梵语

摘要： 宋承唐制,有几个“寺”的官署,名称很怪。“寺”,往往与“庙”连在一起,梵语的释义是“僧众居住之地”。不过,佛教还没传入中国以前,《说文》说“寺”是“廷也,有法度者也”,指的就是官署。南宋以“寺”相称的官署有五个,所谓“五寺”:太常寺、宗正寺、大理寺、司农寺、太府寺。太常寺,主管祭祀、礼仪。南宋每季的“孟飨”,是太常寺最大的工作。这天,帝后嫔妃,三省六部,全要按序从皇城的和宁门出发,去武林门内景灵宫祭拜,以示不忘国耻。

摘要： 古印度飞行器“维曼拿”1875年,在一座坍塌的古印度庙宇中,人们发现了一份古梵语手稿Vaimanika Shastra.它被认为是一部关于古印度航空航天技术的手稿,其作者是印度圣贤玛赫西。这部手稿很奇特,竟记述了古印度飞行器"维曼拿"(vimana)的建造、材料、飞行环境、飞行员的服装,甚至防雷击、视觉隐身、隔热、攻击性武器等,这些在现代航空领域也属于先进技术范畴。

摘要： 一位来自西域的高僧大德——安世高振锡南行,途经宫亭湖畔。掌管周回干里的庙神,现出巨蟒原形,请求他为之度化。于是,高僧用梵语赞呗数声,巨蟒含泪隐去,自此脱离了恶形……模糊了时间、人物,说不清地点、因由,这不过是一则老套的神怪故事。然而,南朝梁代佛典《高僧传》里的这段记载,分析起来并不简单。

摘要： 一、禅的意义在论述此问题时,首先有必要对于禅的一般观念略作述说,否则欠缺议论基础。虽说为禅,但未必只是禅宗的禅,其中有各种种类。首先就禅的语义见之,此乃是来自梵语dhyna(巴利语jhna)之音译,详称为禅那(驮衍那)。所谓禅那,其语根有思惟(dhyai)或静虑之意,但在印度思想史上,其使用法颇不一定。六派中的瑜伽派将此置于八种禅修阶位之第七,故可视为修行阶位之一;小乘佛教特立四禅,是种种禅修法的一种特定行法,而大乘所说的禅那波罗蜜中,包含所有的禅修种类。

摘要： 对德藏吐鲁番出土突厥语写本T II Y 58的解读表明,其中涉及古代高昌地区的重要地名,部分为古突厥语、梵语双语表达而梵语词以婆罗谜字母书写,是这段文字的特殊之处,如Dagahaihura/On Uyγur“十姓回鹘”.相当于汉语地名“高昌”的地名,文书中也有古突厥语和梵语两种形式:Secuvadega(a)r(a)nagara/Qo(c)o,前者的Secuva仍可以追踪其汉语来源.对应于汉语地名柳中城的突厥语Lük(c)üng Bal(i)q,前半音译自汉语,突厥语tal(i)ǐγotruγ在语义“柳之洲”上与汉语原型柳中有所迁移,暗示当时一地可能存在多语、多种形式的地名.

摘要： 梵语中"Manjusri"是所有文殊菩萨的统称,音译为"曼殊室利"(或文殊师利)。"Manju"意译为"美妙的,甜蜜的"。"sri"意译为"光辉、圣洁的、成功、皇室的"。因此,"Manjusri"意为"可爱的(法)王子""殊胜之光"(图1)。玄奘《大唐西域记》中有记载:"秣菟罗国……有三窣堵波,并为无忧王所建也……曼殊室利诸菩萨窣堵波等"。可见彼时文殊菩萨信仰之盛。

摘要： 《味花簇》是15世纪梵语诗学家般努达多继承印度传统古典味论和梵语诗歌优秀传统而创作的一部理论著述和文学作品.般努达多顺应时代潮流,以语言美、情感美和意蕴美的形式,艺术地归纳和总结了艳情味论的精髓即女主角的9种类型、分离艳情味的10种状态、男主角的四分法等,抓住了虔信运动时期的艳情崇拜、毗湿奴崇拜的特点,因而以不求全而求精的巧妙方式,传达了具有承上启下、继往开来的理论旨趣和美学追求,并以各种诗律和庄严对艳情味进行的形象分析,构成了《味花簇》的基本特色和核心内容.

