道法自然

摘要： “道法自然”思想推崇宇宙天地间万事万物都要遵循“自然而然”规律,这是一种事物不受制于外部干扰、顺应自然发展的状态。内卷化是指事物外部受到约束而内部呈现过密化的低效率发展现象,久而久之伴随的是内部自我消耗、自我懈怠、自我冲突的恶性状态。重新审视道法自然思想,不难发现其中以人为本的教育指向、无为且“善”的教育方法、和谐共生的教育理念,这些对大学生规避内卷化,达到群体的和谐状态,具有一定的实践启示。

摘要： 人法地,地法天,天法道,道法自然——老子:《道德经》引《道德经》中这一句名言,是想说明,人类的行为应该遵守大自然的规律,长消有序,才能生生不息。地球给予人类赖以生活的所有条件,能源和资源的消耗以及污染物的排放是社会发展中必然会发生的。但是数十亿年形成的地球能源和资源并不可在短时期内再生,人类对自身赖以生存的大地应当怀有敬畏之心,精打细算,给大地以休养生息的时间,以平衡消耗和修复的运动。

摘要： 作品说明:云水之中,人生几何。云,取自于上;水取自于下;人,居其中。"人法地,地法天,天法道,道法自然。"服装从廓形、结构、图案皆以曲线为核心要素,表达中国传统文化中天地人浑然一体的设计理念。细节处采用光敏纱线,使服云纹图案在不同光线照射下呈现出不同色彩效果,打破了服装的静止形态,生动鲜活,变化莫测的自然景观特征跃然而生。

摘要： 着重研究道家思想在现代服装设计上的应用,找寻道家思想在现代服装设计中的优点,将道家思想融入到我们现在生活生产的环境中,传承道家思想,汲取道家思想精神内涵,让道家思想在几千年后的今天重新焕发生机,为道家思想融入现代社会生产生活提供一个优秀的范例。

摘要： 笔者多年来践行"本然教育"的办学主张,"道法自然,做完整的教育;宁静致远,静心做真教育",利用山区有利条件,坚持做自然教育,致力于以完整的教育为学生的幸福人生奠基。

摘要： 基因编辑技术是生命科学和生物医学领域的颠覆性创新技术,随着该技术的发展及应用,其所涉及的伦理问题备受关注。文章从老子“道法自然”的角度出发,提出基因编辑技术的实施应遵循“自然原则”,实现对生命的可持续发展;遵守无为原则,实现利益最大化;遵循自然法则与伦理原则合一,增强责任意识。

摘要： 古代中国地理学,孕育和发端于中华大地,是东方文化和人地关系价值观的重要组成部分,因军事而生,应国家治理而作,形成了自成体系的中国地理制图技术,而且长期处于世界领先地位。地理学的应用,最重要的是满足国家治理的需求,发展了游记、方志、外国志等多维区域地理记述范式。古代中国地理学东方色彩浓厚,其学术重心一直扎根中华大地,数千年不变。

摘要： 阐述中国文化背景下,中国古籍“蝴蝶装”视觉符号中的独特模仿观。结合老子提出的“道法自然”命题中“人、地、天、道”之间的层次关系,分析并总结出“道”是蝴蝶装装帧设计中的终极模仿对象,“自然”是蝴蝶装装帧设计的模仿原则,“道复归根”是蝴蝶装装帧设计的模仿意图。中国古代书籍装帧设计中的“蝴蝶装”,是中国古代设计者模仿观的体现,也是“道法自然”思想的直观表达。总之,道家“道法自然”的思想贯穿于“蝴蝶装”的整体设计中,决定了这一艺术形式的符号价值和文化底蕴。

