全景敞视主义
全景敞视主义的相关文献在2002年到2022年内共计78篇,主要集中在欧洲哲学、信息与知识传播、哲学理论
等领域,其中期刊论文76篇、会议论文2篇、专利文献22346篇;相关期刊70种,包括中国刑警学院学报、英美文学研究论丛、行政管理改革等;
相关会议2种,包括2019互联网安全与治理论坛、香山科学会议第S42次学术会议等;全景敞视主义的相关文献由84位作者贡献,包括陈治、余露淋、刘星等。
全景敞视主义—发文量
专利文献>
论文:22346篇
占比:99.65%
总计:22424篇
全景敞视主义
-研究学者
- 陈治
- 余露淋
- 刘星
- 吴晓亮
- 安婕
- 张一兵
- 李金峰
- 江凌
- 牛旭
- 王晴锋
- 胡军
- 苏祺涵
- 俞耕耘
- 元丹
- 冯蔚蔚
- 刘亚芳
- 刘武
- 南峰
- 叶敬忠
- 叶蔚春
- 吴一迪
- 吴林海
- 吴铁柱
- 周远全
- 夏宇
- 姚德薇
- 姚志宇
- 孙亚坤
- 孙嘉欣
- 庄瑶琳1
- 庞弘
- 张务农
- 张帆
- 张果
- 曹玉洁
- 朱文静
- 朱清雯
- 李三虎
- 李东旭
- 李侠
- 李典贵
- 李子林
- 李晓蔚
- 李清光
- 李翔
- 李赛乔
- 李霞
- 杜瑞军
- 毕蔚然1
- 牛旭1
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韩春梅;
赵康睿;
李侠
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摘要:
随着大数据、云计算、人工智能等新一代信息技术的发展与应用,社会治安治理存在技术依赖、信息安全风险、忽略技术价值、在线监督无序等困境。全景敞视主义理论建构的主体、权力互动关系可以为当前治安治理困境提供启发。即在权力从国家走向社会、冲突走向合作、纵向走向横向的社会治安治理中,遵循以技术赋效能、以扁平趋共享、以多元促革新、以柔性化矛盾、以开放合民意的治理运作逻辑,实现权力的合理配置与有效运行。因此,在信息技术嵌入社会治安治理过程中,应构建起以“以人为本”理念为基础、“双向流动”向度为核心、兼顾隐私保护为准则、数字技术赋能为支撑的社会治安“全景”治理模式,从而提升治安治理效能。
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曹玉洁
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摘要:
托妮·莫里森作品中,孩子形象可以分为不断发展变化的三种类型:最初的以佩科拉为代表的逆来顺受型孩子,发展为以秀拉为代表的反抗失败型孩子,最终演变为以布莱德为代表的自我重生型孩子.莫里森透过孩子的眼睛显现黑人真实生活状态,突出权力机制运行下种族歧视的不合理性和非人道性;同时,通过黑人孩子形象的逐渐发展,象征黑人民族的成长、反抗与希望.
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郭宸瑄
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摘要:
英国哲学家杰里米·边沁设计的全景敞视监狱被认为是米歇尔·福柯"空间规训"理论最典型的范式,而全景敞视监狱所体现出的空间与权力相交织的特性在当代生活中也具有高度普适性.这种不平等的凝视关系在公共视频监控系统中表现得最为显著,因此监控系统也被称为机械形式的全景敞视监狱.而新媒体艺术实践中有不少作品将公共视频监控系统作为创作媒介,转化、重构甚至消解了其背后蕴含的权力机制,并试图向人们展现出一种个体与监控系统之间的新型关系.
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陈晓运
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摘要:
外部协同和内部整合两种治理方式没能根本改变城市基层治理的模糊性.乐街"智慧平台"实践表明,城市基层政府在不改变法律政策、管理体制和机构编制等情况下,运用信息技术建构"全景敞视"装置,简化社区的复杂性,优化执法和风险的可读性,实现了清晰治理.这一全景敞视主义的治理方式源起于权威体制寻求科技加持,成于权威动员、服务置换和自主架构推进个体信息的复合汲取,预示着科技权威体制在信息社会的发展可能性.
