文化观照
文化观照的相关文献在1987年到2022年内共计164篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文162篇、会议论文2篇、专利文献4454篇;相关期刊149种,包括求索、声屏世界、学校管理等;
相关会议2种,包括第五届基础教育改革与发展论坛、主流电影:大众化与多样化研讨会等;文化观照的相关文献由167位作者贡献,包括刘颖慧、张鹏飞、路成文等。
文化观照
-研究学者
- 刘颖慧
- 张鹏飞
- 路成文
- 唐盈盈
- 方文飞
- 曾孔生
- 李新现
- 李臣之
- 熊明
- 章玳
- 范果
- 覃问秋
- 郑玉平
- 丁楹
- 伍天慧
- 伍天花
- 何锡章
- 余镇邦
- 关四平
- 刘克宽
- 刘尊明
- 刘建秋
- 刘新生
- 刘洪波
- 刘玉宝
- 刘衍
- 古耜
- 史素昭
- 吴宏聪
- 吴惠敏
- 吴素红
- 周丽英
- 周久凤
- 周奎英
- 周汝昌
- 周芷涵
- 唐连祥
- 姜产搌
- 姬莹
- 孙振东
- 宋献普
- 宋瑞芝
- 宋莉华
- 崔建萍
- 崔洁
- 巫文辉
- 康健
- 张喜贵
- 张天伟
- 张宪华
-
-
张悦
-
-
摘要:
分别从“阅读文本”和“语文教学文本”视角,确定《拿来主义》一文的本体知识、课程知识以及教学策略。在单元整体框架中,围绕“学习提示”和“单元学习任务”,形成《拿来主义》教学的“关键少数”知识。着重观察《立足文化论战,解读文化观——以《拿来主义》教学为例》一文所呈现的课堂思维容量与教学内容分析的深度,对教学中安排的语言实践活动的真实效应进行辨析。
-
-
张琪琪;
李苑榕
-
-
摘要:
宋代词人笔下的夜市文学景观主要围绕场景下的人物、景色以及相关活动展开,从宋人对夜市景观的接受程度,可以看出宋代夜市文学景观的建构对当时社会文化的映照具有典型性和代表性,并主要集中在三个方面,即狎邪之游与歌妓文化、极昼之景与商业文化、茶酒之馥与儒士文化。这其中展现的城镇夜市的繁华景象,时令节序下的民风风俗,赋予文人儒士日常生活中的一种精神享受意蕴,凸显了君子关注社会、“乘物以游心”的生活方式和汲汲用世外向追求的文化心态,呈现了世俗词中独特的都市夜生活文化。
-
-
李华
-
-
摘要:
如何让学生通过简练的文字读懂千百年前诗词的情境,并唤起共鸣,是古诗词教学需要突破的难点之一.教师以文化观照为主线,通过聚焦词句品诗词、多元诵读悟诗词、融合艺术解诗词等形式,在教学中让诗词融于学生的内心,与他们的生命相通,从而唤醒学生的诗心,提升审美素养,达到境情相照的教学效果.
-
-
王琨
-
-
摘要:
王安忆的香港书写具有典型的文化观照意义,在对现代文明的失落与感知中,渗入关于传统人文价值理念的追忆,并将之纳入小说人物的生命伦理,构成其现世生存的精神指引和行为导向,形成人物的基本存在框架.这种文化反思在国际化都市香港的映衬下,更加突出显现传统人文理念的现实困境和内在生命力,在一定程度上体现了作者的文化价值取向.
