知识学

摘要： 自由问题是费希特知识学以及整个德国古典哲学的研究主题。在费希特知识学中,自我的形而上学特征直接决定了自由的特性。可以大致从这样三种自我和自由的类型来概括费希特知识学不同的发展阶段:绝对自我与先验的自由、现实自我与实践的自由、宗教中的自我及其自由。我们试图阐明,自我在费希特知识学的这三个阶段分别具有怎样的规定性,这样的自我是如何实现自由的,他的自由思想具有怎样的意义和地位。

摘要： 美育是提升人的健全人格、综合素养以及创造力与想象力的重要路径,因而在近些年颇受关注。在国家政策引导以及基础层面的持续推动下,美育事业有了长足发展,而且在短时期内形成了颇具规模的美育科研与教学系统。但就目前状况而言,美育建设与发展的基础环节仍旧存在可资讨论与辨析的问题空间,其中尤其显著的便是美育实施与开展的知识学基础与其导向问题。

摘要： 在知识整合与重构的探索过程中,费希特“知识学”(Wissenschaftslehre)的意识原理占据独特而重要的地位。实际上,费希特在知识学方法论上,为跨学科知识整合与重构找到了一种应用性质的科学方法论。虽然各学科门类知识从外在来看存在着异质性,但从内在来看却包含着某种同质性。所以,费希特的全部知识学的辩证原理为跨学科知识整合与重构提供了推动性、创造性原则,对当下兴起的跨学科研究、交叉学科研究具有重要的理论借鉴意义和现实价值。

摘要： “自我”是费希特早期知识学的核心概念,在知识学论域内,其实质是一种非人格化主体的“本原行动”。“自我”作为起点的逻辑演绎过程中,通过自我意识的绝对表象能力,达成自我价值的先天性赋予,实现伦理善的实践性塑造,形成自我与他者的共同价值观追求。“自我”哲学为费希特共同体价值观的形成奠定了哲学理论基础,而塑造共同体价值观、推动共同体发展的最重要手段,是对共同体全体成员开展教育。费希特的共同体价值观教育对我国当今共同体价值观教育仍有重要的启示意义。

摘要： 21世纪初中国文论知识生产中"反本质主义"文论范式的兴起,与20世纪后期在后现代主义影响下出现的现代性知识学"合法性"危机直接相关,意味着现代性知识型与后现代知识型的理论分野由潜在状态走向了知识学前沿.作为一种体现着鲜明"反思"特质的文论范式,反本质主义通过标举反独断论和反实在论而揭示了文论知识效度的相对性,通过强化公共关怀的现实政治指向而体现了文论知识的公共性,通过对于历史化、地方化、语境化的辨析而凸显了文论知识的建构性——相对性、公共性、建构性据此可视为反本质主义文论范式的知识学特征.反本质主义凸显了与现代性文论具有知识型之根本差别的不同知识学立场,深刻影响了中国当代文论知识生产与理论探索,并在实际的文学、文化研究中发挥了重要的知识建构导向作用.

摘要： 海德格尔在1929年对费希特知识学的深意作了详细解读,指出这种知识学虽有其限度,但也不能仅仅被视为主体性哲学,而毋宁是一种对"人与存在之关联"的深刻致思.这种阐释提供了对费希特哲学的全新观察角度,使我们能够更加深刻地理解从康德哲学到德国观念论的传承和变化,而且对于理解海德格尔思想的发展进程也有重要意义.这种阐释遵循"人与存在之关联"这一"基础问题"来考察费希特哲学的极限性,对费希特哲学的优越性与局限性作出双重定位,由此使一种全新任务得以生发.

摘要： 海德格尔在1929年对费希特知识学的深意作了详细解读,指出这种知识学虽有其限度,但也不能仅仅被视为主体性哲学,而毋宁是一种对“人与存在之关联”的深刻致思。这种阐释提供了对费希特哲学的全新观察角度,使我们能够更加深刻地理解从康德哲学到德国观念论的传承和变化,而且对于理解海德格尔思想的发展进程也有重要意义。这种阐释遵循“人与存在之关联”这一“基础问题”来考察费希特哲学的极限性,对费希特哲学的优越性与局限性作出双重定位,由此使一种全新任务得以生发。

摘要： 康德感性、知性、理性的知识学框架一直被学界视为经典,但远不能说业已完善.文章以胡塞尔先验哲学为背景并引入皮亚杰的先验范畴思想,在相互比较中再次对康德知识学进行考察.经梳理发现,应该对康德知识学中的基本问题进行如下改造:其一,先验范畴作为主体所具有的先验认识形式,绝非先天就有的,而是先验主体在意识活动中发生发展而来,包含"概念"和"前概念"两层基本结构,并均有"内容"与"逻辑"两个方面;其二,知识是主体在意识中"发生—构造"而来的,其中,感性认识与理性认识呈现出既相关又不同的发生发展路径;其三,历史中"发生—构造"而来的习性的认知,会对认识主体当下构造的知识内容与结构起到支配作用.

