民族观念

摘要： 抗战时期,民族观念在中日两国的文学作品中被不断强调,但由于历史传统和现实语境的不同,两国文学中的民族观念又存在差异:乡土与人民是抗战时期中国文学中民族观念的突出元素;而狭隘扭曲的“皇国”心态则构成了抗战时期日本文学中民族观念的核心。中国抗战文学进一步激发了民众的爱国热情,日本侵华文学则煽动了民族仇恨,沦为侵略战争的帮凶。

摘要： 现代民族国家的制度性建立,使得爱国主义成为最重要的现代政治理念与政治价值之一。然而,民族概念在历史变迁中经历的巨大演变,以及民族国家在不同社会文化中建设实践的不同侧重,不仅使得民族观念呈现多样性特征,而且导致以此为基础的爱国主义也面临诸多挑战。其中,狭隘的民族观念和民族国家意识往往构成爱国主义饱受误解和批评的原因。作为当代中国实践和理论的产物,中华民族共同体的提出为包括中国在内的现代多民族国家的爱国主义实践提供了新的方案,奠定了新的政治哲学基础,有利于我们在重新审视民族观念与民族国家问题的基础上,更恰当地理解爱国主义的定位和功能。

摘要： 裕固族历史悠久,文化独特.裕固族妇女服饰是裕固族文化最具代表性的元素,不仅做工精细、用料考究,更可贵的是款式、纹饰内涵较为丰富,体现出本民族独特的审美价值取向,成了裕固族民族观念和民族精神的集中体现.

摘要： 裕固族历史悠久,文化独特。裕固族妇女服饰是裕固族文化最具代表性的元素,不仅做工精细、用料考究,更可贵的是款式、纹饰内涵较为丰富,体现出本民族独特的审美价值取向,成了裕固族民族观念和民族精神的集中体现。

摘要： 张艺谋导演的电影《活着》以皮影这种视听效果强烈的民俗意象作为电影的核心意象,以执着于生的民族观念为思想主题,以时代典型画面、典型场景、社会风尚营造出特定的时代氛围,在丰富的民俗文化事象、浓郁的民族风味中渗透出强烈的民族意识,整体呈现出独特的民族审美意境.

摘要： 张艺谋导演的电影《活着》以皮影这种视听效果强烈的民俗意象作为电影的核心意象,以执着于生的民族观念为思想主题,以时代典型画面、典型场景、社会风尚营造出特定的时代氛围,在丰富的民俗文化事象、浓郁的民族风味中渗透出强烈的民族意识,整体呈现出独特的民族审美意境。

摘要： 中国传统民族观念在宋金元时期发生了显著的变化.宋代士人继承隋唐以来的民族观念,通过文化论述以区别华夷;金、元易代以及宋、元鼎革时期,传统纲常里的忠君思想高涨,渐渐凌驾于士人心目中的华夷大防之上;而到由元入明之际,决定士人政治抉择的主要因素已是君臣大义而非华夷之辨,华夷之间的界限,呈现出逐渐模糊的趋势.

摘要： 文章对于俄罗斯文学中的民族观念展开了深入的剖析,从内容、观念、作者身份以及批判文学几个细节分别加以说明,对于更加深入俄罗斯有着不容忽视的积极意义。

摘要： 对于熙河之役的发动及其成效,北宋士大夫内部始终存在不同的认识,除王安石、王韶等少数主战派外,绝大部分士大夫认为是役妄兴战事、失信吐蕃,实为得不偿失、遗患无穷之举.通过分析北宋士大夫关于熙河开边的主张,可以看出他们相对平等的民族观念以及“德化”为主的治边理念.

摘要： 通过实地调查(采取入户问卷和重点访谈相结合的调查方式)。问卷调查采取随机抽样的方法，共涉及72人，其中男性34人，女性38人，均为布依族。调查内容涉及语言使用情况(包括使用熟练程度、使用范围、使用场合、交际对象、交际话题等)和布依族人的语言观(包括布依族人对本民族语言的态度，对汉语地方话、普通话的态度，对其他少数民族语言的态度等)。通过对调查数据的分析，对岜赖村布依语使用范围、使用频率、交际功能和村民对布依语的态度等进行了阐述，同时从民族观念、人口结构、族际联姻三个方面论述了岜赖村布依语社会功能衰变的原因，进而提出了抢救布依语的必要性。

摘要： 春秋以来随着民族融合与文化交流的不断进行,华夷各族之间民族意识渐渐趋向模糊,造成了民族观念中“华夷之别”的族群界限往往表现不甚明显的特点。其重点并不单纯着眼于种族或地域的不同,而是更反映在生产、生活方式以及以此为基础的行动方式和价值观等文化水平上。在以孔孟荀为代表的先秦儒家以及后来的《公羊传》和《毂梁传》中,对于“华夷之辨”都曾有过比较系统和全面的论述。既有以华夏为尊,贱视夷戎的一面,更有兼容并包,促进民族亲善与交融的一面。其中以文化作为区分华夷的标准,促进了民族间的认同和融合,由此也形成了中国传统“华夷观”的基本内涵,对于后世民族观的发展产生了深远的影响。