-
-
方文飞
-
-
摘要:
2017年出版的高中语文课程标准中提出了构建学生“文化传承与理解”的学科核心素养要求。运用文化观照的理念实施高中语文教学既贯彻了新课程标准的要求,也符合当下高中学生对传统文化知识学习的内在要求。实际教学中,教师可以从阅读教学、诗词教学和写作教学的角度,通过教师的讲述渗透和活动渗透的方式,随时讲解或有机穿插,甚至开展专题讲座实施文化观照教学,提升学生的核心语文素养,增强文化自觉,防止产生文化上的民族虚无主义。
-
-
-
宋献普
-
-
摘要:
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明所作的一篇著名散文,叙述了晋太元年间武陵渔人偶遇桃花源,后重寻而不得的故事。学界普遍采用阶级分析法,认为这篇文章的主题是通过描绘没有压迫与剥削、人人平等自由的社会生活图景,表现作者对当时社会现实的不满与否§定,寄托作者追求美好生活的社会理想。
-
-
李荣宜;
周奎英
-
-
摘要:
新沂市芳草地小学是一所新建的市直学校。建校之初,学校不断开掘“芳草”文化内涵,引导学校成员从小草“凡而不庸”“韧而不弱”的形象,以及“青春、向上、美德、永恒、君子”等精神意蕴中汲取智慧和力量,让每一个人都致力于“做一株芬芳的小草”。学校践行“行之有恒,久自芬芳”的校训,倡导“天天关怀教师”“天天温暖孩子”等管理理念。
-
-
艾秀萍
-
-
摘要:
基于文化观照的语文语感培养,教师需要从不同教学环节展开文化渗透,以有效提升学生的学科能力.诵读指导、言语品味、脚本演绎、读写结合,都属于语感培养基本途径和方法,教师要有整合意识,对学生语感基础有一定的了解,利用多种训练契机展开针对性培养,让学生在不断实践体验中获得良好的语感.
-
-
-
-
摘要:
终身之计,莫如树人;育人之本,莫如铸魂。海门市通源小学以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚守立德树人这一根本任务,强化核心价值观的有效引领,教育学生扣好人生第一粒扣子。学校以爱国主义为核心,培养新生命教育文化观照下的新儿童。德育部深入开展"我们的节日"、"八礼四仪"、志愿者活动、劳动教育、心理教育等德育系列活动。活动形式丰富多彩,卓有成效。学校多次被授予海门市未成年人思想道德建设工作先进集体、"八礼四仪"文明礼仪养成教育优秀学校、南通市红旗大队等光荣称号。
-
-
郑玉平;
李臣之
- 《第五届基础教育改革与发展论坛》
| 2015年
-
摘要:
综合实践活动,"基于学生的兴趣和直接经验,以与学生学习生活和社会生活密切相关的各类现实性、综合性、实践性问题为内容,旨在培养学生创新精神、实践能力,以及体现对知识的综合运用的综合性学习活动".中小学在实施综合实践活动课程过程中暴露出诸如价值理解、基础支持、基本评价及教师自身的知识能力等问题。教师自身知识能力问题随着优秀人才进入教师队伍,得到了一定程度的解决,而深度推进仍然面临不少问题,诸如在设计、探究、反思和展示等环节中,出现了主题无序、内容散碎、活动简单、评价随意、内在激励不足等问题。这些问题与缺少系统意识和整体规划而导致地零散、重复、单调、低效等有关,其根本原因是课程实施中文化观照的缺失。综合实践活动的性质特点,呼唤文化观照,内在规定课程实施参与者,要善于以文化视角观照课程实施,有效回应学生在知识、技能、情感、意志和谐发展的需求。如果继续任由文化观照在综合实践活动课程实施中残缺,则综合实践活动将趋于表面化,缺失应有的育人力度,逐步滑向学校课程体系边缘,最终动摇其课程地位。文化观照离不开文化自觉和文化视角。其中,文化自觉是实现文化观照的重要认识基础与心理态势,文化自觉的主体包括教师、校长、课程专家等,“文化自觉只是指生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历、形成过程、所具的特色和它发展的趋向",即对身边的文化能敏锐感知,有较为系统的认识,知晓其前进发展的方向。文化观照更直接的表现是在文化自觉的基础上,形成文化视角,以之审视、指导、设计、调控与评估课程实施。其追求尽可能令静态的知识变得鲜活起来,让全体学生全身心投入,促使个体生命在活动中灵动起来,朝着适宜的发展方向,发展自我,展现自我,最终实现个体的充分发展与群体的共同发展,实现优秀文化的传承、活化,与学生的生活、学习、体验、积累、创作、成长融为一体。综合实践活动课程实施本身是一种特定文化生成的过程与结果,其具有一般文化发展的特点与活动规律,需充分激发活动者的参与性和创造性,推进生成的优化,切实加强课程实施规划,积极构建文化交流平台,多路径吸收其他文化合理成分,确保发展主线的明晰、发展养料与方式的丰富。
-