相去不远
相去不远的相关文献在1936年到2021年内共计96篇,主要集中在中国文学、中国史、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文96篇、专利文献13篇;相关期刊78种,包括瞭望、文史知识、读书等;
相去不远的相关文献由99位作者贡献,包括吕叔湘、吴念真、马力等。
相去不远
-研究学者
- 吕叔湘
- 吴念真
- 马力
- 丁东
- 丁辉
- 任继愈
- 何大治
- 傅国涌
- 农健
- 冷铁铮
- 刘墉
- 刘慧明
- 刘畅
- 刘秀英
- 劳拉·迈克拉汉
- 千秋雪
- 南徐树
- 南炳文
- 叶倾城
- 向祖文
- 吴非
- 周薇
- 周逸
- 四九
- 夏瑾
- 大新
- 孙海
- 孟浪
- 巢彦婷
- 帅培业
- 廉星
- 张宇燕
- 张晓西
- 张炜
- 张继合
- 徐强
- 徐慰侬
- 徐新建
- 徐泉
- 施展
- 晓莫
- 曾世英
- 月裏鸿声
- 朱为
- 朱淡文
- 朱蕾
- 李亮
- 李庆
- 李庆西
- 李晓婷
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何大治;
柯棋瀚
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摘要:
近代川派古琴形成之初包含了一个较为广泛的琴人群体、其中以张孔山为核心.还包括他的琴友曹稚云、唐彝铭、杨紫东、钱绶詹等。他们都是江浙人,咸丰、同治时期游历至四川,将江浙的古琴传统带入四川。明清时期天下都以虞山派为古琴正宗,当时川派当与虞山相去不远。
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施展
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摘要:
戊戌变法失败之后,康有为跑到印度避难,写下了《大同书》。在康有为的设想中,要实现天下太平,最好世上所有人都是白种人,退而求其次也只能是白种人和黄种人的世界,康有为认为"白人、黄人才能、形状相去不远,可以平等。"但黑人"铁面银牙,斜颔若猪,直视若牛……望之生畏"。康有为在乌托邦理念里,创造了改造黑人的方法:强迫黑人迁往温带、寒带,
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游伟
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摘要:
二○一六年一月二十九日,中国成语大会第二季晋级四强的比赛中,北京科技大学"碔硖"组合对阵北京体育大学"惊叹号"组合,双方战至"双音节同题对抗赛"环节,第二题又是"碔硖"组合先手。主持人感叹这两位小伙子即将面对的是难度非常大的一题,并表示自己曾在比赛之前就这个词专门请教过现场嘉宾之一的蒙曼教授。镜头随即给到一脸认同的蒙曼,可见在大家心目中,答对不易。
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梁凤强
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摘要:
《尔雅》中言:木谓之华,草谓之荣。不荣而实谓之秀。"秀"后来泛指人尤其是女子的身材面容姣好、山川景色的秀丽怡人,沿用至今。欧阳修《醉翁亭记》中写景之句"野芳发而幽香,佳木秀而繁阴"谓木之秀盖用其古意,今日亦有"俊秀"、"秀美"之辞,我们以真理听之任之。然而,当今世界的巨大变化迫使我们去回望历史、反思现实。网络的虚拟空间给我们带来了什么,如何定位现代人的社会存在形态,历史是静态的历史吗,等等。
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傅国涌
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摘要:
正王人驹是谁?即使在其家乡温州也恐怕没有几个人知道了。他生于1901年,殁于1951年,没有显赫功业,也无皇皇大作,并不是什么时代浪尖上的人物。但他有生之年大部分的时光都耗费在教育领域,是一个脚踏实地的实干家,抱持低调的理想主义,温和,节制,持续地为国家、乡邦的教育尽力。他并无反对高调的理想主义之举,只是他的行事为人都与那种激烈、猛进的气质无关。他从小接受新式教育,1917年考入浙江省立第十师范学校,1920年毕业,正是"五四"
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黄小军
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摘要:
旧时代官员们的三十如狼四十如虎五十赛过金钱豹明朝中期的大学士张居正实际上手中是没大权的。明朝的专制特征之一便是为防止位高逼主设了个徒有盛名的大学士。为推行自已的一条鞭法,张居正只有尽可能利用自已仅有的"察举"之权。1580年的秋天某日,居正的一位门生转呈来一位老道写的偈子,偈子上只一句关于男女之欢的"三十如狼四十如虎五十赛过金钱豹"。门生不解,居正笑而答之道:男女之欢而当三十时,常要而常饿,吃不饱又总要吃,如狼;四十则不同,不要则已,一要就是一大口,似虎;而过了五十,精
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金克巴
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摘要:
正她住村东头,阳光腼腆的日子,她跟年纪相仿的老奶奶坐在向阳的墙根促膝谈心。耄耋之年发短不胜搔,遮不住山村的寒意。她习惯在头土裹一条黑纱巾,看上去跟村里别的老奶奶并无二致,当然她从来都不是一个卓尔不群的乡村女性。多数人都会懂得如何从平凡生活当中汲取幸福生活的雨露甘霖,田野的馥郁芬芳如风行水上一般流畅,让山村空气变得清新怡人,她们聚首静静地品味当下的阳光。艰苦劳作和劣质生活先后将另一半从她们身边攫去,世上任何海誓山盟都难以让两只手
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摘要:
遨游在星河中的海马乍看它或许像只觅食中的海马,然而影像右侧的这个黝黑天体,其实是一根20光年长的迷濛尘埃柱。这个形状奇怪的尘埃结构,出现在邻近大麦哲伦星系的一个恒星形成区里,与庞大的蜘蛛星云相去不远。随着年轻恒星形成于星团之内,它们的星光和恒星风会在接下来的数百万年里缓缓地把尘埃柱侵蚀掉。