汉字学
汉字学的相关文献在1957年到2022年内共计364篇,主要集中在汉语、社会科学丛书、文集、连续性出版物、教育
等领域,其中期刊论文320篇、会议论文43篇、专利文献19217篇;相关期刊178种,包括福建基础教育研究、考试周刊、汉字文化等;
相关会议13种,包括2014世界语言大会、第三届中国技术史论坛、第十五次汉字书同文学术研讨会等;汉字学的相关文献由317位作者贡献,包括周有光、金文伟、李守奎等。
汉字学—发文量
专利文献>
论文:19217篇
占比:98.15%
总计:19580篇
汉字学
-研究学者
- 周有光
- 金文伟
- 李守奎
- 何铁山
- 俞步凡
- 叶秀萍
- 孙建伟
- 张朝红
- 戴汝潜
- 李守奎12
- 李敏生
- 沙宗元
- 苏培成
- 黄国才
- 何余华
- 何茂活
- 刘瑞武
- 叶秀萍1
- 吴雅卿
- 张为
- 张克
- 张春娘
- 张月明
- 张薇薇
- 徐德江
- 戴锦瑜
- 李冬梅
- 李冬青
- 李涛
- 李运富
- 李鹏秀
- 杨小静
- 杨智华1
- 林亦芬
- 林佩菱
- 王凤阳
- 王和
- 王宁
- 王立军
- 王越男
- 范凌燕
- 蒋善国
- 连登岗
- 郑林曦
- 郝嘉杰
- 金文伟1
- 金文伟2
- 韩伟
- 韩布新
- 高更生
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姚欣甜;
赵青慧;
杨福义
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摘要:
本文对“靰鞡”的构词演变,从字、词角度进行历时的分析与思考,解读汉字教学的核心——汉字本体在汉语教学效率的提高问题中的重要参考作用。汉字表意的最小单位,就是构件。构件在汉字中起着举足轻重的作用。通过构件可以更容易地看出造字的缘由,也能更清晰地理解汉字的意思。通过构件教学可以解读汉字的秘密,有利于汉字学习的举一反三。汉字中的双字格同部首词数量不菲,是汉字学习的重要组成部分,也是汉语外来词研究的重要方向。汉字构形学及文字形义学对此提出了全面的基础理论。无论是本土汉语教学还是对外汉语教学。对汉字的构形分析都能使学生更容易地理解汉字本义,提高精准学习汉语的能力。
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王雨霁
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摘要:
汉字学由于自身内容较为艰涩,小学生在学习中往往难以理解。但识字写字对于小学生来说,却又是必要的基石。因此如何使小学生真切地通过汉字学构建文化体系就显得尤为重要。本文的研究目的是为了更好地促进学生识字写字的能力及使学生通过学习汉字提升对于中华文化的认同感。针对教师对文字学的传播与小学生难以接受文字学内容这一背景,本文采用文献法去对汉字理据等专业知识进行了解以及综合考虑小学生的思维方式,对如何将汉字内容有效转化来帮助学生识字认字进行研究。本文通过游戏法、故事法、结构分析法、内涵分析法、图示法等方法,将汉字学的内容充分运用汉字理据有效地进行转化,更好地引导学生识字认字、理解汉字的内涵。
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杨艺婷
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摘要:
当下,许多语文教师轻忽汉字学知识,生搬硬套教识字,流于形式忽略内涵,识字教学高耗低效。学生无法可遵,无理可依,只能机械识记,枯燥抄写,导致学生识字困难,遗忘快,错别字百出,缺乏识字兴趣等。本文仅从汉字学中汉字部件“×省”这一小角度入手,运用“×省”构字规律,把握“×省”部件在汉字中音形义的关系,挖掘“×省”的魅力,探究“×省”在识字教学中的应用,力求实现科学有效的识字教学。
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张世程
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摘要:
记得孩提时,刚刚入学启蒙,本来自信学汉字学得好学得快,但没想到,遇上"暖"字时,老把它写成"目"字旁。直到某一天,一位长者对我说,有了"日头"才温暖,"眼珠子"怎么会温暖呢?("日头""眼珠子"都是老家方言)这一下子便纠正过来了,后来,每每看到这个字,就会想起这段经历。到今天,竟还听闻有家长或老师见小朋友写错字,就罚写几十上百遍,真恨不得告诉他,不如跟孩子来点"说文解字",既有趣又好记,还有温度——孩子慢慢懂得咱们的汉字竟是如此神奇,就会一点一点地爱上汉字和汉语的.
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林亦芬
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摘要:
教师应从学生的认知心理等规律出发,探索汉字学在小学语文教学中的应用策略,在字词、阅读和习作教学中,巧妙地将汉字学与小学语文教学有机结合,掌握汉字的系统关系,使纷繁复杂的汉字系统条分缕析,以点带面,以简驭繁,进一步促进小学语文教学的科学化,极大地提高教学效率,提升学生的语文素养。
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单志鹏
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摘要:
柳建钰教授的《字书字料库的理论、实践与应用》是国内外第一部系统论述字书字料库的学术专著.全书共计十四章,从理论、实践、应用三部分对字书字料库的原理、设计、应用进行了详尽阐述.作者提出建立"字料库汉字学"这一交叉学科,系统论述了字书字料库的具体建设情况,为学界进行字料库开发和研究提供了有益借鉴.
