《太史公自序》
《太史公自序》的相关文献在1935年到2022年内共计230篇，主要集中在中国史、中国文学、信息与知识传播
等领域，其中期刊论文229篇、会议论文1篇、相关期刊163种，包括人文杂志、文史知识、华夏文化等；
相关会议1种，包括2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学等；《太史公自序》的相关文献由210位作者贡献，包括何世华、何旭光、张大可等。
《太史公自序》
-研究学者
- 何世华
- 何旭光
- 张大可
- 王洪泉
- 刘蕴之
- 周文玖
- 张子侠
- 张志合
- 张文江
- 朱枝富
- 李贤臣
- 江家华
- 袁伯诚
- 赵国熙
- 陈桐生
- 韩兆琦
- 马永涛
- 高小星
- 高振铎
- 黄松海
- 万林
- 于凯
- 何旭
- 何水清
- 佘斯勇
- 侯绍庄
- 修建军
- 关四平
- 冯志毅
- 冷天放
- 刘云江
- 刘信芳
- 刘兴林
- 刘大悲
- 刘操南
- 刘晓清
- 刘晓萌
- 刘朝兴
- 刘汉东
- 刘洪全
- 刘渤
- 刘筱红
- 刘蕊
- 力之
- 吕颜冰
- 吴伯颜
- 吴凯
- 吴慧颖
- 吴汝煜
- 周广曾
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段绪才；
成春
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摘要：
司马迁说:“春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”(《史记•太史公自序》)这就是春秋末期的时局写照,简言之,“礼坏乐崩”。孔子盛赞周“礼”为“郁郁乎文哉”,立志“克己复礼”,矢志“从周”,可是当时的生产力和生产水平已然提高,新兴地主阶级财富急剧增加.
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李昕
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摘要：
《史记》作为一部集史书与子书特色于一体的伟大著作,人们从其中不仅可以了解从上古时代至汉朝千年来中国丰富多彩的历史文化,还可以认识历史事件背后所蕴含的作者司马迁的价值观念和思想体系.文章将以全书最后一卷《太史公自序》作为关键线索和纲领,根据其中所包含的司马迁家族背景介绍、对《论六家要旨》的和阐发、与壶遂的对话以及《史记》创作特点等几部分来分章进行探讨,并补充论述春秋至汉代的子学传统作为文化背景,综合以上来整体把握《史记》一书的创作旨趣和司马迁的子学思想.
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王子今
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摘要：
《史记》所考察和记述的内容,包括“兴师”“讨伐”“强乘弱”“威而服”的战争场景,也包括“会盟”等外交形式。在“海内争于战攻”之战场角逐的另一面,更有国际外交方面的智慧展示。“会”的史迹我们看到,在“春秋无义战”(《孟子•尽心下》),“五霸更盛衰”(《史记•太史公自序》)的东周前期,已经多有“会”“盟”“会盟”的史事记录。
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赵萌萌
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摘要：
智者务其实,愚者争虚名。我们应该力戒虚名、空言,而推崇实学,实干才能兴邦。司马迁在《太史公自序》中论述《春秋》的作用时指出,"其实皆以为善,为之不知其义,被之以空言而不敢辞"。就是说,如果不懂得《春秋》中的道理,即便做事的出发点和用意是好的,但是由于不知道其所以然的缘故,也找不到妥善恰当的方法,这样在面对别人大而无当的言论的时候,就会手足无措,进退维谷。
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田睿思
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摘要：
长久以来,学者对《太史公自序》的史学与文学价值更为关注,而忽视了它的目录学意义.本文将以目录学为切入视角,从《太史公自序》"考源流、叙志向""览全书、论指归""条篇目、撮旨意"的三个作用入手,分析它的学术价值.
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宋纯1
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摘要：
在《史记》的阅读中,我们不难发现,司马迁的文学天才充分表现在他的语汇运用上,用字多、新。李长之认为,司马迁尤其擅长运用虚字。虚字在古代汉语表达中很重要,它表达语气,又可一窥说话者情感。马建忠先生说:''助字者,华文所独,所以济夫动字不变之穷。''语气可以直陈,可以疑问,可以商量,可以命令,与说话人的情绪、心理密切相关。因而虚字是文本研究不可忽视的重要元素。
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程蘇東
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摘要：
司馬遷通過一系列特别的書寫策略,將恢國、致孝、繼聖與發憤這四種表達意圖同時注入《太史公自序》之中,這當中既包括對《國語·楚語》、《孝經》等援據文獻的微妙改寫,也包括對"五百年"這一神秘數字的刻意渲染,在與壺遂的對話中呈現出的前後矛盾,以及對《春秋》、《吕氏春秋》、《孤憤》等文本生成背景的時空重塑。這一書寫方式源於《春秋》公羊學所強調的"詭辭"以見義的表現方式,對於這一書寫策略的梳理,有利於我們進一步理解《太史公自序》,乃至《史記》全書的立場與語言風格。
