中国马克思主义哲学

摘要： 理念是可以传播的,理解是传播的前提。为使人类命运共同体理念更具解释力、公信力和吸引力,哲学层面的相关研究不可或缺,尤其需要反思其哲学基础,澄清和阐明其三大理论来源:马克思主义哲学的人的“类”本质论、世界历史观和“自由人的联合体”思想;中国哲学的“和而不同”“万物一体”论和天下观念;西方哲学的一多关系论和世界主义思想。新理念具有人类生存的现实、全球治理的方略、社会发展的目标等多重分散维度,亦具有事实描述和价值判断两层内涵。在中国马克思主义哲学的视域中反思新理念并使其现实化具有首要的理论意义。

摘要： 中国马克思主义哲学是马克思主义哲学同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合的产物,是在对中国问题进行思考的过程中形成的关于中国道路的哲学表达。中国马克思主义哲学的功能根源于经典马克思主义哲学的功能,它实质上是马克思主义哲学的一般功能在中国马克思主义哲学中的表现和应用。中国马克思主义哲学对中国社会现实进行批判,在中国社会发展的过程中为中国社会发展道路的探索提供了理论指导。只有坚持和发展中国马克思主义哲学,才能有力推动中国社会主义现代化建设的进程。

摘要： 西方马克思主义哲学研究有什么意义?这是中国学者经常提出的一个问题,也是中国学者不能不思考的问题。本文以中国马克思主义哲学与西方马克思主义哲学的源流关系为题,从中国马克思主义哲学变革的角度进行思考,探讨西方马克思主义哲学研究是如何进入中国马克思主义哲学研究视野,成为中国马克思主义哲学理论创新的思想资源,从而推动中国马克思主义哲学的理论革新的,以此阐明西方马克思主义哲学研究的中国意义和中国马克思主义哲学的世界性品格及其获得方式。

摘要： 中国马克思主义哲学是原生形态马克思主义哲学经过汉语世界的创造性转化与创新性发展而形成的具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义哲学。中国马克思主义哲学形成的首要标志是具备了原创性成果。中国马克思主义哲学除了具备“原创性”与“继承性”特征,还具备“主体性”特征——形成自我意识、宣示自我主张。从生成机制看中国马克思主义哲学的原创性中国传统哲学现代化需要创造性转化、创新性发展,马克思主义哲学中国化也需要创造性转化、创新性发展(以下简称“两创”)。

摘要： 更加趋向自觉性、原创性续写的“中国马克思主义哲学”在逐渐形成马克思主义哲学研究的各种“理论成果”之后,又走向“范式建构”的更高追求。所谓“范式建构”就是指“中国马克思主义哲学”研究提出了打造具有全球学术性原创内容的学术理想,或者说,“中国马克思主义哲学”的研究者们提出了创新关涉“中国马克思主义哲学”的标识性概念、新的思想、新的研究路线和新的研究方法等的“理论追求”。“范式建构”又称“建构范式”。建构“中国马克思主义哲学”研究范式的“理论追求”不仅是“理论需要”的产物,而且在“哲学范式”架构的“要件”意义上具有“理论性根据”“学术共同体期待”“理论价值全球化”等重大“前提意识”意蕴。这些“前提意识”,表征了作为哲学范式的“中国马克思主义哲学”为什么能够完成全球学术原创的“理论使命”。

摘要： 如何揭示马克思主义哲学与中国现实之间的逻辑关系,如何认识和总结中国马克思主义哲学的发展进程,对于中国的现代化建设特别是新时代中国特色社会主义的发展无疑具有重要意义。近年来学界的研究表明,这些议题依然是构成当代马克思主义哲学中国化研究的重要问题。

摘要： 大众化是马克思主义哲学的本质要求。在中国革命、建设和改革的历史进程中,中国共产党及其领导下的广大哲学理论工作者,不断推进马克思主义哲学大众化,广大党员干部的思想方法和工作方法随之不断改进和完善,人民群众改造主观世界和客观世界能力随之不断提升。同时,中国马克思主义哲学大众化百年进程积累了丰富的经验。新时代继续推动中国马克思主义哲学大众化,需要不断加强大众化主体队伍建设,积极推进马克思主义哲学中国化时代化,构建中国马克思主义哲学大众化话语体系,创新和拓宽中国马克思主义哲学大众化的方式和途径。

摘要： 大众化是马克思主义哲学的本质要求.在中国革命、建设和改革的历史进程中,中国共产党及其领导下的广大哲学理论工作者,不断推进马克思主义哲学大众化,广大党员干部的思想方法和工作方法随之不断改进和完善,人民群众改造主观世界和客观世界能力随之不断提升.同时,中国马克思主义哲学大众化百年进程积累了丰富的经验.新时代继续推动中国马克思主义哲学大众化,需要不断加强大众化主体队伍建设,积极推进马克思主义哲学中国化时代化,构建中国马克思主义哲学大众化话语体系,创新和拓宽中国马克思主义哲学大众化的方式和途径.