摘要： 作为受过长期专业训练的学者之作,梵语诗以学究气著称.这些班智达们(pa(n)(d)ita,即学者)为了显示自己的精神境界和语言能力,发展出精密的格律、比喻手法及修辞理论.与此同时,梵语诗的另一方面则是充满创造力和感染力的,不论它描绘的是自然、个人感受,还是宗教情怀.本文将举例说明梵语文学的上述特征.

摘要： 梵语属印欧语系,英文写作Sanskrit,源自梵文词samskrta(■)。前缀sam-主要有“完成”、“彻底”、“与……一起”之意;kr.ta是过去被动分词,来自字根√kr.,意为“做”、“制作”、“执行”、“完成”等等。所以,samskrta本义是精制的或完美的语言。婆罗门教是古印度的主流宗教,将一切都归功于大梵天的创造,所以梵语也叫“天神之语(deva-bhās.ā)”。

摘要： 本发明涉及一种汉字互通互识梵文的系统实现方法，包括根据梵文互通互识汉字字形的方法和根据汉字字形查询对应梵文的方法：根据梵文互通互识汉字字形的方法中包括建立汉字字形与对应梵文的数据映射和实现网络服务，提供互通互识功能两个步骤；根据汉字字形查询对应梵文的方法中包括建立汉字字形特征字串数据库和汉字字形识别的实现方法及算法两个步骤，本发明具有独创性，应用本方法建立的汉字互通互识梵文系统，供汉字的爱好者根据梵文查出其对应汉字的写法，以及供汉字的学习者在看到某个汉字的字形之后，查询其对应的梵文，有利于人们认识和学习汉字，有利于中文汉字在全世界范围的推广、使用。

摘要： 本发明涉及一种兼容多种转写的输入梵语的方法、系统及装置，其中兼容多种转写的输入梵语的方法，包括：S1，接收用户输入的字符串，获取当前输入的字符串的输入模式；S2，根据所述输入模式调用预存的对应列表，根据所述列表得到对应所述字符串的拉丁字符串；S3，根据外部输入的选择指令，输出所述拉丁字符串或对应所述拉丁字符串的天城体字符串。本发明支持天城体/罗马化拉丁文字母转写字体的混合录入，同时支持基于国际罗马化拉丁字母转写标准下的IAST、HK，ITrans三种输入模式；优化了现有转写规则的歧义问题；支持百万级词条的列表，查询快速而准确，并能记录用户的输入信息，查询结果个体化，有着较好的用户体验。

摘要： 本发明涉及虚拟键盘的生成方法和输入梵语的方法及系统，其中虚拟键盘的生成方法，包括以下步骤：S1，通过初级虚拟键盘接收用户输入的信号，所述初级虚拟键盘至少包括梵语天城体14个元音符号按键、36个辅音符号按键及扩展功能按键；S2，检测所述输入的信号对应的按键类型，根据所述按键类型生成二级虚拟键盘，或手写键盘，或候选列表项。本发明开发一种所见即所得的天城体屏幕键盘、并同时可以输入IAST(梵语罗马转写)和汉语拼音符号的屏幕键盘输入法。解决了对于非印地语国家的用户体现学习印地语、或梵语的可视化输入过程。也同时解决了，印地语本地用户，会说不会写的问题。

摘要： 本发明涉及一种基于英文键盘输入梵语的方法、系统及装置，其中基于英文键盘输入梵语的方法，包括以下步骤：S1，接收用户通过英文键盘输入的按键信息，根据预设的第一对应关系表得到对应所述按键信息的拉丁字符；S2，根据外部输入的选择指令，输出所述拉丁字符或对应所述拉丁字符的天城体字符。通过本发明提供的方法可以提高工作性能，无需背诵全部对应规则，对IAST录入模式实现所见即所得输入，制作成本、能量损耗减少，稳定性的增加，操作、控制、使用简便，以及其他有用性能出现等方面反映出来。