竹枝词

摘要： 竹枝词源于巴渝地区的民歌,后来逐渐演变成一种记录各地风土民情的独特诗体。近十年来,从民俗视角研究竹枝词的成果很多,主要从物质生产民俗、物质生活民俗、人生礼俗、岁时节令民俗、信仰民俗、民间娱乐活动以及民俗语言等角度展开,涉及社会生活各方面,反映地方风土人情。今后的研究要进一步挖掘竹枝词的民俗文化价值,提高研究的整体性和集中度,进行多学科视角研究。

摘要： “大雅于今已式微,海王村店古书稀,如何碧眼黄须客,卷尽元明板本归。[1]一首民国时期的《最新京都新竹枝词》反映出在京外国人对于名人字画以及古旧书籍的追逐。海王村琉璃厂与厂甸市集等地因其古籍、古玩玉器事业早已有名。《辛丑条约》之后使馆界兴起,更多的外国殖民者进入北京,东西洋人花费重金购买名人字画、古玩玉器。民国前期,逊清小朝廷不堪重负,大量宫廷藏品外流入市场,造成畸形繁荣。

摘要： 竹枝词在我国经历了长期的发展,留下了大量的优秀作品,既丰富了我国的文学体裁和内容,还为历史考察提供了重要依据。云南独特的地理环境使得云南的竹枝词兼具地域性和民族性的特点。从语言角度看,竹枝词大量使用了书面语、云南方言词汇和地域性量词。云南竹枝词中的民俗词语类别包括:生产民俗、生活习俗、物质民俗、礼仪风俗、民俗称谓、岁时民俗、信仰民俗、游艺民俗。云南竹枝词中的民俗词语的特点在于其称谓的特定形式以及构词形式多样化。

摘要： 2022年4月9日上午,广西壮族自治区图书馆举办了八桂讲坛“三月三”歌圩与广西山歌文化直播观展活动。曾在2002年获得“广西歌王”称号,被誉为“广西学者歌王”的广西民族文化专家覃祥周结合《廖江竹枝词》壮族里的“三月三”特展,用讲唱结合的方式,以《廖江竹枝词》长卷为蓝本生动讲述了壮族“三月三”丰富多彩的民俗生活,在对特展进行讲解的过程中,还与广西山歌协会监事韦淑英以及竹影贝侬歌队的歌师歌手们现场演绎了对唱山歌的环节,带领读者沉浸式了解壮族“三月三”歌圩的盛况,领略本土山歌的独有魅力。

摘要： 竹枝词是古老的诗歌体裁,发源于鄂西、川东一带民歌。唐朝诗人刘禹锡任夔州刺史时,曾到民间采风,写出十一首竹枝词风靡一时,尔后历朝历代多有文人写作。竹枝词内容以吟咏风土为主,涉及山川胜迹、人物风流、百业民情、岁时风俗,因其保存了丰富的社会史料,被人称为“有韵之方志”。

摘要： 中唐诗人云集,在众多诗人仍循着初盛唐时期的诗歌风格创作时,刘禹锡独辟蹊径,结合贬谪地的民歌特色创作出脍炙人口的《竹枝词》。《竹枝词》共分两组,一组是《竹枝词九首》,一组是《竹枝词二首》,主要是刘禹锡在贬谪期间结合当地的民歌元素所创作出的,讲述的是巴蜀的风土人情、地域特色以及男欢女爱的情感。刘禹锡所创作的《竹枝词》语言清丽,样式简短,风格尽显巴蜀文化对刘禹锡心态的影响,在整个文学发展史上都有着重要的影响。

摘要： “绕三灵”是云南省大理白族地区独有的娱人娱神的集农耕祭祀、原始崇拜、本主信仰为一体的古老民俗节庆和宗教盛典;由于“绕三灵”是民间相沿成习的传统风俗性活动及所体现出“有伤风化”“封建迷信”的行为与蕴意,历来没有得到官方和社会上层人士的认可和关注,相关历史文献记载屈指可数;通过竹枝词这一载体中对“绕三灵”的相关表述,阐述了“绕三灵”节日的规模路线、歌舞艺术、服饰装扮和宗教信仰的文化内涵,进而彰显出竹枝词“以诗证史”的史料价值。

