爱国行为
爱国行为的相关文献在1982年到2022年内共计89篇,主要集中在教育、中国政治、中国史
等领域,其中期刊论文87篇、会议论文2篇、专利文献25841篇;相关期刊79种,包括中国天主教、求是、当代青年研究等;
相关会议2种,包括长三角中华优秀传统文化与当代文明建设研究生学术论坛、林森与近现代中国学术研讨会等;爱国行为的相关文献由104位作者贡献,包括万传华、张志坚、罗萍等。
爱国行为—发文量
专利文献>
论文:25841篇
占比:99.66%
总计:25930篇
爱国行为
-研究学者
- 万传华
- 张志坚
- 罗萍
- 赵倩
- 陈胜男
- HU Feng
- 且东
- 刘东亮
- 刘振刚
- 刘洪滔
- 古叶
- 司古
- 吴云冠
- 吴明敏
- 吴钰珏
- 周周
- 周莹
- 如子
- 姜红
- 孙晓霞
- 宋海军
- 张凤娟
- 张德玉
- 张树昌
- 张蕾
- 徐光湄
- 徐恒足
- 志欣
- 慕毅飞
- 戴鸿敏
- 文随社
- 施立松
- 朱正义
- 李娜
- 李献峰
- 李玉兰
- 李玉铎
- 李臣之
- 李芳
- 李长春
- 杨东旭
- 杨俊成
- 杨俊杰
- 杨光东
- 杨耕身
- 林国基
- 校元明
- 梁舒婷
- 梅雪
- 欧岚
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李臣之;
梁舒婷
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摘要:
通过调查大湾区粤澳11097名中小学生,研究发现,澳门学生的国家认同显著低于广东学生,受性别和年级影响最大。“外显行为”是粤澳差异最大的维度,次之是“内隐行为”。“个体价值”是澳门学生得分最低的维度,是部分组内粤澳差异最大的维度;“互依信念”是引起粤澳中小学生在多个分组内产生差异的第二大因素。为缩小粤澳国家认同水平差异,需要在提高澳门中小学生实践外显爱国行为能力和机会的基础上,格外关注初中生、男生和母亲文化程度较低学生群体;需要引导澳门小学生、父母文化程度较高学生主动参与内隐爱国思想活动;需要个体、学校、家庭和社会多管齐下,以提升澳门毕业年级学生和母亲文化程度较低学生的个体价值感;需要培养集体意识和推广语言文字,以强化澳门男生和初中生的互依信念。
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罗萍
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摘要:
抗战全面爆发后,重庆成为全国的邮政中心,重庆邮务工人在邮政管理局的领导下坚守岗位,不仅保证了战时邮政业的发展,也支援了全民族抗战。梳理档案资料,主要从配合军邮业务、承运战略物资、开展募捐活动、参与查缴敌货、宣传抗敌思想以及帮扶抗战家属等方面分析战时重庆邮务工人的爱国行为,重点从身份来源和邮局管理方面探讨其原因,进一步认识国难之时重庆邮务工人对取得抗日战争胜利和推动近代重庆邮政事业发展做出的重要贡献。
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罗萍
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摘要:
抗战全面爆发后,重庆成为全国的邮政中心,重庆邮务工人在邮政管理局的领导下坚守岗位,不仅保证了战时邮政业的发展,也支援了全民族抗战.梳理档案资料,主要从配合军邮业务、承运战略物资、开展募捐活动、参与查缴敌货、宣传抗敌思想以及帮扶抗战家属等方面分析战时重庆邮务工人的爱国行为,重点从身份来源和邮局管理方面探讨其原因,进一步认识国难之时重庆邮务工人对取得抗日战争胜利和推动近代重庆邮政事业发展做出的重要贡献.
