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处世态度

处世态度的相关文献在1984年到2022年内共计514篇,主要集中在中国文学、社会学、教育 等领域,其中期刊论文514篇、专利文献129篇;相关期刊422种,包括思维与智慧、政府法制、现代交际等; 处世态度的相关文献由451位作者贡献,包括王伟、星云大师、王国梁等。

处世态度—发文量

期刊论文>

论文:514 占比:79.94%

专利文献>

论文:129 占比:20.06%

总计:643篇

处世态度—发文趋势图

处世态度

-研究学者

  • 王伟
  • 星云大师
  • 王国梁
  • 张翼
  • 朱铁志
  • 何京瀛
  • 佚名
  • 刘玉真
  • 古滕客
  • 宫学萍
  • 期刊论文
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    • 冯俊龙
    • 摘要: 一个人的心胸格局最能体现其人生智慧,决定其生命厚度。在大唐诗人中,被誉为一代“诗豪”的刘禹锡,是一个很特殊的存在。他少年成名,刚过20岁即中进士,30多岁已位极人臣,后半生却屡遭坎坷,更两度因作“桃花诗”被赶出京城,一贬就是23年。但他以其“百折不挠、乐观豁达”的处世态度,“雄浑老苍、沉着痛快”的诗歌风格,前半生有柳宗元,后半生有白居易这样的知心好友诗酒唱和,展现了别具天地的人生。
    • 马衍明; 袁佳
    • 摘要: 1.内景,教室,日,(画外音)李晓来到这所学校教书已经有些年头了,当初大学毕业时亲戚朋友都劝她去市里工作,可李晓执意来到这所学校,并且一待就是好多年。这些年,李晓凭借幽默风趣的教学风格和平易近人的处世态度受到了学生们的爱戴。下课铃声响起,同学们一阵欢呼。李晓清了清嗓子:同学们,这次中秋节放假三天,回家按时把作业完成,不要贪玩,出门注意安全,我会随时打电话联系你们家长,听到了吗?学生们:听到了。李晓:现在下课。大家拿好自己的书包,放学路上不要乱跑。
    • 李月; 魏调萍(指导)
    • 摘要: 人这一生最难做到的事情就是读懂自己,自己到底是一个什么样的人?到底想要过怎样的生活?这些都是最难读懂的,那隐藏在内心深处的秘密,需要我们自己去探寻。读清自己内心的淡然与宁静,是一件伟大的事。众所周知,陶渊明的一生可以用一个"真"字来形容。他是一个真性情的人,年少时的他有着建功立业的雄心壮志,有着施展一身才华的强烈报负,更有着满腔热血,可惜,他生活在一个动荡不安、满是黑暗的时代,内心淡然、超脱世俗的他注定不适合在那样的时代里做官。于是,他陷入两难的境地:一面是自己还未完成的理想与抱负;一面是自己淡泊名利、随心所欲的处世态度
    • 王立新
    • 摘要: 处世态度是辩证法,拥有不同的人生态度,成为强者或沦为弱者都是一念之间,所谓“穷不过三代、富不过三代”的道理其实都与态度相关。有钱时应低调节俭示穷,没钱时应大胆投资示富。能打包剩菜回家的亿万富翁和能借钱坐飞机头等舱的草根都令人钦佩,他们都能理解强弱与人心转化的辩证法。真正的财富是你自己和别人对你的信心。最适合强者的处世态度应该是示弱,同样弱者的处世态度也应该是示强。
    • 侯振玲
    • 摘要: 内隐指个体的做事方式和处世态度,内隐学习是无意识地、自动地获得客体间结构关系的过程。在初中语文教学中,教师若能积极关注学生的学习方法和学习态度,并适当地加以引导,激发他们的学习热情并引发其思考,则能促使学生更好地展开内隐学习,从而在不知不觉中获得知识。
    • 摘要: 自从“躺平”一词出现,关于这 一话题的讨论可谓白热化--“‘未 立先躺’须警惕”“躺得了初一,躺不 到十五”“人生是一场长跑,‘躺平’ 只是暂时的休息”。奋斗进取的价 值毋庸置疑,国家的进步、家庭的幸 福都离不开奋斗进取。通过努力, 在学习和工作中获得成就感,更是 人生中必不可少的组成部分。然 而,“内卷化”趋势下,人们的压力与 日俱增。从“佛系”到“躺平”,似乎 在生活的重重压力下,有人选择了 一种看似消极的处世态度。可现实 中,虽然有人放言自嘲,但他们并未 真正地“躺平”。
    • 李慧慧
    • 摘要: 纵观历年的中考作文题,都旨在强调让学生从真实的情境出发,表达自己的真实感受和真切体验.笔者收集整理了近5年的上海中考及一模二模的优秀范文,发现近几年学生习作选材中关注的焦点主题大概有"成长""亲情""文化""自然"等.从比重来看,"成长"的占比较大,主要体现在表现"我"的精神成长,即反映"我"在思想认识、情感交流、文化鉴赏和处世态度等方面的自我发展.
    • 周宏标; 李庆陆
    • 摘要: 知识场1什么是动作描写?人物的每一行动都是受其思想、性格制约的,正所谓“听其言,观其行”,因此,具体细致地描写某一人物在某-情况下所作出的反应一主要是动作反应,就势必会显示出这一人物的内心活动、处世态度、思想品质。
    • 均子
    • 摘要: 慢慢走秀美的阿尔卑斯山山间小路上立着一块牌子,上面写着一行字:“慢慢走,欣赏啊。”那块牌子提醒游客,只有放下心头烦躁的杂念,忘记生活中分分秒秒的较量,才能更好地欣赏沿途的风光。诚然,慢慢走是智者们的处世态度,世间大抵也只有真正参透人生的人们才会做到“慢慢走”。时代的飞速发展让人类不由自主地加快了脚下的步伐,面对“远上寒山石径斜”的清美之境时,我们常常会思考如何以最快的速度到达。其实那是错误的认知,我们有没有想过,如果慢慢地走,一路上该有多么美。
    • 顾培东
    • 摘要: 中华传统文化崇尚以和为贵,重视人际和善、邻里和谐、家庭和睦,这些理念深深影响着中国人的思想和行为,也影响着国家和社会治理方式。在中华传统法律文化中,“无讼”是一个重要理念。对于息事避讼,我国古代许多思想家表达过类似的态度。孔子说:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎”,这体现了儒家在国家和社会治理中尚“和”的主张。道家表达了谦和不争、不争而善胜的处世态度
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