凝视
凝视的相关文献在1974年到2022年内共计1394篇,主要集中在中国文学、世界文学、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文978篇、专利文献416篇;相关期刊551种,包括青春岁月、文学教育、电影评介等;
凝视的相关文献由1952位作者贡献,包括王东进、郭圆月、陈卫东等。
凝视
-研究学者
- 王东进
- 郭圆月
- 陈卫东
- 孟青泉
- 何赛灵
- 刘波
- 夏瑞
- 田超
- 练敏隆
- 罗晶
- 陆广华
- 王跃
- 石志城
- 董杰
- 袁博
- 项军华
- A·M·扎克
- 刘发林
- 王戬
- 连一君
- 季轶群
- 张守才
- 杨秀彬
- 王爽
- 许云飞
- 傅俏燕
- 刘李
- 吴国福
- 廖桂生
- 张学文
- 张建
- 曾国强
- 李军
- 李志军
- 李晓进
- 李泓旻
- 李照洲
- 杨飞
- 潘志强
- 王爱春
- 王笑夷
- 王绍举
- 税海涛
- 袁福
- 邓杰
- 金光
- 闵祥军
- 陆书宁
- 韩启金
- 韩大鹏
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赵莹
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摘要:
大量有关《马拉/萨德》的学术研究,都是通过彼得·布鲁克执导的同名戏剧电影作为参照,这部拍摄于1967年的影片,是布鲁克照搬《马拉/萨德》的舞台剧场景拍摄而成的.电影,作为一个复制的手段,当然可以复制著名的舞剧,歌剧和诸如此类的艺术作品,但是,即使假定这类复制力符合银幕的特殊要求,它们至多也就是将其"储存"起来而已.而创作于1967年的《马拉/萨德》却是一个另类,它不仅仅是研究戏剧《马拉/萨德》必观摩的录像资料,更具有电影艺术价值.
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张铄
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摘要:
《大使》是都铎王朝亨利八世时期画家小汉斯·霍尔拜因的肖像画代表作品。画中现实元素丰富,历史及各种绘画技巧裹夹于其中,可见者和不可见者交替回应。观赏视角的变迁见证了艺术的历史发展,文化精神的演变掺杂了神权和王权的相互争斗,象征意义的转化彰显了人类真实的生存处境。天国的关怀和死亡的凝视交织于此,世俗的灵魂和崇高的信仰终会在浩瀚的宇宙中实现救赎。
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牛艳琪;
刘明录
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摘要:
在20世纪五六十年代的美国,女性依然是被凝视的他者,像西尔维亚·普拉斯一样的女性诗人成为了社会的边缘人物。普拉斯以写诗的方式揭露女性被压迫的社会现实,她的自白诗《隐喻》以怀孕女性自我物化为描写对象,讽刺了男权社会中规训女性的传统观念。以凝视理论为基础,阐释普拉斯的自白诗《隐喻》,有助于分析普拉斯在凝视下从自我物化、自我分裂到自我觉醒勇敢反抗凝视这一过程。普拉斯旨在呼吁社会正视女性,激励广大女性勇敢追梦,实现自我。
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李豆豆;
黄辉辉
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摘要:
拉尔夫·艾里森的小说《看不见的人》(1952)是一部反映现代美国黑人生活的经典之作。该部小说以独特的视角展现一直被白人世界“看”但又“看不见”的主人公陷入表象身份和真实身份的双重身份困境,走向身份突围的艰难历程。文章运用福柯的凝视理论,分析小说中主人公“被凝视”下的表象身份以及反抗凝视、重新接受民族文化、实现真实身份的过程,以期阐释黑人身份困境的成因,思考黑人正视其民族文化、实现身份突围的重要性及路径。
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王琦
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摘要:
让-吕克·南希把艺术的本质理解为对意义—世界的“触”,它包括触摸、接触、触动、触及、触感、感触等含义,艺术因此被理解为以图像的可见性触及意义—世界的不可见性的根本方式。对于南希而言,基督教绘画能把艺术从神学中回撤和外展出来,使艺术回归作为“触”的本质中去。蓬托尔莫的《圣母往见》对凝视的表现和召唤,传达出基督教绘画中可见性与不可见性之间的辩证运动。卡拉瓦乔的《圣母之死》则通过对凝视的拒绝和排斥,传递了基督教神学自我解构的特征。两幅画作都揭示了艺术作为外展、敞开、到来等“向外”的特征,体现了南希的艺术本体观。南希对基督教绘画的分析,可以看作是对所谓“艺术终结论”的哲学回应。