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陈宏翠
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摘要:
爱国是一种对自己祖国最深厚、最真挚、最持久的情感,是一种科学精神支撑下的民族自尊心和民族自信心的行为外显,是青少年的立身之本、成才之基。然而,这份千年以来一直令人热血沸腾的情感,近年来却被一些偏离爱国主义根本目的的'伪爱国行为'所误导。
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许晓婷;
姜红
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摘要:
现今高校出国留学人员与年俱增,人数众多,对高校出国留学人员进行爱国主义越来越重要.对日本三重大学中国留学生爱国思想状况调查表明,高校出国留学生爱国状况总体良好,但留学生对国家关注度不高;能做到理性爱国,但没有付诸实际行动;对国内高校思政教育满意度较低.建议通过加强学生留学准备阶段的爱国主义教育、向留学生大力宣传国家最新方针政策、推进各类驻外机构对留学生权益的保护等措施鼓励留学生将个人命运与国家发展紧密相连,增强留学生的爱国意识.
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张志坚
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摘要:
爱国行为失范作为道德失范行为的一种类型,它揭示的是公共精神层面的某种危机或剧烈冲突状态.针对目前社会频发的有关爱国行为失范现象,以社会学的"失范理论"为切入点,结合近几年的系列社会热点事件,从心理学、社会学、伦理学的视角对当前爱国行为失范现象的成因进行学理分析.在分析成因的基础上,从制度创新、舆论监督、道德教育三个维度提出爱国行为失范现象的规避路径,以期为探索爱国行为失范现象的不同发生机制、剖析爱国失范行为的深层社会机理、增强爱国行为的规范性提供有益借鉴.
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张志坚
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摘要:
爱国行为失范作为道德失范行为的一种类型,它揭示的是公共精神层面的某种危机或剧烈冲突状态.针对目前社会频发的有关爱国行为失范现象,以社会学的"失范理论"为切入点,结合近几年的系列社会热点事件,从心理学、社会学、伦理学的视角对当前爱国行为失范现象的成因进行学理分析.在分析成因的基础上,从制度创新、舆论监督、道德教育三个维度提出爱国行为失范现象的规避路径,以期为探索爱国行为失范现象的不同发生机制、剖析爱国失范行为的深层社会机理、增强爱国行为的规范性提供有益借鉴.
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HU Feng;
胡锋
- 《长三角中华优秀传统文化与当代文明建设研究生学术论坛》
| 2014年
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摘要:
对于历史人物"爱国"还是"卖国"的争议,在史学界来说已然涉及到能否对一个历史人物做出客观公正的评价.从秦桧到李鸿章,一旦戴上"卖国贼"的帽子,那么其历史评价就脸谱化的定型"卖国"了,而忽视具体分析历史人物活动的特定历史环境和历史心理.本文以中日甲午战争时期的李鸿章为中心进行具体地历史分析,以期历史人物都能得到客观公正的评价.甲午之责非李鸿章一人之责,但也不是说李鸿章没有责任。在内部权力激烈斗争的大背景下,北洋海军和淮军是李鸿章个人的实力资本,李鸿章的确存在保存实力的私心。李鸿章的个人道德操守的确是存在问题的,民间就有“宰相合肥天下瘦”的说法。但是,必须明白李鸿章作为甲午战争名义上的中方最高统帅在那样一个不能实现全方面近代化的国家,面对近代化的日本,是不能打赢一场近代化战争的。只是不能简单的脸谱化其有责就是“卖国”,就“一棍子打死”永远钉在历史的耻辱柱上;其无责就是“爱国”,就被无限美化为“高、大、全”式的“爱国”英雄永远讴歌颂德。只有具体分析历史人物的活动的历史背景和人物心理,才能对像处在特殊历史人时代背景下而又深受影响的具有独特历史心理的李鸿章一样的历史人物做出客观公正的评价。
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HU Feng;
