正名

摘要： 2021年,华中科技大学平均年龄24岁的设计团队夺得EDA中CAD算法项目第一,EDG战队夺得英雄联盟全球总决赛的冠军。他们都是有为青年,在各自领域做到了顶尖。这就是青春的魅力,不埋头苦读造就阳关大道,不信电子竞技就是游手好闲。全力以赴的青春,都该被正名和称赞。人各有梦,梦自有不同。

摘要： 腧穴常有一穴多名现象,通常规定一个穴名为腧穴正名,其余为腧穴别名。曲骨穴为任脉腧穴,有“屈骨、屈骨端、尿胞、水胞、回骨、耳骨、玉泉下一寸”等别名。本文通过总结梳理古今文献,考证曲骨穴名来源及其别名出处、释义,就其中争议做出探讨,认为曲骨穴别名为“屈骨”,“屈骨端”为足少阴肾经横骨穴别名,“尿胞、水胞、回骨、耳骨、玉泉下一寸”等虽列为曲骨穴别名,但少见于代替曲骨穴出现,缺乏临床应用意义。

摘要： 董仲舒和荀子的人性论最突出的共同点是都附属于其正名学说,且都是为了王道理论所做的基础性论证。荀子正名的核心原理是以实定名,董仲舒则为察名责实。荀子通过对性之正名,以人性实有之欲作为圣王制礼义的必要前提。董仲舒通过深察圣人立性之名时所代发之天意,以未善之民性作为天立王、王立教的必要前提。相比于荀子,董仲舒对正名之下的人性论的创造性发展在于,将正名原则贯彻到极致,对人性相关之名进行了彻底地“深察”,将人性论限定在万民之性的范围之内,以性、情两分的方式处理了“生之谓性”传统无法合理导出善治的问题。性三品并不是一个固定的概念划分,而是一个动态过程之呈现。

摘要： 正名理论的逻辑语言文法与政治伦理解释的两端分歧在深层结构内部隐藏着语言符号与政治建构的同一。语言符号与政治建构之间存在着一种耦合关系:语言符号本身具有一定的权力属性,为政治建构奠定了潜在基础;政治建构过程中权力的夺取、掌握和葆有需要语言符号的高效参与。春秋时期的语言符号与政治建构遭遇到外部社会现实、语言流变本身以及权力结构异化的挑战。面对春秋时期语言符号与政治建构之困,儒家正名理论通过对社会关系以及社会关系象征体系的语言符号化处理,强调了语言符号与政治建构的同一,构建了一个集语言文法事业、言语政治行为和名位符号象征的语言与政治建构于一体的体系。

摘要： 地名,是体现国家“存在感”、形成民族“内聚力”的关键因素,是中华民族绵延几千年的重要烙印与标志。从1996年起,我一直扎根在福建省莆田市区划地名和勘界工作中心从事地名工作,见证了城市地名的发展变化。这些年来,我始终牢固树立“民政为民、民政爱民”理念,扎实做好民政中最悠久的专项行政管理,在给山河“正名”的道路上勇往直前。

摘要： 《传习录》第43条中,王阳明曾就“孔子正名”的历史问题提供了一种不同于朱熹《论语集注》的心学方案。对于孔子关注的卫国国君名位问题,《论语集注》的方案凸显的是人伦原则优先性、先君遗命的合法性以及权力的公共性,而王阳明的方案更强调人情在政治权力、公共生活中的重要性。《论语集注》强调“父子之别”来进行“正名”,王阳明则主张以“父子之情”来化解“名位危机”,从而为权力的合法性进行“正名”。王阳明对于“孔子正名”的理解,从建设性、两全性出发去维护“君臣父子”的儒家伦理原则,显示了一定的政治智慧。

摘要： “釋名以章義”是《文心雕龍》文體論部分的重要書寫體例,其中采用了大量聲訓來説解文體,體現了劉勰對於文體名源的探求。魏晉南北朝時期文學大興,各類文體逐漸具備,《文心雕龍》不但構建起了空前完善的文體系統,而且提出原道、宗經等文學思想,對其時文風進行規範,在文體論中,聲訓對於文體溯源和辨類起到了重要作用,爲文學規範提供了語言層面的依據。劉勰將訓詁與文論相結合,用兩漢經學“正名”的説解思路推進了文論的發展,爲後世文體學奠基。

摘要： 一、前言錢穆《宋鈃考》云:“宋子宗墨氏之風,設教稷下,其殆黄老道德之開先耶﹗”①謂宋鈃“宗墨氏之風”,雖未必正確②,但他提出宋子乃稷下黄老之開先者,卻是頗具眼力的。宋鈃身處百家争鳴的戰國時代,爲融通道、儒、墨的思想大家,孟子曾在石丘與之論寢兵(《孟子·告子下》),荀子則在其著作中以相當的篇幅批判宋子“見侮不辱”、“情欲寡”之説(《荀子》的《正論》、《正名》)。

摘要： 888辆宇通客车亮相卡塔尔世界杯,宇通T7护航乌兹别克斯坦上合峰会,宇通车联网车队管理系统交付丹麦,高端纯电动T13E在智利全球首发……最近,全世界旋起了一场“宇通”风。宇通客车董事长汤玉祥说:“我有一个梦,就是制造出令国人骄傲的汽车产品,为中国制造正名!”

摘要： 自从哲学范式的研究方法引入中国后,学者们往往将古代“正名”思想放入认识论的视角之中进行探讨。而事实上,“正名”思想旨在以某种理想化的政治社会结构为标准,对现实的政治社会关系作出规范和引导,其中“名”与“定制”之间具有着深刻的内在联系。董仲舒将“名”依托于天,将“天”所具有的绝对性赋予“名号”,以此使“名号”具有人世间的真理含义,由此,董仲舒依据“名号”对社会的各角色、阶层的地位与职能进行规定。同时,董仲舒又将儒家教化思想融于“正名”所定的政治体制之中,从而形成两汉政教合一的治国方略。董仲舒以正名思想为指导所建构的政治结构成为了西汉以来中国政治结构模式的基本典范。

摘要： 本文以《中国药典》2005年版一部收载的中药材（532种）为正名，收集《全国中草药汇编》等文献，整理各药材所对应的别名，并利用visual foxpro工具编写查询软件，或使用Excel表格,快捷查询中药材正名和别名。

摘要： 本发明涉及一种养生凉茶。本茶原料成份重量百分比剂量都在如下(a)(b)(c)中，制备方法：将原料分别净洗、烘干、切片、炮制加工得A品。(a)把贡菊花3％‑5％，竹叶丝青2％‑4％，净勾勾2％‑3％，节节草2％‑3％，铁皮石斛0.1％‑0.4％，黑茶叶0.4％‑0.5％，甘草0.5％‑0.6％入锅中用水浸泡1小时；采用武火和文火煎40分钟左右；将三遍煎的水剂混合过滤得B溶液；(b)把桂圆(宝)3％‑4％，山楂2％‑3％，枸杞子1％‑2％，山药2％‑3％，苦瓜1％‑2％，并按照(a)同样制法得C溶液；(c)把BC溶液混合后添加冰糖1％‑2％进行调剂并与化合碳水70％‑80％混合搅匀而用文火加热10分钟净化得D品；待冷却25°C以下调色之后严封即得成品茶。本品茶味甘醇，清热清火、生津止渴、营养成分效果好且具有保健功效。