摘要： 清人卢先骆《〈红楼梦〉竹枝词》今存百首,数量较多,视角新颖,惜学界关注者寥寥。卢氏诗作创造性地接受了《红楼梦》题旨:对“情”的执着与“悟”的超脱,其对人情人性的理解多有超越时代之处;在题咏原著中主要人物的同时也对其次要人物与“圆形人物”给予了多维关注。卢先骆融通小说与诗歌两种文体,沟通民间文学与士人文学,对于名著经典的传播普及有所裨益,其人其书在红学史、竹枝词发展史上均应占有一席之地。

摘要： 清代京城竹枝词中有百余首吟咏民间说唱艺术,透过这些竹枝词的吟咏,揆诸清代文人笔记、戏曲、小说等文献的相关记载,可以了解清代京城应时迭兴的民间说唱伎艺,考察各种说唱伎艺的演出情况(演出时间、场合、地点、演艺与接受等),辨析各种说唱伎艺之间的交流互鉴及其与戏曲的双向影响。清代竹枝词对民间说唱伎艺的吟咏,不仅为清代北京曲艺史的研究提供了不可多得的文献资料,而且为京城留存了一份弥足珍贵的民间文化记忆,对于研究清代京城的民间娱乐文化生活有重要的参考价值。

摘要： 竹枝词具有浓厚的地方特色,对风土习俗多有记载,具有补史论事的功能。刘韫良《牂牁苗族杂咏》记载了贵州地区的少数民族文化,具有一定的史料价值,但其中的部分内容失实,如民族族称误记,民族文化释义错误,民族习俗张冠李戴等。导致失实的原因为《牂牁苗族杂咏》中部分内容非刘韫良亲身采风而得,而是因循古籍后加其刻板印象糅合创作而成。对竹枝词误记的内容进行纠正,并对其史料价值进行正确的判断,能更好地发挥竹枝词补史、证史的作用,可促进贵州地区少数民族习俗的深入研究,筑牢中华民族共同体意识。

摘要： 竹枝词是清代浙东学派文学创作中的暖风活水.在竹枝词的题材上,万斯同注重咏史,全祖望关注土物,邵晋涵意在绘景,展开不同的竹枝画卷.在作者视角的转换上,黄宗羲竹枝词源于写心,万斯同、全祖望在以诗补史的理念下,重视实录.邵晋涵则从传统比兴模式中抽离,将诗歌意象还原为景物.在竹枝词的审美意识上,清代浙东学人徘徊于雅与俗之间.万斯同、全祖望竹枝词全方位、多角度,真实再现浙东人民的生活全景,多以方言、土语入诗,辞格丰富,体式灵活,幽默诙谐,体现出竹枝词俗美的特质.同时,黄宗羲、万斯同、全祖望、邵晋涵的竹枝词从小注的运用、风格的沉博典雅、语言的含蓄精工展现了竹枝词雅化的痕迹.

摘要： 上海竹枝词对上海正月初五接财神习俗做了最早描写,从中可以发现,接财神习俗是从苏州、无锡等地传播入的,传入时间大约在道光年间,之后上海接财神在祭品和祭祀仪式上形成一定的特色.到清末民初,接财神已经成为上海商家和市民都热情参与的民俗活动.开埠后上海的地方志、新闻报道等虽然也记载和描述过接财神习俗,但都没有竹枝词描写得那样生动翔实.文人竹枝词是地方民俗志的重要组成部分,具有重要的文献价值,应该得到更多关注和研究.

