人类存在

摘要： 信仰是人们生存和创造的基石,是一种超越精神的存在,如果丧失,人类的生存就会迷失在认识与价值观念的取向上,由此陷入迷.往往会对人类的活动造成致命的打击,马克思主义是实践理念,其与信仰有辩证关系,实实在在的昭示出了人类在必然和自由、制约和超越之间的张力和空间中的生存境遇和历史过程.

摘要： 俄罗斯考古学家对位于北极高纬度地区的若霍夫古人类遗址进行考察后发现,当时生活在该地区的人已经与其他地区的人进行货物交换。若霍夫古人类遗址是人类在北极地区生活的最早证据,距今9300-8600年,当时有25-50人居住在这里,是典型的陆地猎人,以猎杀驯鹿和北极熊为生。在发现的遗物中,有一部分是由黑曜石制作而成的,通过X射线荧光光谱分析法确定黑曜石正是来自克拉斯诺耶湖地区。

摘要： 苏霍姆林斯基说:“没有活动就没有教育。”由此可见,班级活动是班级建设的基本工作,组织活动是班主任的必备技能。有人类,就有活动。活动是人类存在的基本方式。学龄前,儿童的主导活动是游戏;学龄期,游戏逐步被学习所取代;成人期,劳动便成为人的主导活动。在我国五六十年代,学生的活动比较单一;到了七八十年代,班级工作的自主性与学生个性逐渐彰显,班级活动开始关注班集体和学生个体的全面发展;九十年代以后,班级工作对个体的自主权全面开放,倡导将班级活动的权利还给学生,强化班级组织的“自服务功能”。

摘要： 人类生活与学习有着先天的社会性本质。这是人类存在与得以发展的基本事实。而合作学习,正是基于这样的关系而展开的学习活动。它比起竞争性学习、独立学习,所需要的技能更为复杂。学生不仅要进行独立思考、独立操作,还需要参与小组工作,协同完成团队任务。

摘要： 鲍德里亚的符号拜物教实际上是资本拜物教在消费社会中的新形态.摒除鲍德里亚对马克思拜物教批判的误解与攻击,对符号拜物教进行存在论阐释成为从拜物教批判的角度来研究《资本论》之存在论的现代性延展.对鲍德里亚符号拜物教的存在论阐释具体表现在三个方面:揭露符号拜物教的根源在于消费社会中劳动与需要的双重符号化及"掩盖";呈现拜物教狂欢下的人类存在:符号崇拜中的真实之死;从马克思拜物教批判的形而上学意蕴说开去,着力澄清消费社会中人类的确定性追求如何衍生成符号拜物教的形而上学魔影.

摘要： 无论时代怎么更迭,社会如何变化,作为人类心灵重要表达方式的文学,永远会伴随文明的进步而发展。固然一个时代有一个时代的文学,有各自书写和言说的风格,但是作家对于世道人心的探寻,对于人类存在可能性的展望,却是一以贯之的主题,是文学的常道。从这个意义上来说,一茬茬冒尖而起的文学新人,是这个时代的希望,他们继承着传统,又孕育着新生的力量。

摘要： 两千五百多年前，有一位许多世以来一直在追求真理的人，来到印度的菩提伽耶，坐在菩提树下，发誓说：“如果不能发现、证悟真理，就不起来。”当金星划破天空时，这位修行者，彻悟了人类存在的终极目标，

摘要： 在创新工场创始人李开复看来，科学家转型企业家的关键，是从技术创新到技术实用的思维模式的转变。未来人工智能公司科学家做CEO比例会下降，主要以2B为主，销售型人才在下一阶段将更有优势，因而面对AI发展的利弊要说实话，需提早强化职业教育、转岗培训及下一代教育。

摘要： 哪里有人类，哪里就有垃圾。正如美国“垃圾学”代表人物威廉·L．拉什杰教授所说，“制造垃圾正是人类存在的明确标示”，从200多万年前人类制造第一个石器时敲落的“废片”开始，垃圾就产生了。

摘要： 一种系统（1）被配置成：例如通过照明设备（31‑37）使第一组一个或多个射频信号以第一发射特性被发射和/或以第一接收特性被接收；检测所述第一组射频信号的变化是否是由人类（49）存在导致的；检测第一组射频信号的变化是否具有另外的原因；以及在检测到第一组射频信号的变化具有另外的原因时，使第二组一个或多个射频信号以第二发射特性被发射和/或以第二接收特性被接收。该系统被进一步配置成基于第二组射频信号的变化来识别另外的原因，以及提供包括另外的原因或依赖于另外的原因的输出。