摘要： 王世贞被誉为"古今宇宙之间,无所不知",就是这样的饱学之士,行文也难免发生知识讹误.知识讹误的产生与知识的激增以及为了"博学"而采取的采撷类书、跳读泛读有关,知识激增也使明代学人备感焦虑.由于知识群体内部总有知识的竞争,在政坛、文坛、王朝文化圈时常发生知识的竞争.为了应对这种知识危机,晚明知识精英或继续追求博学,或进行知识转向,成为清代考据学的先声.然而面对知识危机,并非所有学人都以积极态度应对,中晚明文化圈还有一部分学人选择以王学应对,形成"空疏不学"的学风,为后人诟病.

摘要： 以艺术的跨媒介性为切入点,以中西跨媒介研究的经典文献为基础,采用文本细读、话语分析、比较文献学和数字人文等方法,加强各门艺术的跨媒介比较研究,深入理解和认知跨媒介研究的核心概念、范畴、观念和方法,建构有中国特色的艺术学理论知识谱系。这是一种从微观到宏观,从经验到抽象,从本体论到体系论的研究思路。

摘要： 现代性在知识生产领域里引来了三个结果,即知识的实证化、形式化和学科化;自然科学的霸权地位正是来自于它完整地体现了现代性的这些知识学诉求.近代以来,文学研究加入现代性的知识学工程,力图在实证主义、普遍原理和学科自律等维度上建立知识学的合法性.但事实上文学研究的知识学属性几乎无法按照现代性的知识学诉求来加以规训,因为文学研究是一种反思性的、地方性的和前学科性的知识生产活动.

摘要： 美,由日常语言中泛指令人爽口爽目爽心的对象及主体感受之词,转向美学学科中指感性认识的完善,后来又指主体对对象形式所映射一切的感受,转向中充满了审美现代性焦虑.这种焦虑,源于西方社会近代以来较为广泛的心理变革运动及随之而来的、以知识细化为基础的美学学科兴起,人们在对由学科知识所确立的美的传统的坚守与突破中,产生了一系列焦虑.

摘要： 经验往往被传统经验主义被理解为非语言或前语言的所予,并在此基础上构建整个经验知识的大厦.塞拉斯指出,所予的获得独立于概念能力之外,并不处于信念辩护的逻辑空间之内,建立在所予基础之上的经验知识体系就是一个被制造出来的"神话".在本文看来,以非语言的所予为信念辩护的方式不仅是所予的神话,而且是一种范畴的错误.内在片段不能被理解为完全的所予,它同时具有私人性质和公共性质.如果将它可以为信念辩护,是因为它具有公共性质的一面.经验能够为信念辩护,恰恰因为它具有能够处于理性空间的概念性质.本文将试图论述,经验如何能够作为知识的来源的一种在于人类概念空间的获得与发展,信念伴随概念的生成而不断得以辩护,并在概念空间允许的范围内不断得以修正.

摘要： 经验往往被传统经验主义被理解为非语言或前语言的所予,并在此基础上构建整个经验知识的大厦.塞拉斯指出,所予的获得独立于概念能力之外,并不处于信念辩护的逻辑空间之内,建立在所予基础之上的经验知识体系就是一个被制造出来的"神话".在本文看来,以非语言的所予为信念辩护的方式不仅是所予的神话,而且是一种范畴的错误.内在片段不能被理解为完全的所予,它同时具有私人性质和公共性质.如果将它可以为信念辩护,是因为它具有公共性质的一面.经验能够为信念辩护,恰恰因为它具有能够处于理性空间的概念性质.本文将试图论述,经验如何能够作为知识的来源的一种在于人类概念空间的获得与发展,信念伴随概念的生成而不断得以辩护,并在概念空间允许的范围内不断得以修正.