摘要： 台湾进入日本统治时期后,传统诗人从清治过渡到日治,身体经验与文化冲击都造成知识体系与集体意识的重整.日治时期的台湾竹枝词可概分为三:一是以地志空间书写为题的竹枝词,二是以民俗文化为内容的竹枝词,三是特殊题材的竹枝词.竹枝词对空间的想象，对传统诗人而言具有再现意义。这些原本可能只是单纯的空间位置在传统文人的书写中，被运作为具“意义”的地志。当日治时期传统文人描写一个地方而生产“文本”，就赋予空间实质意义。列斐伏尔在讨论空间议题时以“生产”表明空间与文本之间的关系，赋予文本在空间中的物质性形态。

摘要： 上海竹枝词对上海正月初五接财神习俗做了最早描写,从中可以发现,接财神习俗是从苏州、无锡等地传播入的,传入时间大约在道光初年.其后上海接财神在祭品和祭祀仪式上形成一定的特色.到清末民初,接财神已经成为上海商家和市民都热情参与的宗教性民俗活动.开埠后上海的地方志、新闻报道等虽然也记载和描述过接财神习俗,但都没有竹枝词描写得那样生动翔实.竹枝词是地方民俗志的重要组成部分,具有重要的文化价值,值得做更多研究.

摘要： 本文主要在对自元代产生的京津竹枝词文本资料进行搜集、整理的基础之上,考察京津竹枝词的生成条件和发展过程,根据其记述内容确定竹枝词作为民俗文献的性质,并初步探讨京津竹枝词记述民俗生活的主要特征,从而确立其作为民俗文献特定范式——民俗诗的民俗学学术研究地位与价值.

摘要： 竹枝词多用七绝的样式,用百姓的话语描绘出一幅幅各具特色的地方文化图卷,也体现了城市的个性和城市的历史记忆。论文以汉口竹枝词为研究素材,分析和整理了近代汉口的居住形态,包括实体存在的城市格局、住区形式和具体的建筑形式以及非实体存在的生活方式、民俗风情等,也阐释了近代汉口移民城市的居住文化和特点。

摘要： 关于竹枝词的形式属性,历来有属词和属诗两种看法. 《尊前集》和《花间集》是最初的两本文人词集,《花间集》里收录有带和声"竹枝"、"女儿"的竹枝词,显然认为这种竹枝词属词体;《尊前集》则除收录有和声的竹枝词外,还收有无和声的竹枝词,可见编者是认为竹枝词都属于词体的，清代万树《词律》、陈延敬等《钦定词谱》,著名学者龙榆生的《唐宋名家词选》,张璋、黄畲的《全唐五代词》,黄进德的《唐五代词选集》都涵括了无和声的竹枝词.《全唐诗》把皇甫松与孙光宪带有和声的竹枝词分别收录在卷八百九十一"词三"和卷八百九十七"词九"中,其余不带和声的竹枝词则收录在诗卷中,可见编撰者是把句子不整齐的和声体当作词,句子整齐的则当作诗来进行分类的.而认为竹枝词属诗体的,则以唐代诸家诗集,宋郭茂倩《乐府诗集》,明董文焕《声调四谱图说》,俞陛云《诗境浅说》,吴梅的《词学通论》,任半塘《唐声诗》,赵曼初《竹枝系列考》,唐圭璋、施蜇存为丘良任《竹枝纪事诗》一书作的序为代表.吴梅更明确指出:"余细按诸作(指白居易的作品--笔者注),惟《宴桃源》与《长相思》为纯粹词体.余若《杨柳枝》、《竹枝》、《浪淘沙》,显为七言绝体.""《尊前集》录梦得作,有《杨柳枝》十二首,《竹枝》十首…….中惟《忆江南》为词.""(皇甫松)《尊前集》有十首,如《怨回纥》、《竹枝》、《抛球乐》等阕,实皆五七言诗之变耳.两说孰是孰非,本文拟从唐五代竹枝词的形式、竹枝词与《竹枝子》的差别两方面进行考察.