摘要： 近代以前、从近代至民国时期和社会主义中国以来这三个历史时段的“民族”概念具有不同内涵。现代中国人体质的研究与民族和国家的命运息息相关，这应该是造成以民族为单位进行体质研究的重要原因。在具体的学术理路上，主要受日本、德国、苏联、美国等影响，在这些国家里民族学和体质人类学是纠缠在一起的。就具体的历史情形来看，中央研究院的学术体制和蔡元培的学术思想起到了关键作用。尽管如此，在20世纪前半期，仍有大量以地方不同人群或今日各“民族”概念下的地方亚群体为考察单位的研究活动。但到了社会主义时期，随着民族一国家(nation-state)框架的形成，以“民族”为体质人类学学术思考单位的路数基本定局。但有一点必须清楚，即1940年代以前体质人类学界的“民族”概念均不是新中国成立及其民族识别以后的“民族”概念。

摘要： 近代以前、从近代至民国时期和社会主义中国以来这三个历史时段的“民族”概念具有不同内涵。现代中国人体质的研究与民族和国家的命运息息相关，这应该是造成以民族为单位进行体质研究的重要原因。在具体的学术理路上，主要受日本、德国、苏联、美国等影响，在这些国家里民族学和体质人类学是纠缠在一起的。就具体的历史情形来看，中央研究院的学术体制和蔡元培的学术思想起到了关键作用。尽管如此，在20世纪前半期，仍有大量以地方不同人群或今日各“民族”概念下的地方亚群体为考察单位的研究活动。但到了社会主义时期，随着民族一国家(nation-state)框架的形成，以“民族”为体质人类学学术思考单位的路数基本定局。但有一点必须清楚，即1940年代以前体质人类学界的“民族”概念均不是新中国成立及其民族识别以后的“民族”概念。

摘要： 近代以前、从近代至民国时期和社会主义中国以来这三个历史时段的“民族”概念具有不同内涵。现代中国人体质的研究与民族和国家的命运息息相关，这应该是造成以民族为单位进行体质研究的重要原因。在具体的学术理路上，主要受日本、德国、苏联、美国等影响，在这些国家里民族学和体质人类学是纠缠在一起的。就具体的历史情形来看，中央研究院的学术体制和蔡元培的学术思想起到了关键作用。尽管如此，在20世纪前半期，仍有大量以地方不同人群或今日各“民族”概念下的地方亚群体为考察单位的研究活动。但到了社会主义时期，随着民族一国家(nation-state)框架的形成，以“民族”为体质人类学学术思考单位的路数基本定局。但有一点必须清楚，即1940年代以前体质人类学界的“民族”概念均不是新中国成立及其民族识别以后的“民族”概念。

摘要： 本发明涉及一种矩阵观念二次按键模式的多国文字与符号输入法，主要将各国文字的字母、字音、数字、标点符号与声调符号直接标示于键盘上，即拥有该按键被赋予的数字代码，而后再依排列于该按键上的某一顺位，则可再拥有该顺位的数字代码。使用者只要按所欲输入的某一字母、字音、数字、标点符号或声调符号所座落的按键，再按其所处顺位的数字代码按键，即可对应显示出。具有不需记忆、简明易学及能快速获得所需的文字与符号的特点。

摘要： 本发明涉及一种基于正向反馈的儿童习惯和时间观念养成的时光盘，时光盘的盘面以固定时长为周期绘制成包含若干区域的饼状图，家长对每个区域定义任务项目，每个区域覆盖的时长为对应的任务项目的任务时长；儿童接受任务后，在相应的区域进行标识；家长根据任务项目的完成情况反馈奖励。将正向反馈的理论应用于儿童习惯和时间观念养成，摆脱单纯的说教和比划，通过类似游戏的奖励形成正向反馈，让孩子自发的养成良好的行为习惯和时间观念。每一天一张24小时时光盘的表达方式，通过一天天的累积，儿童感知中荣誉和自信心不断累积，比虚拟的电子图像更加实际。时光盘采用表盘式表达时间，而不是列表方式表达时间，符合儿童早期智力认知水平。

摘要： 本发明涉及一种有时间观念的牙刷，其特征在于所述的有时间观念的牙刷是指使用该牙刷刷左右两边不同方向的牙齿时会使带有细纱的砂漏装置的细纱落在橡胶膜和橡胶膜甲上，致使橡胶膜和橡胶膜甲因重力向导电弹性铁条和导电弹性铁条甲挤压，致使导电弹性铁条和导电弹性铁条甲分别与导电凸块和导电凸块甲相连接，指示灯和指示灯甲就能通电点亮，这样的牙刷的结构简单，制造成本低，使用方便。