摘要： 公开了在分娩期间和分娩之前用于降低人类胎儿神经损伤风险的方法和设备。根据一个实施方案，这种方法包括以下步骤：(1)通过以下方式鉴定分娩期间的胎儿神经损伤风险：在第一产程的第一时间段，对胎儿血液进行分析以确定所述胎儿的至少第一碱过剩(BE)值；(2)通过将所述BE值除以数据集的中位数BE值来确定所述第一时间段的所述BE值的中位数倍数，所述数据集包括所述第一产程期间与所述第一时间段相同的时间段建立的胎儿BE值群体，其中当所述BE值为预定义的BE值中位数倍数时，指示所述胎儿存在神经损伤风险；(3)对通过鉴定步骤指示存在所述神经损伤风险的胎儿进行治疗，其中所述治疗步骤包括通过任何常规治疗措施干预分娩，以降低或消除所述胎儿神经损伤风险。

摘要： 本公开提供了“在存在人类操作员的情况下控制机器人的方法”。一种用于人‑机器人协作操作的方法包括：使机器人在工作空间内执行至少一个自动化任务；以及基于所述工作空间的静态标称模型和来自安置在整个所述工作空间中的多个传感器的数据而生成工作空间的动态模型。所述方法还包括：基于所述动态模型和所述人类操作而控制所述机器人的操作；以及基于与所述人类操作相关联的任务完成参数并且基于所述动态模型、来自所述多个传感器的所述数据以及由所述机器人执行的所述至少一个自动化任务中的至少一者而验证所述人类操作的完成。

摘要： 公开了用于使用IR传感器数据检测静止存在的技术。可以基于IR传感器数据捕获许多IR图像并且这些IR图像可以在各种时间间隔之上被平均以计算许多平均IR帧。这些平均IR帧之间的差异提供增量帧。掩码帧可以被计算为增量帧随时间的总和，并且掩码帧的值可以用于即使在没有增量值被计算时也检测静止人类存在。可替换地，掩码帧可以用于计算背景帧，其表示不意图触发存在检测系统的所扫描区域内的静止或循环物体的IR特征。静止存在可以通过从当前平均IR帧减去背景帧来确定。

摘要： 公开了允许确定其中呈现有内容的房间中的人类存在的方法、系统和计算机程序产品。可以捕获与所述内容相关联的音频，连同由可以位于包括所述内容的所述呈现的所述房间中的任何源共同生成的音频。可以从所述内容音频和所述房间音频二者提取特征。然后可以将这些特征进行比较，并且可以对差异进行量化。如果所述差异显著，则可以推断人类存在。

摘要： 一种电子装置可以包括通信接口、用户提示装置、生物测定传感器和控制器。该控制器可以使用该生物测定传感器执行生物测定欺骗检测，并经由该通信接口从远程装置接收对于人类存在验证的请求。控制器还可以基于收到的请求提示用户使用该传感器进行验证动作，并且响应于该提示并基于生物测定欺骗检测来确定用户已经完成了该验证动作。该控制器还可以进一步经由通信接口并基于确定用户已经完成了确认动作而向远程装置发送响应。该控制器可以向远程装置发送存在生物测定传感器的通知。

摘要： 公开了用于显示面板人类存在检测的方法、装置、系统和制品。示例显示设备包括传感器和逻辑电路系统，该传感器用于基于是否检测到人类来生成检测信号，该逻辑电路系统用于基于该检测信号来生成用于导致对显示设备的功率状态的调整的控制信号。

摘要： 一种用于激活红外光源的系统（41）被配置成接收指示空间中人类存在的输入，基于该输入确定人类存在的类型和/或概率，基于人类存在的类型和/或概率决定是否激活空间中的红外光源（12）或可见光光源（11），以及取决于该决定激活红外光源或可见光光源。

摘要： 公开了用于使用IR传感器数据检测静止存在的技术。可以基于IR传感器数据捕获许多IR图像并且这些IR图像可以在各种时间间隔之上被平均以计算许多平均IR帧。这些平均IR帧之间的差异提供增量帧。掩码帧可以被计算为增量帧随时间的总和，并且掩码帧的值可以用于即使在没有增量值被计算时也检测静止人类存在。可替换地，掩码帧可以用于计算背景帧，其表示不意图触发存在检测系统的所扫描区域内的静止或循环物体的IR特征。静止存在可以通过从当前平均IR帧减去背景帧来确定。

摘要： 一种电子装置可以包括通信接口、用户提示装置、生物测定传感器和控制器。该控制器可以使用该生物测定传感器执行生物测定欺骗检测，并经由该通信接口从远程装置接收对于人类存在验证的请求。控制器还可以基于收到的请求提示用户使用该传感器进行验证动作，并且响应于该提示并基于生物测定欺骗检测来确定用户已经完成了该验证动作。该控制器还可以进一步经由通信接口并基于确定用户已经完成了确认动作而向远程装置发送响应。该控制器可以向远程装置发送存在生物测定传感器的通知。