摘要： “道法自然”是老子哲学中一个很重要的范畴,其核心价值在“自然”。“自然”是“道”的本质属性,是对“道”的性理概括和精神提炼;万事万物各有各的“自然”,“法自然”是“法各自自己的自然”。从自然分属不同主体看,人、地、天、道是并列关系,是“自相法”;从生成论看,道生天地,天地生万物,人、地、天、道是依存关系,次第相依相法,是“转相法”。老子哲学中的“道法自然”是宇宙社会普遍的原则、总则和规律,人、地、天、道“一切都要法自然”。“自然”具有真、善、美、柔、反的性德,这是“道法自然”的所以然。从其然到所以然,充分体现了老子“道法自然”思想对宇宙社会的智慧认知和行为价值。

摘要： 3月1日将要施行的《互联网信息服务算法推荐管理规定》(以下简称:《规定》)包括总则与附则一共六章36条内容,其中有25条内容都对算法推荐服务提供者提出要求与规范。因此,业界不少人都很隐讳地向记者表示,《规定》“管太多、太严了,不利于创新与平台企业发展”。然而,“没有规矩不成方圆”“人法地、地法天、天法道、道法自然”,《规定》的出台也亦如此,到了不得不严管的时候了。

摘要： 中国传统养生理论认为阴阳是人体生命活动的根本属性.本文首先概述了《黄帝内经》的养生之道；其次讲述了天与人的阴阳之理；再次讲述了遵循阴阳之道就是养生之精髓；最后阐述了十二时辰养生与阴阳。全文在于表明遵阴阳，守阴阳，调阴阳即是道法自然、养生之根本。

摘要： 本文通过诠释"道法自然"哲学思想,探究生态养生的理论渊源,理清"道法自然"与"生态养生"之间的内在关系,构建老庄天人合一、"人性"与"天道"相和的生态养生哲学的理论框架."无极造化"、"损有余而补不足"的"天道"是天地万物依自己本性生成的最初状态和自由发展演化的总体秩序;"为而不争"、"复归于朴"的"人性"则是人类依照天地万物的本性与"天道"相适应的行为方式与价值观念.探究"道法自然"的生态养生哲学思想,旨在超越传统的囿于民间吃喝玩乐或宫廷滋补秘方等实用层面上寻求养生的局限,从生态哲学的高度与广度寻找养生的价值旨归:在"天道"与"人性"和合为一的生态系统中实现性命双修,以臻安身立命、生生不息的优态境域.当今,非传统安全的种种威胁挑战人类,人们每天面对大气、水源、食品严重污染,身处政场、商场、职场无休止竞争以及生活中重重"风险"的无奈之时,渴望的是在"道法自然"思想的关照下回归自然与本真:寻找一方能超越世尘纷扰的清净之地与心灵家园,让人的身心得以小憩修养,性情得以陶冶调适,精神得以充实升华.本文还通过对武义生态养生文化——"绿岛效应"的分析,论证老庄的"道法自然"思想是当代生态养生文化的思想渊源,倡导人们放下累赘、远离争斗、回归自然,诗意地栖居在大自然的怀抱之中.

摘要： 中国传统文化是农耕文化,中华文明的本质是农耕文明,中国有几千年农耕社会的历史,是世界上唯一没有灭绝的古代文明.目前中国人有道理无哲学,有哲理无哲学逻辑,所以在许多方面无法和西方讲理,自己也不能说服自己,时时处处都处在理论的下风,在国际上常常是处在有理说不清的窘境.一谈到科学性,中国传统文化就只能退避三舍,即使是中医这样有实效存在的领域也是如此,中国有几千年的农耕历史,却分不清农耕与农业的区别,还要从西方学习农耕技术.因此.研究中国哲学必须上溯到远古时代的农耕思想，道、阴阳、五行、乾坤、天干地支、天、地、人、气等都是中国传统哲学的基本概念，和农耕息息相关，而天时地利人和、天人合一、农时、耕作、五行相生相克、阴阳循环等思想和行为都是中国传统哲学的逻辑存在，而道法自然是中国哲学遵循的最根本最核心的方法，自然过程和结果则是中国古代哲学思想和行为检验的依据，它们共同形成了中国农耕哲学的核心思想和基本要素，是中国农耕哲学的重要组成部分。