胡锋
- 《长三角中华优秀传统文化与当代文明建设研究生学术论坛》
| 2014年
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摘要:
对于历史人物"爱国"还是"卖国"的争议,在史学界来说已然涉及到能否对一个历史人物做出客观公正的评价.从秦桧到李鸿章,一旦戴上"卖国贼"的帽子,那么其历史评价就脸谱化的定型"卖国"了,而忽视具体分析历史人物活动的特定历史环境和历史心理.本文以中日甲午战争时期的李鸿章为中心进行具体地历史分析,以期历史人物都能得到客观公正的评价.甲午之责非李鸿章一人之责,但也不是说李鸿章没有责任。在内部权力激烈斗争的大背景下,北洋海军和淮军是李鸿章个人的实力资本,李鸿章的确存在保存实力的私心。李鸿章的个人道德操守的确是存在问题的,民间就有“宰相合肥天下瘦”的说法。但是,必须明白李鸿章作为甲午战争名义上的中方最高统帅在那样一个不能实现全方面近代化的国家,面对近代化的日本,是不能打赢一场近代化战争的。只是不能简单的脸谱化其有责就是“卖国”,就“一棍子打死”永远钉在历史的耻辱柱上;其无责就是“爱国”,就被无限美化为“高、大、全”式的“爱国”英雄永远讴歌颂德。只有具体分析历史人物的活动的历史背景和人物心理,才能对像处在特殊历史人时代背景下而又深受影响的具有独特历史心理的李鸿章一样的历史人物做出客观公正的评价。
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HU Feng;
胡锋
- 《长三角中华优秀传统文化与当代文明建设研究生学术论坛》
| 2014年
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摘要:
对于历史人物"爱国"还是"卖国"的争议,在史学界来说已然涉及到能否对一个历史人物做出客观公正的评价.从秦桧到李鸿章,一旦戴上"卖国贼"的帽子,那么其历史评价就脸谱化的定型"卖国"了,而忽视具体分析历史人物活动的特定历史环境和历史心理.本文以中日甲午战争时期的李鸿章为中心进行具体地历史分析,以期历史人物都能得到客观公正的评价.甲午之责非李鸿章一人之责,但也不是说李鸿章没有责任。在内部权力激烈斗争的大背景下,北洋海军和淮军是李鸿章个人的实力资本,李鸿章的确存在保存实力的私心。李鸿章的个人道德操守的确是存在问题的,民间就有“宰相合肥天下瘦”的说法。但是,必须明白李鸿章作为甲午战争名义上的中方最高统帅在那样一个不能实现全方面近代化的国家,面对近代化的日本,是不能打赢一场近代化战争的。只是不能简单的脸谱化其有责就是“卖国”,就“一棍子打死”永远钉在历史的耻辱柱上;其无责就是“爱国”,就被无限美化为“高、大、全”式的“爱国”英雄永远讴歌颂德。只有具体分析历史人物的活动的历史背景和人物心理,才能对像处在特殊历史人时代背景下而又深受影响的具有独特历史心理的李鸿章一样的历史人物做出客观公正的评价。
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HU Feng;
胡锋
- 《长三角中华优秀传统文化与当代文明建设研究生学术论坛》
| 2014年
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摘要:
对于历史人物"爱国"还是"卖国"的争议,在史学界来说已然涉及到能否对一个历史人物做出客观公正的评价.从秦桧到李鸿章,一旦戴上"卖国贼"的帽子,那么其历史评价就脸谱化的定型"卖国"了,而忽视具体分析历史人物活动的特定历史环境和历史心理.本文以中日甲午战争时期的李鸿章为中心进行具体地历史分析,以期历史人物都能得到客观公正的评价.甲午之责非李鸿章一人之责,但也不是说李鸿章没有责任。在内部权力激烈斗争的大背景下,北洋海军和淮军是李鸿章个人的实力资本,李鸿章的确存在保存实力的私心。李鸿章的个人道德操守的确是存在问题的,民间就有“宰相合肥天下瘦”的说法。但是,必须明白李鸿章作为甲午战争名义上的中方最高统帅在那样一个不能实现全方面近代化的国家,面对近代化的日本,是不能打赢一场近代化战争的。只是不能简单的脸谱化其有责就是“卖国”,就“一棍子打死”永远钉在历史的耻辱柱上;其无责就是“爱国”,就被无限美化为“高、大、全”式的“爱国”英雄永远讴歌颂德。只有具体分析历史人物的活动的历史背景和人物心理,才能对像处在特殊历史人时代背景下而又深受影响的具有独特历史心理的李鸿章一样的历史人物做出客观公正的评价。
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