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回归传统

回归传统的相关文献在1991年到2022年内共计348篇,主要集中在中国文学、绘画、教育 等领域,其中期刊论文348篇、专利文献7344篇;相关期刊304种,包括青春岁月、青年与社会、文化月刊等; 回归传统的相关文献由343位作者贡献,包括康苗、朱泓、侯长振等。

回归传统—发文量

期刊论文>

论文:348 占比:4.52%

专利文献>

论文:7344 占比:95.48%

总计:7692篇

回归传统—发文趋势图

回归传统

-研究学者

  • 康苗
  • 朱泓
  • 侯长振
  • 周斌
  • 商雨虹
  • 斯妤
  • 曾亚平
  • 李国栋
  • 李法庆
  • 杨彬
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 王定功; 温昕
    • 摘要: 寻求教育史学新的发展道路,为之注入新的发展活力,已成为当前教育史学科建设的重中之重。由华中师范大学周洪宇教授主编的《教育史学通论》,突破以往教育史学著作的范式,创造性地将教育活动史与教育制度史、教育思想史相结合,理论的严肃性与表述的生动性相结合,回归传统与理论创新相结合。既为教育史学理论与方法体系的构建添砖加瓦,又保证了教育史学科在新时代教育改革新形势下的青春与活力。纵观《教育史学通论》,具有以下特点:(一)高屋建瓴,会通中西立足教育史学学科建设,该书开篇即指出教育史学的学科属性,即它虽然是历史学科与教育学科交叉而成的一门学科,但它的学科性质主要姓“史”而不是姓“教”。
    • 白丽燕; 卢亚娟
    • 摘要: 类蒙古包建筑反映出当代蒙古族深层次的心理机制,其空间形态受传统制约处于同质化时期,而中国传统建筑具有多样化的空间形式,因此文章试图从历史文脉中寻找同源范例,通过阐释类蒙古包民族文化内涵,以象征性、仪式性、场所性三个维度为切入点,完成同源范例下类蒙古包空间形态的类比转译,以达到延承并再现传统理性探讨的目的。
    • 张凯; 张奇
    • 摘要: 随着人们物质水平的提高和对精神层面的追求,中华优秀深厚的传统文化越来越被人们所重视,在园林文化层面上也将民族性重新拾起。因此传统园林逐渐地占据国人的视野,重新找回了它曾经的历史地位。相比规则几何式的西方园林,传统园林给人们带来与其不同的视觉感受,比如青砖粉墙、叠山理水等一系列的传统园林元素。在传统园林中,特别是私家庭院,很完整地诠释了传统园林设计理念,追求自然精神境界,从而达到了人与自然和谐统一的审美需求。随着时代的发展,面向当代文化审美和生活需求新中式庭院应运而生,但是相关设计成果却因对传统庭院园林理解得粗浅而参差不齐。因此,该文旨在梳理出中式庭院园林在自然因素应用的精华,为新中式庭院园林的发展提供理论和技术支撑。
    • 孙智正
    • 摘要: 近些年,随着传统文化热,古典今译在出版界、读者圈掀起一股不大不小的热潮,出现了多部如《浮生六记》《人间词话》《给孩子的西游记》的畅销读本。其中孙智正根据《西游记》翻写的《给孩子的西游记》,厚厚的四本,令许多孩子"拿起来就放不下,在一两天内看完"。孙智正又开始翻写《封神榜》。《封神榜》适合全龄阅读,即将在年内出版,我们在这里选登一些章节,让读者先睹为快。孙智正的翻写保留了原著百分之九十九的情节,但只有原著一半字数,删除了一些可能累赘的大道理、重复的诗词、不恰当的描写等。他只是略微改变了一点原著的声气,文字简白流畅,通过去除"字障",让文本更加"雅驯"起来。孙智正的翻写,是相对年轻的作者从"先锋写作"回归传统的有益尝试,向传统取经、吸收精华,让中华优秀传统经典在当下语境里焕发新生的光芒。
    • 蔡筱梦
    • 摘要: 中美关系的缓冲只是暂时的,美国的霸权主义思维不会改变。2021年,中美关系最大的“缓冲剂”就是拜登的正式就职。在拜登政府上任后,美国的疫情控制、经济重启,将成为其首要任务。从当前的各项预测来看,拜登政府更倾向于回归传统政策思路,重视多边主义,重构盟友关系,利用现有国际组织推动其政治诉求。多数机构预测,拜登政府对华政策的基调将转向保持遏制以及有限合作。
    • 阳春晓
    • 摘要: 2021辛丑牛年春节,河南春晚火爆全网,引起的网友的广泛热议,各大官媒争相报道,特别是舞蹈《唐宫夜宴》和民乐演奏《新春国乐畅想曲》,更是盛赞一片。《唐宫夜宴》以夜宴乐师们为主角,展示了唐朝少女们从准备、整理妆容到夜宴演奏的过程,通过少女乐师婀娜多姿、秀逸韵致、风趣幽默的舞姿,运用技术手段巧妙地展示盛唐时期的珍贵文物和华夏古风古韵的意境,同时彰显了中华历史文化的厚重,将大唐盛世的传统文化形象完美地呈现在观众面前。
    • 摘要: 李洪修、刘博囡在《课程·教材·教法》2021年第1期撰文指出,校本课程开发中的传统文化融入,已经成为学校课程改革走向深入的重要问题。所谓校本课程中传统文化的本体性回归是指将有意义、有价值的传统文化看作满足人文需要的本原,回归传统文化的育人本质。对此,一方面要处理好传统文化内涵与传统文化形式之间的关系。
    • 胡琼德
    • 摘要: 《普通高中语文课程标准》特别重视学生的“审美鉴赏与创造”能力培养,而原创古典格律诗词教学不仅可以提高学生鉴赏美的能力,还能培养他们创造美的能力。当前新课标下,语文教育界掀起了一股回归传统的热潮,如何探索出古典格律诗词有效性教学策略,促进学生对中国古典诗词的审美认同,鼓舞学生进行美的创造,是不得不思考的问题。
    • 潘建秀
    • 摘要: 南派布袋戏是福建泉州木偶戏的一个种类,也是非常具有代表性的剧种之一,它以泉腔演唱为主,与北派布袋戏有一定差异。南派布袋戏在发展和优化过程中,融入和吸收大量提线木偶、梨园戏以及南音等传统曲目和曲牌,这也使得南派布袋戏的地域文化特征非常明显,与当地文化发展和传承有着密切的联系。但是随着新时代的到来,社会当中充斥的文化逐渐增多,形成多元文化这一特征,人们对于南派布袋戏了解越来越少,在这种社会的大环境的影响下,必须要加大对南派布袋戏保护力度,在回归传统的基础上进行改革创新,利用南派布袋戏育人的特点,来顺应时代进行创新和发展。
    • 周斌
    • 摘要: 我所理解的书法不仅仅是一种视觉艺术,它和听觉艺术也有内在相通之处,如音乐讲究节奏与旋律,而书家在创作过程中也需要找这样的感觉:如果他在写一幅作品的过程中,没有将节奏与旋律融入进来,我认为这样的作品很可能比较机械呆板,给人拼凑之感。因为旋律犹如一种独特的生命,将之灌注于作品,会使得作品整一而富有气韵。
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