摘要： 经验往往被传统经验主义被理解为非语言或前语言的所予,并在此基础上构建整个经验知识的大厦.塞拉斯指出,所予的获得独立于概念能力之外,并不处于信念辩护的逻辑空间之内,建立在所予基础之上的经验知识体系就是一个被制造出来的"神话".在本文看来,以非语言的所予为信念辩护的方式不仅是所予的神话,而且是一种范畴的错误.内在片段不能被理解为完全的所予,它同时具有私人性质和公共性质.如果将它可以为信念辩护,是因为它具有公共性质的一面.经验能够为信念辩护,恰恰因为它具有能够处于理性空间的概念性质.本文将试图论述,经验如何能够作为知识的来源的一种在于人类概念空间的获得与发展,信念伴随概念的生成而不断得以辩护,并在概念空间允许的范围内不断得以修正.

摘要： 技术人造物及其存在方式和使用消费中蕴涵着大量关于技术知识的哲学问题.随着技术哲学研究的经验转向,"技术物体"是西蒙栋用以揭示技术本质的重要概念,其内涵:技术样品进化的谱系存在样式并自身具有内在的自主性进化逻辑,其进化动力在于自身的内在缺陷;而其"纯粹客观性的隐喻内涵"在于构成技术物体的元素是纯客观的.这些都没有看到使用性消费对于技术物体进化乃至技术存在方式的影响作用,而且把技术从与人的主体意向性、社会文化环境等因素的关系中剥离出来,不仅遮蔽了技术物体的伦理价值,也忽视了意会知识对于技术的根本作用.解释学视阈中"技术正本"概念超越了"技术物体"并修正了用技术物体概念研究技术知识及其进化路径的缺陷与不足:把技术的使用、使用主体的"前理解"、社会文化等因素置入对技术的理解之中并凸显技术的进化生成、共享消费和伦理价值作为技术本体论承诺的三种基本存在方式.

摘要： 技术人造物及其存在方式和使用消费中蕴涵着大量关于技术知识的哲学问题.随着技术哲学研究的经验转向,"技术物体"是西蒙栋用以揭示技术本质的重要概念,其内涵:技术样品进化的谱系存在样式并自身具有内在的自主性进化逻辑,其进化动力在于自身的内在缺陷;而其"纯粹客观性的隐喻内涵"在于构成技术物体的元素是纯客观的.这些都没有看到使用性消费对于技术物体进化乃至技术存在方式的影响作用,而且把技术从与人的主体意向性、社会文化环境等因素的关系中剥离出来,不仅遮蔽了技术物体的伦理价值,也忽视了意会知识对于技术的根本作用.解释学视阈中"技术正本"概念超越了"技术物体"并修正了用技术物体概念研究技术知识及其进化路径的缺陷与不足:把技术的使用、使用主体的"前理解"、社会文化等因素置入对技术的理解之中并凸显技术的进化生成、共享消费和伦理价值作为技术本体论承诺的三种基本存在方式.

摘要： 技术人造物及其存在方式和使用消费中蕴涵着大量关于技术知识的哲学问题.随着技术哲学研究的经验转向,"技术物体"是西蒙栋用以揭示技术本质的重要概念,其内涵:技术样品进化的谱系存在样式并自身具有内在的自主性进化逻辑,其进化动力在于自身的内在缺陷;而其"纯粹客观性的隐喻内涵"在于构成技术物体的元素是纯客观的.这些都没有看到使用性消费对于技术物体进化乃至技术存在方式的影响作用,而且把技术从与人的主体意向性、社会文化环境等因素的关系中剥离出来,不仅遮蔽了技术物体的伦理价值,也忽视了意会知识对于技术的根本作用.解释学视阈中"技术正本"概念超越了"技术物体"并修正了用技术物体概念研究技术知识及其进化路径的缺陷与不足:把技术的使用、使用主体的"前理解"、社会文化等因素置入对技术的理解之中并凸显技术的进化生成、共享消费和伦理价值作为技术本体论承诺的三种基本存在方式.