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娄力文;
柳建钰
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摘要:
字料库是汉字学与信息科学交叉融合后产生的新兴汉字学研究工具,具有重要的研究价值和实践意义.目前,汉字教学仍需要在专业化、科学化的道路上进行深入探索,而字料库可以根据实际教学的需要提供多样化的汉字信息资源.文章以渤海大学CCFD为例,对字料库在汉字教学方面的应用价值进行初步探索,为汉字教学提供新思路.
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李运富;
王立军;
齐元涛;
何余华;
黄德宽
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摘要:
"十三五"期间,汉字学研究在理论和方法上都取得长足进步,尤其是汉字职用研究得到重视和发展;在研究材料和研究视角上也更加多元化;汉字发展史和汉字学史也有新的拓展;特别是古文字学研究由冷门变热门,不仅得到中央领导的重视,召开了甲骨文发现120周年纪念座谈会,在学术研究方面,如出土文献整理、疑难字考释、数字化和智能化等领域也都取得了可喜的成果."十四五"期间,汉字学研究在既有成果基础上,将在材料的普查、整合、著录方面形成国家级文化工程,更加注重理论方法体系性建设,特别是要深入开展汉字与汉语关系的动态研究,开展古文字考释成果的覆验研究,提炼出古文字考释方法并加以理论建构,还要将汉字文化价值的推广应用落到实处,"为推动中华文明发展和人类社会进步作出新的更大的贡献".
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张素凤
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摘要:
21世纪被人们广泛称为信息时代、大数据时代。在这个全新的时代,科技创新的战略地位日益凸显,学术研究在深度和广度上不断拓展,学科交叉融合已成为当前学科发展的必然趋势,其综合化程度也越来越高。众所周知,交叉学科有利于弥补各学科边缘地带的空白,与单一学科建设相比,它具有更广阔的发展空间,因此,近些年来,包括汉字学在内的传统学科纷纷与其他学科高度交叉融合,产生了很多新的学术研究爆发点,形成了学科交叉研究的高潮。把握住这个大趋势,就能乘势而上,开辟出一条更具发展潜力的创新之路。
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李志超
- 《第三届中国技术史论坛》
| 2013年
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摘要:
要做中国科技史学,研习古汉语是必要的,特别是科技古汉语。下面简介李志超《古典释文》中的部分汉字学观点。此书是中国科技大学科学史与科技考古系研究生课“科技古汉语”辅助教材。自从汉字产生后,书面语的作用即有口语所不能代替者,大大提高了汉语的表现力,使原始口语丰富化、精密化。名以指义,义者实际之分析的事物、因果、结构、性状而已。名的效率,取其为人群共识度高低,专业名词则要业内共识。中国古代历法作者多有把前人已经定名的概念再立新名者,其文虽载于史册,但并无新义,不被后人赏识。科技的无限发展势必要求学者创立或翻译新词,立词优劣以其教育和交流的功效评估,那就要求造中文词者,特别是科技界人士,接受汉字史教养。《大冶赋》刻意模仿汉赋,多用典故和生僻字,很难读.汉赋文体到唐宋已不流行,文人作赋都是易读的"文赋",如《阿房宫赋》《赤壁赋》.汉赋一大特征是自造新字,《康熙字典》里的字十之八九是汉代人所造.所造的字多为形容词,运用日、月、水、火、山、石、草、木等常用偏旁,指称某一很具体的貌态.由于过于具体,不经造字者本人解说就很难确定其指义.汉代的传播技术远未发达,各家字书对那些字的解释都很含糊,只能联系上下文猜测.这是汉字发展史上的弯路,如今欧美拼音语文正覆蹈汉代汉字的弯路.大冶赋里的那种生僻字无需过于认真对待.只是字形都很复杂,键入时,用拼音从字典里找它的读音很麻烦.《大冶赋》的文学价值不高。科技史家的兴趣在于其中的冶金史内涵。
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张慧
- 《2016年度浙江省测绘与地理信息学会年会》
| 2016年
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摘要:
测绘是一门古老的科学,"测""绘"二字亦是两个古老的文字,而"测绘"作为一个词语则至清代才出现,为了考释"测""绘"二字,笔者查阅了大量古典文献及字典,简要考释了“测”“绘”二字的字形字义,以及“测绘”一词在正史中的记载。
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张慧
- 《2016年度浙江省测绘与地理信息学会年会》
| 2016年
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摘要:
测绘是一门古老的科学,"测""绘"二字亦是两个古老的文字,而"测绘"作为一个词语则至清代才出现,为了考释"测""绘"二字,笔者查阅了大量古典文献及字典,简要考释了“测”“绘”二字的字形字义,以及“测绘”一词在正史中的记载。
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张慧
- 《2016年度浙江省测绘与地理信息学会年会》
| 2016年
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摘要:
测绘是一门古老的科学,"测""绘"二字亦是两个古老的文字,而"测绘"作为一个词语则至清代才出现,为了考释"测""绘"二字,笔者查阅了大量古典文献及字典,简要考释了“测”“绘”二字的字形字义,以及“测绘”一词在正史中的记载。
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张慧
- 《2016年度浙江省测绘与地理信息学会年会》
| 2016年
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摘要:
测绘是一门古老的科学,"测""绘"二字亦是两个古老的文字,而"测绘"作为一个词语则至清代才出现,为了考释"测""绘"二字,笔者查阅了大量古典文献及字典,简要考释了“测”“绘”二字的字形字义,以及“测绘”一词在正史中的记载。
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梁秉赋
- 《21世纪东方文化论坛暨首届国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
以殷周文化为代表的上古文明,经汉代儒生的整理与消化,发展为以经学为载体的两汉文明;在魏晋士人的手上又有翻陈出新的继承与创造.然而,从上古到中古,经两汉至六朝,华夏文明的核心内容在传承的过程中是变异大于守持,还是守持大于变异.这一问题的思考,也许有助于对"文化的核心价值"之讨论,加深理解.本文拟以文字与文本的形体之演变为切入点,提出些许观察,认为古人对文字曾采取一种在应对不同层面的工作需求时,采用或应用不同形体的文字来加以处理的方式,而后,汉代人以隶书为社会的通行、通用文字以后,对前秦与先秦文字,采取的是一种存而习之的胸襟,并没有一种必欲除之而后快的心理。
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梁秉赋
- 《21世纪东方文化论坛暨首届国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
以殷周文化为代表的上古文明,经汉代儒生的整理与消化,发展为以经学为载体的两汉文明;在魏晋士人的手上又有翻陈出新的继承与创造.然而,从上古到中古,经两汉至六朝,华夏文明的核心内容在传承的过程中是变异大于守持,还是守持大于变异.这一问题的思考,也许有助于对"文化的核心价值"之讨论,加深理解.本文拟以文字与文本的形体之演变为切入点,提出些许观察,认为古人对文字曾采取一种在应对不同层面的工作需求时,采用或应用不同形体的文字来加以处理的方式,而后,汉代人以隶书为社会的通行、通用文字以后,对前秦与先秦文字,采取的是一种存而习之的胸襟,并没有一种必欲除之而后快的心理。
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梁秉赋
- 《21世纪东方文化论坛暨首届国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
以殷周文化为代表的上古文明,经汉代儒生的整理与消化,发展为以经学为载体的两汉文明;在魏晋士人的手上又有翻陈出新的继承与创造.然而,从上古到中古,经两汉至六朝,华夏文明的核心内容在传承的过程中是变异大于守持,还是守持大于变异.这一问题的思考,也许有助于对"文化的核心价值"之讨论,加深理解.本文拟以文字与文本的形体之演变为切入点,提出些许观察,认为古人对文字曾采取一种在应对不同层面的工作需求时,采用或应用不同形体的文字来加以处理的方式,而后,汉代人以隶书为社会的通行、通用文字以后,对前秦与先秦文字,采取的是一种存而习之的胸襟,并没有一种必欲除之而后快的心理。
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梁秉赋
- 《21世纪东方文化论坛暨首届国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
以殷周文化为代表的上古文明,经汉代儒生的整理与消化,发展为以经学为载体的两汉文明;在魏晋士人的手上又有翻陈出新的继承与创造.然而,从上古到中古,经两汉至六朝,华夏文明的核心内容在传承的过程中是变异大于守持,还是守持大于变异.这一问题的思考,也许有助于对"文化的核心价值"之讨论,加深理解.本文拟以文字与文本的形体之演变为切入点,提出些许观察,认为古人对文字曾采取一种在应对不同层面的工作需求时,采用或应用不同形体的文字来加以处理的方式,而后,汉代人以隶书为社会的通行、通用文字以后,对前秦与先秦文字,采取的是一种存而习之的胸襟,并没有一种必欲除之而后快的心理。
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Jin Yue;
金越
- 《2014世界语言大会》
| 2014年
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摘要:
语言,承载的是文化.世界历史上所有文明的衰亡,都是伴随着其文字的消亡,这是文化层面潜在的危机.中央电视台是国家媒体,科教频道作为央视专门聚焦科教文化宣传的专业频道,传承文化的责任重大.rn 中国的电视节目设计,拿来的多,借鉴的少,原创的就更少。语言文字类的节目创作,单纯拿来是不行的。第一就是要想办法解决“书写”的电视呈现问题;第二是要以文字书写为载体,注重对文字背后字源、字意的解读,强化对语言文字经典出处和应用的重点设计和传播。rn 电视节目的目的是带动和促进语言文字的应用,继承以语言文字为载体的民族文化传统。在科技化的语境里,要突出语言文字对经典、对历史、对文明的传承作用。国家媒体有引导的作用,节目的标准是向上还是向下,引导着全民族的方向。民族一定要向上看,要坚持文字的传承,文明才能不断线。另外,语言文字类电视节目必须严肃和严谨,要有扎实学术的支撑,言必有出处。