摘要： 本发明公开了一种基于教育生态学观念的外语教学框架，其特征在于，包括如下步骤：(1)确定多维度教学目标；(2)创设生态化教学环境；(3)创建真实性教学资源；(4)设计情境化教学活动；(5)实施发展性教学评价，本发明以教学的过程性要素为着力点，从生态视角阐述教学设计要略，建构了理性的课程教学设计框架，实现对传统备课式教学设计的超越，以教学的过程性要素为着力点，从生态视角阐述教学设计要略，建构了理性的课程教学设计框架，尝试实现对传统备课式教学设计的超越；本框架模型的运用通过教师从整体上把握学科内容和课程标准，根据各自的课程特点和学生实际创造性地处理教学环节，形成个性化的教学实施方案。

摘要： 本发明涉及一种健康观念教育健康科学预测游戏正四面体。应用健康观念教育提升人们的健康新理念，健康自救，走出误区，终身维护免疫功能，珍爱生命，成功健康长寿。用四种特定不同的颜色代表健康四项基石内容，以正四面体作为载体运行实施。用于健康观念教育、健康状况预测、学习健康智慧的游戏。

摘要： 本实用新型提供一种新型民族理论与民族政策教育宣传装置，包括底座，万向轮，资料盒，防盗锁，隔板，滑槽，玻璃框，显示屏结构，太阳能发电装置，挡罩，照明灯和宣传区，所述的万向轮设置在底座的四个角；所述的资料盒设置在玻璃框的下部；所述的防盗锁安装在隔板的中间；所述的滑槽设置在宣传区的下部；所述的显示屏结构设置在宣传区的上部；所述的太阳能发电装置设置在挡罩的上部；所述的照明灯设置在显示屏结构和宣传区的两侧；显示屏结构包括显示屏，音响，USB插口和开关。本实用新型的显示屏结构，太阳能发电装置，资料盒的设置，有利于降低能源耗能和维护成本，提高智能化程度，智能化宣传教育内容，进一步完善功能。

摘要： 本实用新型公开了宣传展框设备领域的一种大学生用宣传学生消费观念的展框，一种大学生用宣传学生消费观念的展框，包括支撑底座，支撑底座下端设置有车轮，支撑底座外侧两端均设置有固定柱，固定柱之间设置有拉杆，支撑底座上端中部设置有伸缩杆，伸缩杆上端通过连接杆转动连接有支撑杆，支撑杆另一端固定连接有第一展框，第一展框内部滑动连接有第二展框，通过第二展框与第一展框的配合，不占用较多的空间即可得到较大的展示空间，并且该装置利于收纳，可将展框平行放置在支撑底板上端即可，并在在展示过程中可旋转，方便更多的人观看，同时在下端可放置笔等物品，可对展框内容进行修改与补充，十分便捷。

摘要： 本实用新型是一种用以教导儿童理财观念的互动式教具，包括：一立式桌历型展示卡组，每一展示卡为活页组装并各登载一个理财属性，至少包含：定存、保险、基金、股票及预售不动产理财观念，展示卡内容以图文并用模式呈现；一押注板，板面呈现的押注选项有定存、保险、基金、股票、预售不动产理财观念、仔细考虑、慎选时机及风云卡区；风云卡，盖置在押注板板面上的风云卡区，每一风云卡登载一个和理财相关的事件及所述事件发生时各种理财投资的相对损益百分比；其教具设计以令儿童理财教学更具趣味性，学习兴致及成效得以提升。

摘要： 本实用新型提供一种用以教导儿童消费观念的互动式组合教具，其至少包括：一商品展示看板，所述商品展示看板以文字和图片联合模式表列各种商品，表列商品选择区别为需要和想要两大属性，所述表列中每一商品栏一侧预留价格标签吸附栏；复数价格标签，分别排列吸附于所述商品展示看板上所述商品栏一侧的价格标签吸附栏内；采购卡，分老师采购卡及学童采购卡两种，供自所述商品展示看板上取下的价格标签吸附，以在教学过程中表示采购消费行为。本实用新型通过教具设计以令儿童消费教学更具趣味性及模拟实际消费行为的功能性，有效让学童学习兴致及成效得以提升。

摘要： 本实用新型提供一种用以教导儿童财务分配观念的互动式教具，包括：一金钱树主图板，在板面上预定位置处另设有五个卡片置放区；参与者3s卡，包括至少三个栏位，每一个栏位一侧对应具有可排列复数行列的小圆柱排列栏位；性质卡，包括分享卡、智慧花费卡、储蓄卡、风险卡及种子卡，分别对应盖置于金钱树主图板上的五个卡片置放区；复数统计小圆柱；造型棋。通过其教具设计以令儿童财务分配教学更具实质与趣味性，有效让学童学习兴致及成效得以提升。