摘要： 技术人造物及其存在方式和使用消费中蕴涵着大量关于技术知识的哲学问题.随着技术哲学研究的经验转向,"技术物体"是西蒙栋用以揭示技术本质的重要概念,其内涵:技术样品进化的谱系存在样式并自身具有内在的自主性进化逻辑,其进化动力在于自身的内在缺陷;而其"纯粹客观性的隐喻内涵"在于构成技术物体的元素是纯客观的.这些都没有看到使用性消费对于技术物体进化乃至技术存在方式的影响作用,而且把技术从与人的主体意向性、社会文化环境等因素的关系中剥离出来,不仅遮蔽了技术物体的伦理价值,也忽视了意会知识对于技术的根本作用.解释学视阈中"技术正本"概念超越了"技术物体"并修正了用技术物体概念研究技术知识及其进化路径的缺陷与不足:把技术的使用、使用主体的"前理解"、社会文化等因素置入对技术的理解之中并凸显技术的进化生成、共享消费和伦理价值作为技术本体论承诺的三种基本存在方式.

摘要： 技术人造物及其存在方式和使用消费中蕴涵着大量关于技术知识的哲学问题.随着技术哲学研究的经验转向,"技术物体"是西蒙栋用以揭示技术本质的重要概念,其内涵:技术样品进化的谱系存在样式并自身具有内在的自主性进化逻辑,其进化动力在于自身的内在缺陷;而其"纯粹客观性的隐喻内涵"在于构成技术物体的元素是纯客观的.这些都没有看到使用性消费对于技术物体进化乃至技术存在方式的影响作用,而且把技术从与人的主体意向性、社会文化环境等因素的关系中剥离出来,不仅遮蔽了技术物体的伦理价值,也忽视了意会知识对于技术的根本作用.解释学视阈中"技术正本"概念超越了"技术物体"并修正了用技术物体概念研究技术知识及其进化路径的缺陷与不足:把技术的使用、使用主体的"前理解"、社会文化等因素置入对技术的理解之中并凸显技术的进化生成、共享消费和伦理价值作为技术本体论承诺的三种基本存在方式.

摘要： 本发明涉及一种基于知识推理的生物学大样本数据集分析方法、系统及装置，方法包括：收集m个案例的第一序列信息；定义条件变量和结果变量，数据集编码；计算单个条件变量的必要性指数；条件变量统计学检验；最小化推理及案例支持率计算；条件组合统计学检验；迭代计算；本生物学大样本数据集数据所得到的解为每次计算所得到的结果的集合；系统包括：包括序列检测模块，编码模块，必要性指数计算模块，条件变量统计学检验模块，最小化推理模块，条件组合案例支持率计算模块，条件组合统计学检验模块，迭代计算管理模块；装置包括：测序仪，存储器，处理器。

摘要： 本公开提供了一种基于知识蒸馏的病灶区域深度组学特征提取方法及装置，涉及医学图像处理技术领域，该方法包括：获取样本数据集；利用样本训练分类网络，得到病灶区域特征识别模型；将倒数第二层作为特征层，特征层的输出为基础深度特征；将不同的基础深度特征按照关注度进行权重配比得到深度组学特征；构建学生网络；采用所有教师网络训练学生网络；设置损失函数；当损失值达到预设范围时，教师网络对学生网络的训练完成，得到病灶区域深度组学特征提取模型。本公开可针对不同种类的医学影像、不同的疾病类型选取不同的属性进行深度组学特征提取，通过对属性的关注度不同进行权重配置，实现了深度组学特征的自由配置和蒸馏精度的提高。

摘要： 本发明涉及一种基于知识推理的生物学大样本数据集分析方法、系统及装置，方法包括：收集m个案例的第一序列信息；定义条件变量和结果变量，数据集编码；计算单个条件变量的必要性指数；条件变量统计学检验；最小化推理及案例支持率计算；条件组合统计学检验；迭代计算；本生物学大样本数据集数据所得到的解为每次计算所得到的结果的集合；系统包括：包括序列检测模块，编码模块，必要性指数计算模块，条件变量统计学检验模块，最小化推理模块，条件组合案例支持率计算模块，条件组合统计学检验模块，迭代计算管理模块；装置包括：测序仪，存储器，处理器。