摘要： 自中华人民共和国成立以来,有关中国马克思主义哲学的学术创新一直都非常受重视,尤其是在改革开放之后,相关学术研究工作更是取得了比较显著的创新成果,但对于中国马克思主义哲学创新学术史的研究,却仍然处于相对缺失的状态,使中国马克思主义哲学的学术创新工作的开展受到较大限制.而要想突破这一限制,则需要对国内马克思主义哲学的各种研究范式进行全面了解,同时从马克思主义哲学创新的学术图景、学术图谱及学术图景的出场学阐释等方面出发,对中国马克思主义哲学创新学术史展开深入探究,以促进新时代马克思主义哲学研究的创新发展.

摘要： 以中国社会发展的标志性事件产生的时间顺序和马克思主义哲学的学术发展与学术结构变化为主线,可以将新中国成立以来的中国马克思主义哲学大致概括为三个发展阶段:第一阶段,从新中国成立到改革开放之前,为马克思主义哲学在中国确立指导地位与初步发展期;第二阶段,从改革开放前夕的真理标准大讨论到党的十八大召开前,为中国社会主义建设的新时期和马克思主义哲学的理论反思与蓬勃发展期;第三阶段,从党的十八大召开至今,为开启中国特色社会主义新时代和中国马克思主义哲学的理论创新期.进入新时代,承担中华民族精神支柱和信念指引的马克思主义哲学如何应对当下百年未有之大变局,这既是中国马克思主义哲学需要应对的挑战,也是中国马克思主义哲学创新发展的机遇.我们应该做到:第一,以马克思主义哲学中国化为研究范式促进中国马克思主义哲学的发展;第二,在民族化和世界化相结合的思想逻辑中发展中国马克思主义哲学;第三,在理论与实践有机统一中发展中国马克思主义哲学.

摘要： 本发明公开了一种马克思主义哲学教学教具，包括底座、移动机构、第二电机、教学板和一对夹持机构，所述移动机构包括一第一电机、一齿轮传动部件、一对滑动装置和一对楔块装置，所述第二电机的输出端设有一转动组件，所述夹持机构包括第一壳体、锁定机构、连杆机构和第二壳体，其中，所述锁定机构包括锁合部和滑动部，所述锁合部安装在所述第一壳体的活动孔内，所述滑动部活动设置在所述第一壳体的内侧壁上，且所述滑动部的下端与所述连杆机构固接。由于本装置中设置的一对夹持机构，能够用来夹持一些电子教学板或者其他教学工具，更加便于教学，并且通过移动机构和转动组件，可以调节教学板角度和移动，操作简便。

摘要： 本实用新型涉及一种便于管理的马克思主义哲学书籍存放柜。目前，传统的马克思主义哲学书籍存放装置功能单一，而且存放装置的隔板都是固定放置或每层未安装隔板进行存放，使学生在查阅起来费时费力。一种便于管理的马克思主义哲学书籍存放柜，其组成包括：存放柜主体（1），存放柜主体分隔成至少三层结构，其中存放柜主体的顶层结构由顶板（1‑1）、隔板（1‑2）、侧板（1‑3）、上背板（1‑4）和下背板（1‑5）组成，上背板与所述的顶板垂直连接，下背板与隔板垂直连接，上背板和所述的下背板之间留有条形孔（2），且在条形孔中安装有滑杆（3），所述的滑杆的两端分别穿过存放柜主体的侧板与且侧板垂直连接。本实用新型应用于教学领域。

摘要： 本实用新型提供教学设备技术领域的一种便于拆装的马克思主义哲学教学展示装置，包括底板，所述底板顶部的两侧均开设有凹槽，所述凹槽的内部活动连接有卡块，所述卡块的顶部固定连接有固定板，所述固定板的底部与底板的顶部活动连接，所述底板的正面开设有槽孔。本实用新型提供一种便于拆装的马克思主义哲学教学展示装置，通过设置底板和凹槽，能够对卡块和固定板进行支撑和固定，通过设置竖板、连接板、螺栓、斜杆和卡板，能够对电动伸缩杆进行支撑，通过设置电动伸缩杆、活动板、弹簧、活动块、移动板、凹孔、限位孔和横板，能够对固定板进行固定和拆卸，有效的使展示装置便于安装和拆卸，有利于人们的使用。

摘要： 本实用新型公开了一种马克思主义哲学教学教具，具体涉及教学教具领域，包括箱体，所述箱体的内壁活动连接有马克思主义哲学文案卡片，所述箱体后侧面通过合页铰接有箱盖，所述箱体的前侧面固定连接有提手，所述箱体的内壁固定连接有定位条，所述箱体的内壁通过销轴铰接有显示板，所述显示板远离销轴的背端通过铰接座铰接有定位杆，且定位杆活动连接在定位条的顶部，所述马克思主义哲学文案卡片的一端固定连接有挂钩；所述箱盖的内壁开设有容纳槽，所述容纳槽的内壁固定连接有定位钉。本实用新型通过分别转动定位杆和显示板，直至显示板、定位杆和定位条均平行设置，此时盖上箱盖并配合提手，使得该装置便于携带。