摘要： 一个人想长寿,古人说有四种方式:“第一种人真人:他(能够提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时)能够掌握天地阴阳变化的规律,懂得呼吸精气,内守精神,保持形体各部的协调统一,所以真人的寿命特别长久,能尽其天年而无了,这是因为他掌握了养生之道所产生的结果.第二种人至人:这种人(淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也.)具有醇厚的道德,全面地掌握了养生之道,能够合和于阴阳的规律,顺应四时的变化.

摘要： 作者从一个音乐人的特殊角度,试图找到道法自然和艺术文化、垃圾事业之间的相关性和启示.第一块内容是由道法自然的无限性与指归性想到的:道法自然,这是在不同领域都要去追求的最高境界,是万事万物都要遵循、追求的目标.由于道法自然的需要不断努力的无限性和涵盖万事万物的指归性特点，也楚地看到了垃圾事业面临的两个方面的问题:第一，随着社会的发展，人类已不可避免地会产生垃圾，如何实现垃圾减量，这是人类破坏自然环境的一种及时修复与纠正行为，对于这种修正，是必须尽快并且持久地做下去的事情。这是对垃圾源头控制的根本。第二，在已经产生垃圾的情况下，该如何将垃圾废弃物处理好，才能够符合大自然的需求，符合大自然规律。这是对已有垃圾进行处理的根本。

摘要： 养生之道根本在于道法自然，文章从起居养生、饮食养生两个方面进行论述。起居养生主张气血、五脏、脉象与四时相应。从”天人合一”的整体观出发，来研究人体的生命现象，从而揭示出人体生命活动与四时的密切关系。饮食养生主张饮食有节、五味调和。强调饮食定时、定量、合理膳食才能满足机体各种生理功能的基本要求。综上所述，只有自觉遵循自然法则，才能够真正的运用养生之法己延年益寿、保养生命。

摘要： 生命一旦形成,这个孩子一旦出现,他有自身的成长规律,在成长过程当中,哪一个年龄阶段,应该做怎样的教育,必须要遵循他的成长规律,也就是道家的观念,道法自然.文章从四个方面展开论述。首先价值教育是灵魂，要尊重生命的价值，要把价值教育融入幼儿教育全过程；其次幼儿教育最核心，最关心的是父母教育，对父母进行大爱之心的教育、责任教育、能力教育；然后，要崇尚道法自然的教育管，幼儿教育一定要道法自然；最后是合力教育，幼儿教育不管是父母的教育，包括学校教育、家庭教育、学校教育、环境教育等等，在信息化发展的今天，要形成教育发展合力，要利用现代传媒手段，来进行整合利用国际国内优质的幼儿教育资源，要共同承担幼儿教育的责任，大家形成合力承担对幼儿教育.

摘要： 易学文化的研究,古人是从立脚于地,着眼于天,感悟于自然,而进行辩证思维,归纳总结,用纳甲、五行、八卦、象数、时间、方位等穷万物之理,测万物之变化的方法论。学易者要明理通性,以达到其道法自然的境界。

摘要： 本文对老庄无为思想进行发掘整理,探讨无为思想的理论渊源、基本内涵及其对中医养生理论的影响。阐述“道法自然”是老庄无为论的理论背景。指出老庄之“无为”,即“无违”“自然”、即“无事”“无欲”、即“善为”“无不为”。并就道法自然、俭啬寡欲、致虚守静等老庄之论对中医养生的影响作一定的阐发。

摘要： 本文从道的概念出发，从天情与人情的角度来阐释中国茶道的本质以及茶道的表现形式。认为茶道的道器、理气、体用之间不一不异，中国茶道的特质是内敛，静寂为方便，本然为旨归。茶道在中国从来没有也不必成为独立的思想体系，而是中国的释道儒三家思想的具体化显。

