王维诗
王维诗的相关文献在1978年到2022年内共计396篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、书法、篆刻
等领域,其中期刊论文396篇、专利文献21篇;相关期刊273种,包括唐都学刊、贵州文史丛刊、文史知识等;
王维诗的相关文献由373位作者贡献,包括赵玉桢、杨军、余秋雨等。
王维诗
-研究学者
- 赵玉桢
- 杨军
- 余秋雨
- 吴绍礼
- 李浩
- 陈磊
- 付秀宏
- 任嘉禾
- 刘丽文
- 刘凯
- 史可悦
- 吴小如
- 张家骐
- 毕宝魁
- 熊笃
- 王志清
- 童晓佳
- 纪健生
- 贺新居
- 贺秀明
- 贾文昭
- 邱瑞祥
- 金学智
- Echo
- 丁成泉
- 丁海霞
- 丁羲元
- 丁萍
- 东方樵
- 乔象钟
- 于丹
- 于雪棠
- 云天
- 付秀智
- 伊兜
- 伍海勇
- 何泽勋
- 何首乌
- 余庆安
- 佟桐
- 侯清麟
- 侯闽
- 傅如一
- 傅如明
- 傅昕悦
- 傅璇琮
- 储秀梅
- 关群
- 冀勤
- 刘丽红
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宋爱卿
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摘要:
“香菱学诗”这一情节具有重要的教学价值:于师之教,有启示;于生之学,也有思考价值。面对痴迷于学诗的香菱,黛玉敢为人师且极力向她推荐王维的诗作,其中有什么样的缘故呢?教与学本为一体。教要为学着想,学要顺应教。因而,黛玉向香菱推荐王维诗作的原因,恐怕我们要在多个层面上思考。主观上,黛玉的个人爱好与此相关;客观上,香菱的自身条件又不能忽视。除此之外,王维、李白、杜甫等人的创作风格更应进入我们分析的视野。
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邓哲雯
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摘要:
以“诗中有画”论王维诗已成为中外学者共识。蒋寅先生在《对王维“诗中有画”的质疑》中对此进行了再思考和价值评估。文中他将“画”理解为“绘画性”,而王维笔下最具诗性特征的景物往往画不得。蒋寅先生的文章论述有可取之处,更存在某些难以忽视的问题。本文将再次从“诗画关系”出发,对苏轼“诗中有画”观点进行话语分析,思考蒋寅先生基于西方美学观做出的判断是否适用于中国山水诗,并运用中国画论对“诗中有画”再一次进行价值评估。
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何首乌
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摘要:
今年1月22日,企业家随访式对谈节目《酌见》正式官宣,并在北京举办了节目发布会。节目的对酌人是大名鼎鼎的企业家俞敏洪。原以为是节目叫“灼见”,就是真知灼见的意思,后来认真一看是“酌见”,是喝着小酒当面聊天,王维诗曰“酌酒与君君自宽”,大约是这么个意思。
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白杨
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摘要:
王维是中国诗歌史上著名的诗人,享誉内外,平时喜爱钻研佛、道两家的典著,同时除了诗,在书法、绘画、音乐等方面也有很深的造诣。现今存诗400余首,以山水田园诗见长,有“诗佛”之称。本文通过对王维诗中水意象的研究,来剖析王维诗的深层含义,还原真实的王维形象。
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王逸群
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摘要:
一、写诗需要内心安静写诗应该是一个安静的过程。客观上是环境,主观上是自己的内心。至少你的心要做到相对平静。绝对平静是仙佛境界,比如王维。所以王维诗写的好,就是因为摩诘修禅,内心平静。俗话说静里修身,闹处求财。专注于求财的人,或者在他专注于求财时是很难写好诗的。
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夏真
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摘要:
故乡的溪山水竹化作乡愁一夜梅雨滂沱,惦记着可去一趟瓯海泽雅山中。翌日清晨,雨过天霁,车过泽雅山间绿道,满目青山飞瀑,漫山翠竹迤逦,果然是王维诗"山中一夜雨,树杪百重泉"的妙境。人行于"空翠湿人衣"的润朗中,似诗境,也似画境。泽雅又名纸山,这满山的翠竹是造纸的好素材。元末明初,福建南屏人为避战乱迁居泽雅。因泽雅水多竹茂,遂重操旧业造"南屏纸"。
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吴小如
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摘要:
五十年代,有一次父亲来西郊北大宿舍小住,有闲便随意抽一册唐诗选本来读。恰值有学生问我,王维诗“寒山转苍翠”,为什么天冷了草木凋落,山色反而更绿了?我一时回答不出,便向老人请教。父亲说:“木落千山天远大,正由于百卉俱凋,而山上常绿乔木很多,因此显得更加苍翠。如在夏天,到处都是绿色,山的苍翠反不突出。故着一‘转’字。”我茅塞顿开,觉得很受启发。
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伊兜
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摘要:
《九月九日忆山东兄弟》是著名诗人王维非常有名的一首诗,作于17岁,当时的他正独自一人漂泊在洛阳与长安之间。没有什么华丽的辞藻,却细腻地传达了在佳节到来之际,倍加思念远方亲人的朴素情感。王维诗中提到的"佳节"即重阳节,是我国民间的传统节日,节期在每年的农历九月初九。
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