白蛇传说

摘要： 当代以来,黄梅戏版、京剧版和粤剧版《白蛇传》相继被搬上大荧幕,同一题材不断推陈出新,展示出经典民间传说的永恒魅力。这三部戏曲电影通过异类视角,对人性进行深入思考:白素贞由蛇妖经“女华佗”变为人间贤妻,许仙由懦弱动摇的负心汉变为痴情刚烈的书生。黄梅戏版《白蛇传》侧重于人妖之恋的虚幻、京剧版《白蛇传》的着眼点是对残酷压迫的反抗,粤剧版《白蛇传·情》则是对尘世凡人悲婉凄绝爱情的歌咏。三部戏曲电影对“白蛇传说”的重塑,既继承传统,又有一定创新。这些不同的演绎,既是不同时期我国社会政治经济文化形态的综合反映,也折射出当代戏曲电影各时期美学追求、再现机制和文化认同的差异性。

摘要： 基于白蛇故事创作的动画电影《白蛇·缘起》和《白蛇2·青蛇劫起》,将传统民间故事进行创新性改编,并与现代动画技术天然融合,重构了白蛇故事并带给观众以新的视听体验,但同时也出现了诸如追求感官刺激、物化女性等消费时代的弊病。平衡好传统与现代的关系,规避时代弊病,以媒介技术作为驱动力、以时代精神作为主动力、以民族文化作为源动力,白蛇影视产业方能得到长久发展。

摘要： 媒介融合时代不同媒介的融合,必然打破过去单一媒体对媒介生产的限制,催生出不同于传统意义的新的媒介内容生产模式,生产可以跨媒介平台传播的媒介产品.作为媒介融合产物之一的动画电影在中国起步较晚,但近年来佳作频出,其可贵之处不止于极精妙的东方水墨和极精良的动画制作,更在于对中国系列民间传说的传承与创新.《白蛇:缘起》在保留故事原有的人物设定和情感基调的基础上,延展了白蛇传说的时空,对人物形象进行了创新性重塑,赋予传统爱情故事以现代价值和精神意义,从而实现了民间传说的艺术再创作.

摘要： 《白蛇传说》是近年《白蛇传》重构作品的代表,反映了当今民间文学重构的方向。首先,其商业影视化的重构保留了传统民间文学中的主要故事情节和人物背景,使观众容易接受并降低他们的理解难度;其次,通过科学技术将传统民间文学作品的故事内容以视频的形式进行呈现,使观众获得良好的视觉体验,并融入时代元素以增强传统民间文学作品的可读性和现代性。文章以2011年程小东导演执导的电影《白蛇传说》为例,从民间文学重构的方法和特点等方面对《白蛇传说》的故事、人物形象进行分析和研究。

摘要： 在新时代新观念下通过探讨白蛇传的重构动画 《白蛇.源起》 的人物故事情节,结合白蛇传说的前世今生,解释民间文学之"器"所承载的文化人类语言之"道".因人物性格、 故事情节架构、 以及思想内容的流变,所反映出来与之对应的时代与文化互为映照,使得内容之丰富,特点之鲜明.当代动画作品可取自于传统,立足于当代从而形成有中国名族风格的民族动画作品.

摘要： 当我跟英语学界的朋友提及我正在撰写一本有关白蛇的著作时,他们大多想到的是19世纪格林兄弟的童话故事~①,也有人提及自20世纪70年代晚期就活跃于世界舞台的英国硬摇乐队白蛇(Whitesnake)~②,甚至还有人援引21世纪以来以该摇滚乐队命名的日本流行连环画和电视游戏《JoJo的奇妙冒险》中的人形白蛇形象~③。这些"白蛇"虽然不是我所研究的起源于中国的"白蛇",却也形成了一个有趣的对照。

摘要： 《白蛇传》是我国江淮地区的一项重要的非物质文化遗产,继承了千百年来我国人民的美好向往与精神追求.如何在新时代将其"有效"继承,实现有价值的创新,是当今民间文学保护的母题之一.本文将从白蛇传说演变特征分析其得以流传的原因,并从文本、影视、电子三个方面进行继承与创新的探讨,以人籁问天籁,实现其新时代的突围与重归.

摘要： 大凡杭州人,无人不晓发生在西湖断桥上的白蛇故事.这是一个充满人情味的民间故事.好事者将镇压在雷峰塔的白娘子的故事改编成话本和戏剧,成了我国著名的四大民间故事之一.这个故事最早是明代冯梦龙选编的《警世通言》中的《白娘子永镇雷峰塔》.其实,《白蛇传》民间传说从唐代就有,但都是碎片状的,只是到了冯梦龙这儿,才写得比较完整.据不完全统计,中国有360多个地方剧种的传唱,全国老百姓都知道有个《白蛇传》.笔者揣想，类似梁祝的故事一样，可以将白蛇传故事演绎成钢琴协奏曲、民乐交响诗、大型歌舞，亦可创作成油画、壁画、诗词文赋，让文艺歌咏吟唱来提高非遗的文化品位，促进旅游的繁荣。戏曲、曲艺、歌舞作为表演艺术是旅游中“娱”的主要内容。在工艺美术文化挖掘方面，目前的状况非常糟糕。杭州非物质文化遗产保护传承的新课题是加强与国际间的文化交流。讲传承，不仅包括时问上的传承，也包括地域上的多元、交融和互补。白蛇的故事及由它演绎的文化种类，均在保护传承之列，而发扬光大，似乎成了非遗的最好传承和保护。

