美学观点
美学观点的相关文献在1955年到2022年内共计362篇,主要集中在社会科学丛书、文集、连续性出版物、文学理论、音乐
等领域,其中期刊论文362篇、专利文献702篇;相关期刊264种,包括学习与探索、山东师范大学学报(人文社会科学版)、文艺研究等;
美学观点的相关文献由365位作者贡献,包括朱光潜、蒋孔阳、万娜等。
美学观点
-研究学者
- 朱光潜
- 蒋孔阳
- 万娜
- 刘守安
- 周来祥
- 张宁
- 彭修艮
- 彭岩
- 朱光潛
- 朱立元
- 李哲
- 杨锋
- 梁洁
- 王慧
- 王焱
- 詹杭伦
- 赵伯飞
- 邓牛顿
- 马铁骊
- MOUSSA
- 丁云亮
- 万娜1
- 中炯
- 乃之
- 于汐
- 云水
- 井勤荪
- 任晓蕊
- 何乃英
- 何洋洋1
- 何菲
- 侯令
- 侯颖
- 傅冰甲
- 傅腾霄
- 关月1
- 冯坚荣
- 冯学民
- 冯承柏
- 冯植生
- 冯锡刚
- 况绮纹
- 刘仁全
- 刘佳
- 刘元寅
- 刘娟
- 刘婉琳
- 刘宁
- 刘建军
- 刘树元
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杨海玮
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摘要:
齐白石绘画中自出胸臆而淳朴隽永的审美魅力,他继承文人画传统又有所发展的艺术实践,以及妙在似与不似之间的美学观点等,始终吸引着后人探寻,这也使其绘画作品有着历久弥新的艺术价值。富有特色的“白石虾”在中国乃至世界美术史上留下了浓墨重彩的一笔。探索“白石虾”形成和演变的过程,也是了解白石老人艺术之路乃至人生之路的过程。
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郝彪
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摘要:
传统文化的保护和复兴,一直以来都是国家和人们精神文明建设工作的重点和核心内容,文化不仅是历史的承载和延续,更是人们生活习惯和民族风俗的具体表现。古建筑文物是其中最具有代表性的一类,可以说古建筑包含我国所有已知的美学观点,是中华民族艺术之集大成者。但从目前古建筑保护情况来看,古建筑面临着被破坏的危机,虽然近年来文化意识不断增强,使文物保护力度随之加大,但针对古建筑文物保护工作仍然存在一些问题,对古建筑文物造成影响。文物的保护不仅仅是国家的事,更是每个公民不可推卸的责任,只有全民参与保护,才能在文物保护中取得更好的效果。
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王苏琪;
邢厚龙;
周晶
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摘要:
随着建筑学专业的发展,建筑学已经摆脱了简单的工程设计,建筑设计人才培养也面临着新的挑战,社会对工程文章复合型应用人才的要求也越来越高,同时对建筑学的基础教育提出了系列的要求。文章从美学的角度出发,指出在建筑学的基础教育中的现状、为什么要培养学生的美学素养,及在培养学生的美学素养上应该采用怎样的方法。为建筑学美学教育提出新的思路,对美学视角下的教学改革提供借鉴意义。
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侯令
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摘要:
谈起美学,我们很容易想到西方美学。以前有人认为中国没有美学,有两个原因:一方面以西方的美学体系为标准看中国的美学,因为中国美学从未讲过“美的本质”“审美”“体验”“感知”之类的语言,没有一本以“美学”冠名的美学著作,就认为中国没有美学。另一方面中国美学观点因为都散在哲学、画论、文论之中,缺少一个完整的美学体系,没有专门从事美学研究的代表人物,所以就不波有些人看好。再加上有的教师偏重艺术的感性,对有哲学色彩的美学不感兴趣,这些都大大妨碍了教师们对中国美学的正确认识和学习。
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郭梅
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摘要:
美无处不在,就连日常的数学教学中依旧有“美”的身影存在。特别是中心对称轴、轴对称、平移等数学概念在美学中的延伸与应用,更是为提升学生的数学、美学价值提供了重要支撑。下面就结合实际初中数学教学经验,对美学观点在数学教学中的灵活培养展开研究,希望本文能够为广大同行教师带来一定的帮助与参考。
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姜寿田
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摘要:
晋人以意言韵,韵作为书画审美范畴在北宋才完全得以确立,并超过盛唐张怀瓘所推崇之神格,而与逸格共同成为最高书画审美范畴。这在范温论韵中可明确见出。范温在与王偁(定观)关于什么是韵的问答中,否定了"不俗谓之韵,潇洒之谓韵,乃至神之谓韵",而径言有余意谓之韵—韵盖生于有余。"定观曰:‘古人谓气韵生动,若吴生笔势飞动,可以为韵乎?’予曰:‘夫生动者是得其神,曰神则尽之,不必谓之韵也。’"这就与魏晋言不尽意的美学观点达成一致,也证明意即韵,而韵非神。
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任晓蕊
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摘要:
英国现代美学家克乃父·贝尔有一个著名美学观点——"有意味的形式"。他认为,"有意味的形式"是线条和色彩通过某种特殊方式组成,激发人们审美情趣的一种形式。在这一观点中,贝尔否定再现,他一直认为"再现性成分"是可以去除的,他强调的是一种纯形式的审美性质,这一形式经过不断发展和演变,变成了一种好像无法用概念表达的深层情绪反应。在中国画的构图中,留白就是这样一种"有意味的形式"。
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刘正凯
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摘要:
中国戏曲舞美是一门特殊的艺术种类,它与中国传统戏曲的表演形式密切相关。长期以来,中国戏曲舞台的"一桌两椅"堪称是老一辈艺术家的天才构思,看起来简单的桌椅,只要加上桌围椅帔,略为挪动转移,就如同被仙人点化,能变幻出奇妙无穷的景观来:或为战场、旷野、园林、峻岭;或为宫廷、虎帐、绣阁、破窑,给表演者提供大小由之的"天地",而观众也会在这种不限时空的环境转换中与表演者产生默契,从中得到美的享受。"一桌两椅"的经验说明,"以少胜多,以简代繁"这种朴素的美学观点对戏曲舞台艺术的不断丰富起着不可低估的作用。
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于汐
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摘要:
“人法地,地法天,天法道,道法自然”,老子的语录里包含着质朴而深刻的美学观点,天地有大美,把自然事物当做范本来模仿,即可创造出令人感到无比愉悦的美器。见花发而生雅意,这是古代文人最平凡的日常,模仿花形制作饮器,品味其中的意趣。
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朱光潜
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摘要:
从美学观点看,"自然美"虽是一个自相矛盾的名词,但是通常说"自然美"时所用的"美"字却另有一种意义,和说"艺术美"时所用的"美"字不应该混为一事,这个分别非常重要,我们需把它剖析清楚。自然本来混整无别,许多分别都是从人的观点看出来的。离开人的观点而言,自然本无所谓真伪,真伪是科学家所分别出来以便利思想的;自然本无所谓善恶,善恶是伦理学家所分别出来以规范人类生活的。同理,离开人的观点而言,自然也本无所谓美丑,美丑是观赏者凭自己的性分和情趣见出来的。自然界唯一无二的固有的分别,只是常态与变态的分别。