名实
名实的相关文献在1961年到2023年内共计1310篇,主要集中在中国哲学、中国文学、语言学
等领域,其中期刊论文194篇、专利文献1116篇;相关期刊177种,包括学理论、船山学刊、西北大学学报(哲学社会科学版)等;
名实的相关文献由3006位作者贡献,包括徐卫志、陈漠沙、于惠等。
名实
-研究学者
- 徐卫志
- 陈漠沙
- 于惠
- 司罗
- 徐亮
- 蔡毅
- 黄非
- 唐华阳
- 岳永鹏
- 谢朋峻
- 吴飞
- 庄越挺
- 李林峰
- 汤斯亮
- 王涛
- 黄海荣
- 仇伟
- 余正涛
- 刘康
- 刘林峰
- 吴舟婷
- 王健宗
- 罗森林
- 赵军
- 金戈
- 姜文
- 尹继泽
- 李思
- 潘丽敏
- 王全修
- 王明超
- 王磊
- 线岩团
- 蒋勇
- 邬昌兴
- 靳雯
- 黄河燕
- 龙开放
- 丁瑞雪
- 于伟
- 亓杰星
- 傅洛伊
- 刘洋
- 周兰江
- 孙胤泰
- 张霞
- 彭金波
- 戴文渊
- 李建强
- 李林琳
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陈媛
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摘要:
中医语言是一种基于隐喻认知的语言,中医术语隐喻化现象突出.文章聚焦中医隐喻术语外译的名实问题,考察译名与译实的需要和实际状况,分析其原因,探究其影响,并进一步指出:译名加译实的方式是可取的折中之法,利于传达隐喻术语概念意义和保留中医文化形象,有助于中医术语推广和中医文化对外传播.
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魏向清
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摘要:
随着我国术语学理论研究和学科建设的推进,"中国术语学"建设问题引起了学界更多关注.如何推进"中国术语学"建设,其问题域的确立至关重要.文章尝试对"中国术语学"的概念及其问题域的确立进行学理层面的探讨,旨在对"中国术语学"理论建设有所裨益.
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陈晗倩
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摘要:
本文以公孙龙的"正名"为中心,着重铺展开公孙龙在名实问题上隐含的思想逻辑,包括公孙龙所主张的名实专对关系的内容、原则及其实现方法.本文考察了《名实论》与《指物论》中诸多重要的思想范畴,譬如名、实、位、物、指等,揭示出其在公孙龙哲学中组织与推进的方式,以及由此而突显的公孙龙对于"正名"的政治秩序的独特关切与体察.公孙龙就"物"的世界展开的一番细致入微的探求工作,充分体现出公孙龙哲学的理论旨趣与思想高度.
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蒋圣哲
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摘要:
先秦时期是我国思想界百家争鸣的时期,其中的先秦名学影响力一直持续到今日.时至今日,对于我国古代是否存在逻辑学依然是广受争议,我们的先秦哲学又是否能够证明我国在古代就具备有与西方等同的逻辑学呢?本篇文章将以名与实的关系进行介入,探讨先秦名学的逻辑学推理.
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李晓英
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摘要:
杨朱一派为了阐释思想的需要,常常列举表示对比、对抗、相反观点的词汇,如大小之辨、公私之说、名实之辨(伪实对比)、生死对比、苦乐之辨、圣凶对比等等.从《列子》中的《杨朱篇》,《吕氏春秋》中的《本生》《重己》《贵生》篇及《庄子》中的《让王》《渔夫》《说剑》和《盗跖》篇来看,无论是人物对比,还是一般描述性的对比,还是直接的价值判断对比,杨朱一派思想都集中突出了对功名天下的疏离批判,对个体生命的顺任维护,凸显了人的生存意义和现实意义.
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蒋圣哲
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摘要:
先秦时期是我国思想界百家争鸣的时期,其中的先秦名学影响力一直持续到今日。时至今日,对于我国古代是否存在逻辑学依然是广受争议,我们的先秦哲学又是否能够证明我国在古代就具备有与西方等同的逻辑学呢?本篇文章将以名与实的关系进行介入,探讨先秦名学的逻辑学推理。
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冯江;
蒲泽轩;
汪田
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摘要:
从广州西郊泮塘五约3组建筑微改造前后的门、墙和院出发,一窥广州社区空间微更新的现实境况,并挖掘其背后的深层问题.从既有建筑微改造之中蕴含的名实之辩、里外之辩和公共之辩3个话题出发,探讨了改造权利的公平性、技术与风貌间的关系、社区共享空间与城市公用空间之间的关系,并延伸思考了在微改造之中借鉴“乡约”形成设计准则的必要.
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龚建平
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摘要:
是非问题历来敏感,但人们往往不愿多置一词.从儒家伦理看,知作为道德认识是对是非的分辨与判断.作为对伦理规范与生活事实是否相符进行判断的知,也是对言行与身份是否符合伦理标准的判断,它是对言行道德与否的价值判断.名的兴废通常都是社会价值的重估.作为对言行进行约束的名,与对认识对象进行描述的范畴是不同的.荀子“明分”本质上是“明是非”,是认识和判断名与实是否配当的意识和能力.名实问题,在儒家并非仅是认识或逻辑问题,而且是智愚和善恶问题.
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