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陈子仪
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摘要:
东西《回响》中多个女性的相互照应与对比产生了群像效应,而内在于女主人公的观察者与被观察者身份,使她的凝视具有某种女性主义的意味,也使她的社会性别呈现出自由流动的特点。不同人物的故事以及对故事的审视相互交叉缠绕,完成了对爱与信任的质询和呼唤。
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毛晓群
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摘要:
《纵情夏日》是美国当代著名女作家芭芭拉·金索沃的代表作品之一。在书中,金索沃以捕食者,蛾之爱,老栗树三个故事为主线,向读者呈现了一幅美国阿巴拉契亚山脉的夏日景象,讲述了三对男女在不同的生态圈中“爱与抗争”的故事。该文旨在通过探讨小说中男性、女性与自然三者的关系,揭示金索沃小说《纵情夏日》中的生态意识和女性主义思想。
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陈小爱
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摘要:
美国桂冠诗人、普利策诗歌奖获奖者娜塔莎·特雷瑟维是当代最具代表性的美国非裔诗人之一,以书写美国非裔历史见长。个体叙事的历史化是其诗歌历史书写的主要策略,其作品“视觉艺术诗”的形式突破了传统的个体叙事书写。本文从视觉书写、个体叙事书写、历史化书写三个方面对特雷瑟维诗歌《贝乐克的奥菲利亚》进行分析,认为《贝乐克的奥菲利亚》中个体叙事的历史化书写主要从叙事者设置、跨媒介书写、语言、文体策略等多个维度进行构建。
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赵学敏
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摘要:
电影《八佰》展示了小人物在战争的大背景下如何克服内心恐惧,转变自我认知,从而英勇抗战的故事。著名的精神分析学家雅克·拉康认为:“主体是采取他者,如父母的某些方面来建构自我的。”影片《八佰》中胆小如鼠的老铁、拿不稳枪只想逃跑的老算盘、小湖北和端午、租界区的部分“看客”等,到最后都投身抗战,在“他者”镜像下完成了自我思想的转变。本文将运用拉康的镜像理论作为支撑,分析战争电影《八佰》中小人物角色的心理转变和主体建构。
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- 飞利浦灯具控股公司
- 公开公告日期:2017.07.04
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摘要:
一种交互方法和系统,包括至少一个检测器(210),其被配置成检测看着物品(230,232,234)的至少一个观看者(250)的凝视。处理器(130)被配置成计算凝视持续时间,诸如按所述物品中每个物品的累计的凝视持续时间,根据累计的凝视持续时间来识别看得最多的物品,以及提供与看得最多的物品有关的信息。显示设备(240)显示所述信息、所述看得最多的物品的列表、所述看得最多的物品的表示和/或与所述看得最多的物品中至少一个物品有关的音频/视觉显示。至少一个物品(290)和/或物品表示可以比起其它看得最多的物品和/或物品表示更突出地被显示。
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- 皇家飞利浦电子股份有限公司
- 公开公告日期:2014-05-28
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摘要:
一种交互方法和系统,包括至少一个检测器(210),其被配置成检测看着物品(230,232,234)的至少一个观看者(250)的凝视。处理器(130)被配置成计算凝视持续时间,诸如按所述物品中每个物品的累计的凝视持续时间,根据累计的凝视持续时间来识别看得最多的物品,以及提供与看得最多的物品有关的信息。显示设备(240)显示所述信息、所述看得最多的物品的列表、所述看得最多的物品的表示和/或与所述看得最多的物品中至少一个物品有关的音频/视觉显示。至少一个物品(290)和/或物品表示可以比起其它看得最多的物品和/或物品表示更突出地被显示。
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