居官
居官的相关文献在1933年到2021年内共计128篇，主要集中在中国文学、中国史、中国政治
等领域，其中期刊论文128篇、相关期刊96种，包括人民论坛、文史知识、月读等；
居官的相关文献由122位作者贡献，包括佚名、张启跃、王乾荣等。
居官
-研究学者
- 佚名
- 张启跃
- 王乾荣
- (汉)司马迁
- 丁辉
- 严阳
- 习翼
- 于树泉
- 云昌瑛
- 何永胜
- 傅绍■
- 刘创农
- 刘吉同
- 刘孟扬
- 刘恩启
- 刘枫
- 刘虎先
- 刘金霞
- 劳禹
- 华金良
- 史海威
- 向小皮
- 向梅花
- 吕玉华
- 吴之如
- 吴宝琪
- 吴永生
- 周月亮
- 大川
- 奚川
- 姚胜武
- 子衿
- 孔祥光
- 孟肇咏
- 宋志坚
- 完颜绍元
- 廖立军
- 张仁秀
- 张天周
- 张宏
- 张晓政
- 彭勃
- 徐廣源
- 徐雷
- 成志伟
- 施伟忠
- 晓杰
- 曼陀罗1234
- 曾瓯洁
- 本刊综合整理
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华金良
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摘要：
"居官动谓迫于上官不得不从者,毕竟自己无真见而有私心也。"出自清代觉罗乌尔通阿《居官日省录》,意思为,为官动辄说迫于上司压力而不得不从,说到底还是因为自己没有真知灼见却有私心杂念。此言讲得很透彻,道出了居官"唯上"的深层次原因。
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(汉)司马迁；
海涛
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摘要：
李离者,晋文公之理也~①。过听杀人,自拘当死。文公曰:"官有贵贱,罚有轻重。下吏有过,非子之罪也。"李离曰:"臣居官为长,不与吏让位;受禄为多,不与下分利。今过听杀人,傅其罪下吏~②,非所闻也。"辞不受令。文公曰:"子则自以为有罪.
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子衿
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摘要：
赵子向王子期学习驾驭马车。不久,便和王子期比赛,但三次换马三次都落后。于是,赵襄子对王子期说：＂子之教我御,术未尽也。＂王子期回道,所有的技术都毫无保留地教给您了,只是您使用错了。驾驭马车最重要的是让马舒服地驾着车,人心与马协调统一,这样才能跑得又快又远。可是现在,您落后时就一心想追上我,在我前面时又担心被我追上。驾车比赛,非先则后也,而您的心思都在身为对手的我身上,又何以调于马呢？这就是您落后的原因啊。
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张晓政
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摘要：
随着反腐力度的加大,贪官落马、伸手必被捉成为常态。这其中,既有劣迹斑斑,早已＂贪声＂在外的,也有一些＂潜伏＂很深,东窗事发之前,甚至随时随处可见其正气凛然的姿态,或闻其慷慨激昂的誓言——这也就是人们常说的官场＂两面人＂。
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程一身
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摘要：
一、现代社会的友谊人是一种孤独的动物。孤独类似于饥饿,无论制造多少食物都不能满足饥饿,无论拥有多少亲情、爱情、友情都不能消除孤独。在古代,诗人大多居官,是统治阶级集体中的一员,受君臣秩序约束,这种严格的等级秩序可以给其成员带来相对稳定的归宿感。他们的孤独往往产生于脱离官方秩序或不能进入官方秩序的时刻。如不甘事权贵的李白'举杯邀明月,对影成三人';
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本刊编辑部
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摘要：
山西省晋中市灵石县置县已有1400多年,下辖静升镇内王家大院以其雄伟的建筑艺术和丰富的家族文化内涵闻名于世。静升王氏家族源出太原,自元代迁居静升以来,由农及商,人丁渐旺,继而读书入仕,遂'以商贾兴,以官宦显',成为当地望族,迄今已有700年的家族史,期间鼎盛八代,历时450余年。三千王家人聚族而居,延续二百余年,院与院隔而未隔,人与人疏而不离,和睦相处,长幼有序,经商居官,各行其是。静升王氏家族
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习翼
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摘要：
家庭,是休息的场所,被誉为幸福的港湾,可见对人的重要。先哲对家庭的论述很多,曾文正公说:'居官不过偶然之事,居家乃是长久之计。'既是必然选择,又胜于居官,其重要性不言而喻,所以古人讲究治家。治家分为两个层面:一是调处主观环境——使人伦关系长幼有别;二是改造客观环境——使家庭环境井然有序。古人把客观环境与主观环境相提并论很有道理,客观而言,家庭环境干净整洁、井井有条,才能使人心
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向梅花
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摘要：
《兰亭序》是书法家王羲之的作品,如行云流水,一气呵成,达到了自由泼墨的境界,心和身高度统一,誉名天下第一行书,成为后人行书学习的典范。本文以这幅作品为例,阐述自由技术经验操作,以及对审美体验的创生意义。一、作品介绍王羲之(303-361年),东晋书法家。字逸少,琅琊临沂(今属山东)人。官至右军将军、会稽内史,后辞官定居会稽山阴(今浙江绍兴)人称王右军。为人正直,居官有善政。早年从姨母卫夫人学书,其后
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雷原
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摘要：
《我们三代人》作者:汤一介出版:中国大百科全书出版社《我们三代人》内容极其丰富,以道德文章为主线,涉及历史、政治、家庭、人事之变迁,语言朴实真切,并且有很多故事,更增加了《我们三代人》一书的可读性、趣味性。有些故事是汤先生讲书里的,有些是讲别人的,有些是讲自己的。孔子晚年曾经对弟子讲:'欲载吾之空言,不如行事之深切著明也。'孔子意思就是要通过讲故事的方式表达孔子的思想,要较之纯粹之说