摘要： 本文分别探讨了元明清时期文学创作中城市小品文、文人诗词与竹枝词对白云观的记叙或歌咏，并探讨了不同文体对白云观的书写重点与审美旨趣，并指出元明清时期的城市小品文、文人诗词和竹枝词以其独特文体风格与审美旨趣，共同记述了白云观的繁华胜景。从中，既可以体会不同游览者的游览心态，也可以揣测不同记录者与描述者的写作心态，还可以了解元明清时期白云观等寺庙道观在市民游览活动中的特殊地位。它们为北京留存了一份特殊的城市记忆，是北京文学的重要组成部分，也是研究北京历史与文化的重要史料。

摘要： 一种螺旋爬升采伐竹枝机，包括一机架、一夹紧部件、一控制器、一电动机、一动力传输机构、一剪枝锯、复数个攀爬轮；所述机架包括两束缚半环单元和一转轴，所述两束缚半环单元的一端均可转动地固定于转轴上，且两束缚半环单元合抱成一束缚空间，且两束缚半环单元通过夹紧部件夹紧设置；所述控制器控制连接电动机，所述电动机驱动连接动力传输机构；所述剪枝锯、复数个攀爬轮均与动力传输机构连动设置，且所述剪枝锯伸出所述束缚空间；当处于工作状态时，所述两束缚半环单元合抱于一竹子或树干上，所述复数个攀爬轮环绕于竹子或树干360度旋转设置。本发明实现了自动化快速攀爬和采伐竹枝，工作效率高，采伐后的竹枝完整不断折。

摘要： 取得包含用户输入的检索字的检索查询（S4），将取得的检索查询与用户识别信息和检索查询的取得时刻对应地存储在检索查询记录DB（12a）中（S5），在检测到规定用户操作的情况下，提取与该用户的用户识别信息对应的检索查询（S6），从提取出的检索查询中确定第1检索查询（S7），从提取出的检索查询中确定取得时刻在第1检索查询的取得时刻之前的第2检索查询（S8、S9），在关联词DB（12b）中登记第1检索查询的检索字和第2检索查询的检索字作为关联词（S10）。

摘要： 本发明属于植物无性繁植技术领域，涉及一种丛生竹枝条快速生根的方法及其应用。本方法选择2年生以上、无病虫害的丛生竹的1年生粗壮主枝或次生枝，冬季将枝条蔸部浸泡在清水中、保持水体恒温，水体灌气充氧，促进枝条蔸部早生根、多生根，再将生根后的枝条移栽，提高丛生竹繁殖率。本方法简单、操作容易，通过清水浸蔸保证枝条不失水，通过水体恒温处理，促进枝蔸早生根、枝条多出根，通过水体灌气充氧确保嫩根不腐烂，从而提高枝条繁殖率，枝条苗当年培育，当年就可用于造林，非常适于生产上应用和推广，具有很好的经济效益、社会效益和生态效益。

摘要： 本发明涉及一种竹枝打捆装置及方法，所述竹枝打捆装置包括：连接件；两个采集件，转动设置于连接件上；打捆组件，包括打捆机和打捆带，打捆机设置于连接件上，且位于两个采集件之间，打捆带一端固定于打捆机内，打捆机驱动打捆带另一端沿两个采集件内侧移动一周，再固定于打捆机内。本发明的技术方案是通过在连接件上转动设置两个采集件，两个采集件可配合抓起大量的竹枝；打捆组件包括打捆机及打捆带，打捆机设置于连接件上，打捆机与打捆带的一端连接，并驱动另一端沿两个采集件的内侧移动一周再与打捆机连接，打捆机将打捆带的两端捆紧并打结，将大量竹枝捆成一束，所述竹枝打捆装置简单实用，且效率较高。