摘要： 本发明公开了一种防泄漏化工管道法兰的制造系统，包括机壳，机壳的内部设有送料腔，送料腔的内部设有传动机构，送料腔的上端设有模具嵌合机构，模具嵌合机构的上端设有模具组合机构，传动机构用于整个装置的注塑送料；通过设置的模具嵌合机构，利用模具嵌合机构中设置的立方块以及能在立方块外端转动的嵌合半球，在通过嵌合半球和嵌合球槽的槽之间的嵌合关系，实现了注塑模具在组装过程中的自由分离和固定结合，即便于了对注塑模具的检查，也方便了注塑完成后注塑品的质量检测和下料；并通过两组可以相互嵌入滑动的半圆注塑模具组成了注塑模具，实现了模具的左右端自行可分离，解决了传统单一模具的注塑中脱料难的问题。

摘要： 本发明涉及法兰领域，具体的说是一种液体管道法兰。包括凹面法兰、凸面法兰、密封圈和螺栓，还包括：盲孔，所述盲孔数量至少八个，所述盲孔开设在凹面法兰凹面侧壁上；固定组件，所述固定组件用于固定放置在凹面法兰内部的硬性密封圈，所述固定组件位于盲孔内；夹持组件，所述夹持组件配合固定组件实现对凹面法兰内部的软性密封圈固定，所述夹持组件位于固定组件的右侧的盲孔内。本发明通过在凹面法兰的侧壁上开设盲孔，并在盲孔内安装有固定组件和夹持组件，利用固定组件和夹持组件的相互配合，以此达到对密封圈固定的目的。

摘要： 本发明涉及石油管道法兰加工技术领域，特别涉及一种管道法兰焊接加工机械；包括底板、焊接装置、限位装置、固定装置、法兰套筒和法兰环板；本发明解决了以下难题：在法兰焊接制造过程中直接产生的焊屑或者火花四溅产生的焊屑容易洒落在法兰套筒或者法兰环板的表面，从而直接影响生产的法兰质量，并且焊接过程中需要对法兰套筒和法兰环板进行固定，目前通常采用抱紧式固定方式进行固定，而抱紧式固定方式无法保证法兰套筒和法兰环板在焊接过程中处于稳定状态；同时抱紧式固定方式也无法保证法兰套筒和法兰环板的连接处处于平齐，从而无法确保焊接的法兰焊缝保持均匀平整；本发明提高了法兰在焊接过程中的稳定性。

摘要： 本发明涉及一种基于暗通道法的雾天车辆检测方法，包括如下步骤：1)通过车载摄像头采集雾天图像；2)将所述雾天图像分割为车辆区域图像和非车辆区域图像；3)对车辆区域图像进行去雾处理；4)使用训练数据集对目标检测模型进行训练，生成预测模型；5)利用预测模型对经过去雾处理的车辆区域图像进行车辆检测，输出车辆的位置和对应的准确率。本发明所述一种基于暗通道法的雾天车辆检测方法基于图像处理和深度学习，实现雾天车辆检测，通过暗通道法实现去雾，效果较好，通过经典目标检测模型Faster‑Rcnn快速准确的检测出车辆；从而解决目前雾天车辆检测方法存在去雾效果和准确性较差的问题，取得提高雾天驾驶安全性的效果。

摘要： 管道法兰张口器以及对夹阀门更换方法，该管道法兰张口器，所述张口器包括定位工装、张口工装，定位工装设在张口工装一侧并同轴；所述定位工装包括调节杆和支撑件，所述支撑件上设有与调节杆适配的通孔，调节杆与通孔通过螺纹结构配合，可以将定位工装固定在第一法兰的法兰孔上；所述张口工装包括固定杆、连接部、限位部和螺母，所述连接部与调节杆端部活动连接，连接部位于固定杆的一端，固定杆的另一端带有外螺纹，固定杆穿过第二法兰的法兰孔后安装螺母，所述限位部设在固定杆上，限位部、螺母位于第二法兰的两侧。本发明用于较大间距的法兰扩张和对夹阀门更换操作，安全性高，便于使用；降低人员劳动强度和耗时，能大幅提升施工效率。