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李赛乔;
庞弘
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摘要:
在福柯的思想谱系中,"空间"是一条贯穿始终的线索。在对福柯空间思想的理解中,"空间规训"无疑是一个至关重要的概念。空间规训发轫于空间与权力的紧密交织,其要旨在于依凭空间规划与塑造,对个体的精神状态和人格结构加以微妙影响,使之屈从于既存规范,并一步步陷入规训的罗网。福柯认为,作为一种分配的艺术,空间规训具有封闭性、分隔性、功能性、等级性等重要特征,这些特征通过监狱得以充分体现。同时,福柯将"全景敞视监狱"指认为空间规训的最完美范本。在他看来,全景敞视监狱的高度普适性,已使其遍布当代生活的每一个角落,从而将整个社会置换为可供窥探的场域。当然,福柯对空间规训的态度并非全然消极,他同样为我们提示了某些可能的抵抗之道。
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孙亚坤
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摘要:
在综艺节目中也存在一种全景敞视主义,以《乘风破浪的姐姐》为例,各位姐姐处在中心瞭望塔中,其言行受到观众的监视。加之我们已经进入到视觉文化的时代,在这样的背景之下,观众就不再以一种单纯的眼光来观看各位姐姐的表演;在这种全景敞视的监视压力下,节目中部分姐姐完成了人设的崩塌与重建。
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张务农
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摘要:
全景敞视主义是福柯揭示权力运作机制的概念,虽然它重在揭示观念层面的权力运作机制,但微观观念层面权力运作机制的形成与符号层面权力运作机制密切相关.疫情期间的全景化管控主要体现为符号层面的权力运行,但它对人的观念层面的影响是深刻的.在剖析了疫情期间高校全景主义管理方式的应用效果的基础上,认为它是疫情等非常时期的黄金管理法则,也是信息化时代的易用管理法则,不过也是正常时期的慎用管理原则.后疫情时期的高校管理应当突出三个调适的维度:克服疫情管理后遗症、从低位管理恢复高位管理以及突出教育管理的柔性法则.
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朱清雯
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摘要:
在新媒体时代背景下,现代广告不仅能够推动社会经济的发展,而且还能丰富人们的物质和文化生活。与此同时,新媒体的传播也能影响受众群体的审美心理,迎合消费社会中受众的心理,受众群体在新媒体的影响下,被动地接受。本文针对新媒体传播对社会的积极作用和消极作用,通过福柯的全景敞视主义理论,展开研究,进行思索。
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李典贵
- 《2019互联网安全与治理论坛》
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摘要:
“全景敞视主义”是在柯福的著作《规训与惩罚》中提出来的,他从权力运作的视角层面深入阐述了边沁所提出的圆形监狱建筑学形象反映出社会的每一个元素无时无刻不都深处于这样一个'圆形监狱'中.随着电子信息技术和移动互联网终端技术的交汇融合,自媒体已经成为人们日常生活中信息传播的主要传播媒介.自媒体是一把'双刃剑',它在改变人与人之间的社交模式的同时,也引起了网络治安秩序的失序.文章从'全景敞视主义'视角研究自媒体的管控及对策,落实新时代网络安全观,提高公安民警自媒体意识,推进自媒体用户实名制,建立自媒体'把关人',自媒体管理中介化,充分利用新媒体行业协会,转危为机,充当'全景敞视主义'的'瞭望塔'。
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叶敬忠;
王为径
- 《第二届中国农业伦理学学术年会》
| 2018年
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摘要:
在现代化语境之下,社会工程学家将技术作为统治工具,确保人类社会物质化、标准化、功能化以及明确化.本文通过展示现代农业技术概况、阐释现代农业技术异化现象、呈现现代农业社会中的全景敞视主义,经由被剥夺身心自由的农民、被整齐划一的农村社区、被割断血脉的农地以及被嵌入发展主义话语体系的农业几个维度,反思现代农业技术单一路径的局限性及去政治化特征,揭露现代农业技术对于农业社会的分解与重构.