摘要： 本发明公开了一种基于乐理知识图谱推理的机器人智能导学方法及应用。该方法包括：采集乐理学习者提问的语音信号并转换为文本数据；获取文本数据中的实体嵌入表示h

摘要： 本发明公开了一种基于融合语言学知识的方面级情感极性分类方法，包括下述步骤：(1)建立训练样本集和测试样本集；(2)搭建基于融合语言学知识的方面级情感分类模型；(3)对方面级情感极性分类模型进行迭代训练；(4)获取方面级情感极性分类结果。本发明构建了基于融合语言学知识的方面级情感极性分类网络，利用现有的SOTA模型分析并提取评论数据中所特有的语言学知识，搭建基于图神经网络和注意力机制的语言学知识融合网络，将评论数据中所蕴涵的语言学知识融入到最终的单词表示中，提高了方面级情感极性分类的准确率。

摘要： 本公开提供了一种基于知识蒸馏的病灶区域深度组学特征提取方法及装置，涉及医学图像处理技术领域，该方法包括：获取样本数据集；利用样本训练分类网络，得到病灶区域特征识别模型；将倒数第二层作为特征层，特征层的输出为基础深度特征；将不同的基础深度特征按照关注度进行权重配比得到深度组学特征；构建学生网络；采用所有教师网络训练学生网络；设置损失函数；当损失值达到预设范围时，教师网络对学生网络的训练完成，得到病灶区域深度组学特征提取模型。本公开可针对不同种类的医学影像、不同的疾病类型选取不同的属性进行深度组学特征提取，通过对属性的关注度不同进行权重配置，实现了深度组学特征的自由配置和蒸馏精度的提高。

摘要： 本发明属于生物信息学领域，涉及基于生物多组学知识的人体体能评价方法。本发明总结出若干与力量、耐力、爆发力等基本身体素质相关联的基因，并且通过总结实验数据，得出若干有利于表型的优势基因型。这些基因型将对构建新型指标框架起到指导作用。根据这些基因数据，结合上述表观组型，对已有的体能测试标准进行重新分级，将基因型知识引入体能指标方案，得到分级的体能指标草案，从而满足更加细致的、更加个性化、更加符合实际需要的体能测试标准。同时针对雨林、高原、沙漠等环境对评价标准进行调整，形成不同环境下的有针对性的体能评价方法，并基于测试数据对已有的标准进行反馈优化，最终形成具有反馈机制的完整的人体体能评价标准体系。

摘要： 本发明提出了一种钢铁材料学知识图谱构建方法及系统，属于知识图谱构建技术领域，在钢铁材料学的众多文本信息中自动化确定领域内的核心概念词，并根据核心概念词自动获取相关的领域数据，利用TransE模型获取初始知识图谱中的实体向量，进而能自动进行实体向量融合与领域数据聚类，并且能够根据聚类结果更新核心概念层，并完成对知识图谱的更新，最终构建的钢铁材料学知识图谱能够对钢铁材料领域的知识数据进行简单清晰的表达，有助于提高钢铁材料领域知识的利用率。

摘要： 本实用新型公开了一种区域经济学基础知识宣传装置，具体涉及教育宣传领域，包括底座，所述底座的顶部设置有展示板，所述展示板的底端为弧形状态，且与底座相接触，所述底座的一端顶部设置有固定块，以及底座的另一端顶部设置有滑动块，所述固定块与底座固定连接，所述展示板的背面设置有竖杆。本实用新型通过设有展示板与凸块，与现有技术相比，通过横杆把展示板由竖直状态变水平状态，在转动的过程中，可以让凸块位于固定块以及滑动块的上面，之后让展示板向下运动，让凸块与凹槽合并，使得圆杆向上运动，让压紧板与展示板的距离扩大，便于将宣传纸张取下，且展示板水平方向便于把纸张方便，可以让纸张取放简单快捷，操作方便。

摘要： 本实用新型属于机械技术领域，尤其为一种经济学基础知识宣传展示装置，包括箱体、风机和电热丝，箱体的右端固定连接有支杆，支杆的右端固定连接有卡壳，卡壳的内侧转动连接有滚珠，卡壳的顶端内侧螺旋连接有螺丝，卡壳的底端内侧转动连接有转球，转球的底端固定连接有壳体，壳体的内侧开设有卡槽，卡槽的内侧卡合连接有卡扣，通过卡扣、卡槽、滑杆、弹簧和灯管等构件，通过滑杆在套筒内侧滑动之间的伸缩作用以及弹簧的回弹作用有利于卡扣的复位与不同位置的卡槽相卡合，对卡扣进行固定，即可将灯管的位置进行固定，对宣传界面进行照明，并且灯管为LED灯管，具有节能、噪音小、保护眼睛、无蚊虫烦恼等诸多优点。