摘要： 本实用新型公开了一种马克思主义哲学教学演练装置，包括主演示板、调节装置、置物装置和阻挡装置，所述主演示板的底端焊接有调节装置，所述调节装置的后侧焊接有用于放置物品的置物装置，所述主演示板的侧面通过弹簧合页转动连接有副演示板，所述主演示板的侧面和副演示板的侧面均焊接有集尘盒，且集尘盒底端挖设的卡槽内塞有橡胶塞，所述主演示板和副演示板的侧面均设置有多组阻挡装置，且多组阻挡装置均设置在集尘盒的上方，所述主演示板和副演示板之间通过固定装置连接，所述调节装置包括竖板、横向螺栓和中空板，所述竖板焊接在主演示板的底端。该马克思主义哲学教学演练装置，不仅能够增加趣味性，而且调节方便。

摘要： 本实用新型涉及马克思主义哲学教学展示领域，公开了一种方便使用的马克思主义哲学教学展示装置，包括框架和展示板；所述框架上下两侧均开设有穿孔，所述展示板上下中部均安装有转轴，所述转轴活动安装于穿孔内，所述展示板通过转轴活动安装于框架内侧，且展示板的数量为两组；所述展示板四角处均嵌入有铁片，所述框架四角处嵌入有磁铁。本实用新型通过展示板粘贴或书写相关马克思哲学理论知识，从而完成展示教学工作，而通过转轴位于穿孔内旋转即可实现展示板的旋转工作，展示板两侧均可书写或者粘贴内容，使得展示效果更好，且使用方便，而通过铁片与磁铁相吸可对展示板进行简单的固定，提高展示的稳定性。

摘要： 本实用新型公开了一种便于使用马克思主义哲学教学教具，包括第一安装板，第一安装板右侧竖向可拆卸安装有两组同型号的合页，每组合页均与第二安装板左侧可拆卸安装，第一安装板和第二安装板表面均固定安装有挡条，每组挡条顶部均粘接安装有多组同尺寸的磁条，第一安装板左侧壁固定安装有固定环，固定环正下方固定安装有镶嵌筒体，第一安装板和第二安装板背侧面开设有安装槽。本实用新型通过设置固定环和镶嵌筒体，方便放置记号笔，有利于教师在书本上划上考试的重点，方便学生查阅，通过拉出两组支撑杆，可将第一安装板和第二安装板撑起任意角度，方便查看教学课本的内容，通过设置橡胶垫防止支撑杆发生滑动。

摘要： 本实用新型公开了一种马克思主义哲学教学资料存放装置，涉及教学辅助用品技术领域。包括框体，所述框体的前后两侧壁开设有条形槽，所述条形槽上开设有限位穴，所述框体的内部放置有分隔板，所述分隔板的前后两侧壁上均嵌装有圆柱，所述圆柱穿出条形槽外并安置于限位穴内，所述框体的前后两侧壁嵌装有透视窗。该马克思主义哲学教学资料存放装置，通过分隔板将框体内部空间进行合理划分，划分出的各个空间用于对哲学资料、哲学文书进行有效的分类和整理，以便于日后查阅，同时各个空间可根据实际使用率进行空间位置的调整，以提升空间有效利用率，且安装的透视窗可用于当哲学书籍竖直放置时，利于观察到书籍的书名。

摘要： 本实用新型公开了一种便于使用马克思主义哲学教学教具，涉及教学教具技术领域。包括安装基板、固定机构和展示机构，安装基板的上表面设置有固定机构，固定机构的数量为两个，固定机构包括第一固定板、第二固定板、支撑板、卡板、固定杆、活动板和稳定杆，安装基板的上表面固定设置有第一固定板和第二固定板。通过设置标识块、活动板和稳定杆，将活动板与要拉出的展示板位置错开，将展示板完全拉出，将活动板移动至该展示板两端安装的连接杆下方，松开展示板带动连接杆下降插入第二连接孔的内部，使得展示板定位进行展示，解决了重复书写增加了老师的工作强度的问题，该装置操作简单，方便了使用者的使用。

摘要： 本实用新型涉及教学装置技术领域，尤其涉及一种马克思主义哲学教学资料存放装置,解决了现有技术中的无法对资料进行分类存放，且无法对资料携带的问题，包括存放柜和存放柜上连接安装的两扇柜门，存放柜的内部空腔中螺栓固定有固定横板，固定横板的上壁螺栓固定有固定竖板，固定竖板的一端壁开设有第一滑槽，且第一滑槽内滑动配合连接有第一滑块，且第一滑块的一端螺栓固定在放置板上，存放柜远离所述固定竖板的内壁开设有安装槽，且安装槽的内部焊接有弹簧，存放柜靠近所述固定横板的底部空腔内设置有移动箱，放置板对固定竖板另一侧的空间实现了分层，可以使文件分类放置在存放柜内，增加了存放装置对教学资料收纳存放拿取的便捷性。