依旧关心国家命运,不忘报国之志,体现作者宽广的胸怀。