摘要： 本发明属于法兰技术领域，具体的说是一种防泄漏化工管道法兰：包括管道、左法兰和右法兰，左法兰和右法兰之间通过周向分布布置的螺栓固定连接，所述左法兰设有压力传递装置和推紧装置，所述右法兰上设有多个密封圈，所述左法兰上的推紧装置会将右法兰上的第一密封圈推向左法兰，与左法兰形成密封，所述压力传递装置可以将管道流体压力传递给推紧装置，辅助第一密封圈密封。

摘要： 本发明涉及管道联接技术领域，具体涉及一种管道法兰连接装置及使用该连接装置的流体设备。一种管道法兰连接装置包括第一支撑部、第二支撑部、夹紧部和棘轮机构、传动机构和调节机构。第一支撑部包括第一支撑环架和第一螺纹圈，第二支撑部与第一支撑部结构相同且相对设置，包括第二支撑环架和第二螺纹圈。夹紧部包括设置于两个管道的法兰的两侧的多个夹板。调节机构包括多个锥齿轮、多个把手、异步机构和切换部。本发明的一种管道法兰连接装置先带动第一螺纹圈和第二螺纹圈同步转动，使两个法兰靠近，将第一管道和第二管道联接。然后再固定一个螺纹圈，使另一个螺纹圈螺纹圈转动，使法兰夹的更紧。使用该连接装置的流体设备不易出现液体泄露。

摘要： 本发明涉及减震设备技术领域，尤其是涉及一种管道法兰的可拆卸防振密封保护装置，包括外壳，所述外壳的左右端面上均具有用于供管道穿过的通孔；所述外壳内具有用于供法兰放置的容纳腔，所述容纳腔安装有第一减震组件以及若干第二减震组件，所述第一减震组件用于对法兰径向减震，所述第二减震组件和法兰一一对应，所述第二减震组件用于对其所对应的法兰轴向减震，通过第一减震组件吸收管道法兰的径向震动，通过第二减震组件吸收管道法兰的轴向震动，防止法兰盘的错位，极大提升法兰盘的使用寿命。

摘要： 本发明公开了一种管道法兰泄漏检测装置，包括左封头、右封头、紧固弹簧、灯光系统、辅助检漏系统、内窥装置，所述左封头包括左堵头、左紧固环、左紧固螺栓、左紧固螺母，所述左堵头为圆锥台，左紧固环与左堵头固定连接，所述左紧固环四周开有左紧固孔，左紧固螺栓安装于左紧固孔内，所述左紧固螺母安装于左紧固螺栓上，位于左紧固环外侧，所述左紧固螺栓在左紧固环内侧端部设有左紧固挂钩。本发明的管道法兰泄漏检测装置，具有结构简单，使用方便，检测灵敏等优点，可对安装完成的管道法兰进行便携式检漏。

摘要： 本实用新型公开了一种异径管道法兰连接结构，包括连接组件，所述连接组件由圆台型管、小法兰盘和大法兰盘组成，所述圆台型管沿长度方向的两端设置有小法兰盘和大法兰盘，所述圆台型管的外壁中部位置处开设有环形滑槽。本实用新型异径管道法兰连接结构，通过设置圆台型管，在圆台型管的两端设置小法兰盘和大法兰盘可用于分别连接两种口径差异的异径管道，其次在管道与该异径管道法兰连接结构连接时，可以将管道与该异径管道法兰连接结构连接的一端放置在下弧形固定架上，然后转动限位螺母，使得下弧形固定架上移，带动管道移动，从而使得管道上设置的法兰盘与小法兰盘或者大法兰盘对齐定位。