摘要： 大凡杭州人,无人不晓发生在西湖断桥上的白蛇故事.这是一个充满人情味的民间故事.好事者将镇压在雷峰塔的白娘子的故事改编成话本和戏剧,成了我国著名的四大民间故事之一.这个故事最早是明代冯梦龙选编的《警世通言》中的《白娘子永镇雷峰塔》.其实,《白蛇传》民间传说从唐代就有,但都是碎片状的,只是到了冯梦龙这儿,才写得比较完整.据不完全统计,中国有360多个地方剧种的传唱,全国老百姓都知道有个《白蛇传》.笔者揣想，类似梁祝的故事一样，可以将白蛇传故事演绎成钢琴协奏曲、民乐交响诗、大型歌舞，亦可创作成油画、壁画、诗词文赋，让文艺歌咏吟唱来提高非遗的文化品位，促进旅游的繁荣。戏曲、曲艺、歌舞作为表演艺术是旅游中“娱”的主要内容。在工艺美术文化挖掘方面，目前的状况非常糟糕。杭州非物质文化遗产保护传承的新课题是加强与国际间的文化交流。讲传承，不仅包括时问上的传承，也包括地域上的多元、交融和互补。白蛇的故事及由它演绎的文化种类，均在保护传承之列，而发扬光大，似乎成了非遗的最好传承和保护。

摘要： 大凡杭州人,无人不晓发生在西湖断桥上的白蛇故事.这是一个充满人情味的民间故事.好事者将镇压在雷峰塔的白娘子的故事改编成话本和戏剧,成了我国著名的四大民间故事之一.这个故事最早是明代冯梦龙选编的《警世通言》中的《白娘子永镇雷峰塔》.其实,《白蛇传》民间传说从唐代就有,但都是碎片状的,只是到了冯梦龙这儿,才写得比较完整.据不完全统计,中国有360多个地方剧种的传唱,全国老百姓都知道有个《白蛇传》.笔者揣想，类似梁祝的故事一样，可以将白蛇传故事演绎成钢琴协奏曲、民乐交响诗、大型歌舞，亦可创作成油画、壁画、诗词文赋，让文艺歌咏吟唱来提高非遗的文化品位，促进旅游的繁荣。戏曲、曲艺、歌舞作为表演艺术是旅游中“娱”的主要内容。在工艺美术文化挖掘方面，目前的状况非常糟糕。杭州非物质文化遗产保护传承的新课题是加强与国际间的文化交流。讲传承，不仅包括时问上的传承，也包括地域上的多元、交融和互补。白蛇的故事及由它演绎的文化种类，均在保护传承之列，而发扬光大，似乎成了非遗的最好传承和保护。

摘要： 大凡杭州人,无人不晓发生在西湖断桥上的白蛇故事.这是一个充满人情味的民间故事.好事者将镇压在雷峰塔的白娘子的故事改编成话本和戏剧,成了我国著名的四大民间故事之一.这个故事最早是明代冯梦龙选编的《警世通言》中的《白娘子永镇雷峰塔》.其实,《白蛇传》民间传说从唐代就有,但都是碎片状的,只是到了冯梦龙这儿,才写得比较完整.据不完全统计,中国有360多个地方剧种的传唱,全国老百姓都知道有个《白蛇传》.笔者揣想，类似梁祝的故事一样，可以将白蛇传故事演绎成钢琴协奏曲、民乐交响诗、大型歌舞，亦可创作成油画、壁画、诗词文赋，让文艺歌咏吟唱来提高非遗的文化品位，促进旅游的繁荣。戏曲、曲艺、歌舞作为表演艺术是旅游中“娱”的主要内容。在工艺美术文化挖掘方面，目前的状况非常糟糕。杭州非物质文化遗产保护传承的新课题是加强与国际间的文化交流。讲传承，不仅包括时问上的传承，也包括地域上的多元、交融和互补。白蛇的故事及由它演绎的文化种类，均在保护传承之列，而发扬光大，似乎成了非遗的最好传承和保护。

摘要： 本发明公开了一种复方白蛇配制药酒，选取的原料药材及重量组份分别是：白花蛇、独活、制附子、肉桂、山萸肉、石斛、细辛、肉苁蓉、川芎、当归；酒基：干红葡萄酒以玫瑰香葡萄品种为原料，酒度为12度，酸度7g/L，糖度≤4g/L；食用酒精：酒精度95％，质量符合GB-394-81标准；蔗糖：蔗糖为优质一级，纯净洁白，无潮湿。所选药材共奏通经活络、祛风止痉，解毒散结、补肾助阳，润肠通便之功效。长期饮用具有祛病、防病、健身的功能。本发明所述的配制药酒深紫红色，清亮透明，酒香大于药香，酸香适度，口感丰满爽口。