摘要： 本发明公开一种带竹枝注浆管及地下空洞注浆施工方法，其包括注浆管体，所述注浆管体的顶部为注浆口，注浆管体的下部侧壁上开有多个出液孔，其特征在于：所述注浆管体内套设有多个竹枝，各竹枝的枝干沿轴向套设于注浆管体内，且各竹枝的枝条末梢分别由一出液孔延伸出注浆管体并向周围形成发散状。本发明注浆时将带竹枝的注浆管放入孔内，提高注浆压力时，浆液除从出液孔中渗出外，也会沿竹枝流向更远的地方，浆液固结后，竹枝和周围充填物形成整体，犹如大树扎根地下，提高地下空洞的整体性及稳定性。

摘要： 本发明提供了一种基于竹枝叶生物填料的养殖池塘洁水方法，包括如下步骤：S1：将竹枝叶用澄清石灰水处理，制成生物填料；S2：制备生态浮床，在所述生物填料表面完成生物挂膜；S3：洁水处理：曝气以形成携带气泡的水流，利用所述生物膜对水流进行洁水处理。发明对各项参数进行调整，如曝气时间、流速调控、pH、银鲴养殖量、生物填料投放量、微生物菌群投放等，从而在填料表面形成生物挂膜，以此挂膜对水质进行净化处理，同时利用银鲴来对脱落的挂膜进行处理，定期投加微生物以维护挂膜，通过一系列的技术方案，使得本发明具有净化水质效果好，净化水质效率高，并且持续效果好的优点。

摘要： 本实用新型提供了一种用于采集毛竹枝叶的装置，属于毛竹技术领域，包括第一卡板和毛竹枝叶采集控制系统，所述第一卡板的一侧固定安装有第二卡板，所述第二卡板的内壁固定连接有切割机构，所述切割机构的表面于第一卡板的内壁转动连接，所述第一卡板和第二卡板相对的一侧均固定连接有传动机构，所述传动机构包括壳体，所述壳体固定安装于第一卡板和第二卡板的一侧，所述壳体的内壁滑动连接有活动杆。本实用新型通过设置传动机构，能够实现攀爬的目的，使用者在对毛竹的枝叶进行采集时，不需要使用到较长的支杆进行裁切，在操作的过程中更加的便捷，增加了实用性和便捷性，方便了使用者的使用。

摘要： 本实用新型涉及现代农业装备与信息化技术领域，具体涉及一种勃氏甜龙竹无性系竹枝苗快速成活栽培装置；包括栽培箱，栽培箱为前部设置有密封门的空腔体，空腔体内设置有第一隔板和第二隔板将栽培箱从上到下分割成第一区域、第二区域和第三区域，第一区域、第二区域和第三区域内设置有栽培盘，栽培箱两个侧壁均为空心设置，在其中一侧侧壁内设置有喷液管，喷液管与设置在第一区域、第二区域和第三区域内的喷淋管连接，喷淋管上设置有喷头，喷液管另一端与营养液箱连接，喷液管上设置有水泵，栽培箱外壁设置有控制器和定时器，水泵和定时器分别与控制器连接，并且水泵、定时器和控制器均由外部电源供电；能够定时往内部加入营养液，增大栽培成活率。

摘要： 本实用新型公开一种带竹枝注浆管，其包括注浆管体，所述注浆管体的顶部为注浆口，注浆管体的下部侧壁上开有多个出液孔，所述注浆管体内套设有多个竹枝，各竹枝的枝干沿轴向套设于注浆管体内，且各竹枝的枝条末梢分别由一出液孔延伸出注浆管体并向周围形成发散状。本实用新型采用以上结构，注浆时将带竹枝的注浆管放入孔内，提高注浆压力时，浆液除从出液孔中渗出外，也会沿竹枝流向更远的地方，浆液固结后，竹枝和周围充填物形成整体，犹如大树扎根地下，提高地下空洞的整体性及稳定性。

摘要： 本申请公开了一种竹枝桠粉碎机刀片，其包括刀柄部；设置于刀柄部的斜挡部，斜挡部一侧具有夹口；焊接于夹口的刀头；以及设置于刀柄的固定。本实用新型通过斜挡部稳定支撑并焊接采用钨钢制成的刀头，避免稳定性较差的麻烦，同时防止钝化，提高加工效率。