霸权主义
霸权主义的相关文献在1974年到2022年内共计1397篇,主要集中在外交、国际关系、世界政治、中国政治
等领域,其中期刊论文1389篇、会议论文8篇、专利文献154篇;相关期刊728种,包括国际展望、国际问题研究、当代世界等;
相关会议8种,包括决策论坛——政用产学研一体化协同发展学术研讨会、第十一届中国国家安全论坛、第四届中国社会学博士后论坛等;霸权主义的相关文献由1373位作者贡献,包括陈伟奇、俞邃、亓成章等。
霸权主义
-研究学者
- 陈伟奇
- 俞邃
- 亓成章
- 余学进
- 彭光谦
- 徐佩瑛
- 王宏伟
- 萨米尔·阿明
- 颜剑英
- 丁海
- 余万里
- 大坤
- 小玉
- 朱锋
- 杨文静
- 杨鸿玺
- 林利民
- 楚全
- 殷叙彝
- 范明英
- 蔡拓
- 邱桂荣
- 郭隆隆
- 金一南
- 阮宗泽
- 高祖贵
- 丁原洪
- 乔治·索罗斯
- 于万龙
- 人民日报评论员
- 任向群
- 何志鹏
- 何梓华
- 傅梦孜
- 傅耀祖
- 克里斯·哈曼
- 凯风
- 刘元琪
- 刘建飞
- 刘文宗
- 刘靖北
- 包尔文
- 南菁
- 原瑞
- 叶书宗
- 叶尚志
- 吕鸥
- 吴妙发
- 吴雄丞
- 周少来
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张引;
刘志江
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摘要:
改革开放以来,我国社会与经济快速发展,人们物质生活水平显著提升。社会转型时期,人们容易受到西方霸权主义、形式主义和拜金主义等不良风气影响,需要党和政府的思想品德教育和引导。其中,马克思主义作为我国革命和社会主义伟大实践的重要思想,在培养人们树立正确的人生观、价值观和世界观等方面意义深远,是新时期构建中国特色社会主义的必然举措。
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喻文德
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摘要:
新时代美好生活是与高质量发展相匹配的高质量生活。构建人类命运共同体是引领时代潮流和人类前进方向的鲜明旗帜。人类命运共同体是实现美好生活的重要载体,而实现美好生活则是人类命运共同体的崇高目标。人类命运共同体旗帜下的美好生活是一种世界大同的生活。在当前的国际秩序之下,这种生活理想正在遭遇霸权主义的严重威胁。要把世界各国人民对美好生活的向往变成现实,必须倡导共同价值、坚持人类优先的理念和推动国际关系民主化,在人类命运共同体的旗帜之下妥善解决全球治理难题。
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杨钊;
贾国栋
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摘要:
“长臂管辖”作为全球化,特别是经济金融化背景下的产物,已成为美国维护其国家利益的必要手段。美国依据“最低限度联系”“效果”两个基本原则为长臂管辖披上了“合法化”外衣,使之成为对别国发起贸易战的有力武器。自中美贸易战以来,美国为维护其霸权利益,借助长臂管辖对中国在政治、经济等领域采取了一系列制裁。为回应美国长臂管辖对我国带来的消极影响,我方应通过完善相关法律体系、深化区域合作、协助涉外企业提高经营的合规性,建立相关预警机制、聚焦核心技术研发等来提升政府、企业在诉讼反制等方面的应对能力。
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靳晓哲
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摘要:
美国涉疆人权话语并不是一种孤立性言说,而是西方反华学者、右翼媒体和政府等共同编织建构的、有较强逻辑但明显违背事实的污名化国际表达。从性质上看,这种表达是空幻和虚假的。从逻辑上看,美国涉疆人权话语的国际传播,利用了西方民众对中国新疆的知识“匮乏”及其历史记忆中的情感因素,并在二者之间建立了一种虚假关联。美国政府对虚幻涉疆人权话语的接受与利用,是其对华战略不断调整的必然结果。美国涉疆人权话语的生成与传播,在本质上深植于其对西方民主制度的极端迷恋,同时是美国“东方主义”认知偏见的当代体现。对此,我国应主动揭露美国涉疆人权话语强权政治、霸权主义的属性,有效区分国际社会中的话语偏好与话语偏见,加强国际智库与媒体力量的建设,降低国际社会对新疆知识的不确定性。
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漆彤
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摘要:
对外制裁已成为美国维护霸权地位、谋取霸权利益的主要政策工具。实力地位让美国实施对外制裁肆无忌惮,法律是美国滥用对外制裁的遮羞布,自由、民主、人权是美国实施对外制裁的常用借口,拉拢、胁迫他国作为帮凶是美国实施对外制裁的惯用伎俩。美国滥用对外制裁的不光彩历史和近期的变本加厉,应引起国际社会充分警惕,我国要利用多边渠道凝聚反对美国对外制裁的国际共识,积极运用国际法武器加强法律斗争,继续完善国内反制裁立法。
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陶富源
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摘要:
立足于抽象人性论,以“人权生来论”“人权个体本有论”“人权建构主权论”“人权普世论”以及“美国人权灯塔论”等为支撑的,服务于西方特别是美国霸权主义的“人权高于主权论”,是一个荒谬且极具世界危害的理论。从马克思人学观点来看,人权是“劳赋”的而非“生来”的;人权享受有赖于集体保障,而非个体本有;主权是人权的集体承载和实现前提,而非由人权派生;人权是具体的,而非普世的;人权的发展只有更好,没有最好。所谓“美国人权灯塔论”,是根本不成立的。
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陶士贵
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摘要:
从历史上看,美国对被制裁国采取冻结或没收在美资产、限制在美国金融市场投融资、剔除出SWIFT、CHIPS等国际支付交易系统等单方面金融制裁措施。同时,被金融制裁国被迫进行反制裁。对此,我国要建立和完善中国特色的金融制裁与反制裁法律体系及运行机制;提升人民币的货币权力,减少对美国主导的国际清算体系的依赖;积极应对美国对华金融制裁,保护中国海外资产安全;推动国际货币体系改革,削弱美元霸权。
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晓荣
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摘要:
近一段时间以来,美国以多种借口对有关中国实体和个人进行单边制裁。美国滥用“长臂管辖”、滥施单边制裁的做法,是赤裸裸的胁迫和霸凌行径,严重违反国际法和国际关系基本准则,严重破坏国际经贸秩序和贸易规则,严重威胁全球产业链供应链稳定。在世界经济复苏乏力、全球发展面临严峻挑战之际,美国频繁挥舞单边制裁大棒,损害的是全球共同利益。
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何志鹏
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摘要:
起于美国的一系列长臂管辖做法引起了中国政府和法学专家的关注,现有的理论成果对长臂管辖的产生和发展已经有了较周密和细致的分析。美国在国家经济和法律发展的过程中逐渐突破了属地、属人管辖,而形成了立法、司法、行政立体化的长臂管辖体系,提升了法律的攻击性。美国长臂管辖的弊端不在于其法律的域外适用,而在于其适用方式与范围超越了国际法治的基本尺度,没有进行必要的克制。从制度评价的角度看,国家开放发展的程度越深,就越需考虑法律的投送能力。但问题在于,必须找到合适的界限,也就是采取法律域外适用的手段要考虑利益平衡,不能为了保护本国低层次的利益而损害外国高层次的利益。在中国日益促进开放发展、统筹推进国内法治和涉外法治的背景下,也需考虑中国法律的域外投送能力。但更需要在互利共赢的基础上设计制度,而不能单纯地考虑自身利益而不顾他方诉求。只有在共商共建的国际制度中,才能更好地迎接共同挑战,完善国际法治,建设人类命运共同体。
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摘要:
“美国没有资格居高临下同中国说话,中国人不吃这一套!”——3月18日,在中美高层战略对话中,中共中央政治局委员、中央外事工作委员会办公室主任杨洁篪针对美国干涉中国内政的霸权主义做法予以回应。“我不过说了一些常识,怎么就火了?”——江苏省锡山高级中学校长唐江澎在全国两会期间谈到好的教育应当是终身运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者,他这样回应自己的“爆红”。
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杨承军;
于相护
- 《第十一届中国国家安全论坛》
| 2012年
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摘要:
随着美国战略重心东移的推进,亚太地区各种矛盾更加突出和不断激化.近年中,美国围绕遏制中国所策划和构建的战略围堵态势,以及东海、南海领土争端的升级,深刻揭示了其亚太新战略的实质就是"扩张霸权,遏制中国".对于美国战略重心东移,必须丢掉幻想,密切关注形势发展,旗帜鲜明地予以反对和抵制。因此,要坚持反对霸权主义的原则立场,在国际事务中主持正义,反对强化亚太地区的冷战军事同盟,打好经济牌,晓以利害,以及在军事上做好准备。根据应对美战略重心东移的军事斗争需求,搞好战略规划,增强我国在重点战略方向的战略预置。提高战略侦察预警能力。加速构建一体化的战略侦察预警与情报保障体系,提高远程打击能力,强化海空远程打击手段建设。提高应急作战快速反应能力。建立诸军兵种应急联合作战指挥机构,形成快速反应行动机制,研制发展新型作战手段。
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李顺华
- 《第四届中国社会学博士后论坛》
| 2009年
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摘要:
中华文明当中蕴涵了相当厚重的儒教因素,美利坚文化有着底蕴深厚的基督教背景。无论从儒教的鬼神观念、儒教所起到的终极关怀作用看,还是从其弥散性的特点看,儒教之教就是宗教之教。在当代,儒教理念依然在一定程度上影响着包括中国政治家们在内的广大中国人的价值观念与处世方式。“和为贵”作为儒教中国的一份宝贵遗产,已经深深地植根于中国人的思想与灵魂深处。在一定程度上,中国所倡导的和平共处五项原则就吸收、弘扬了中国传统文化中“贵和”的精神,有着深厚的宗教与文化渊源。中国正在坚定不移地走和平发展之路。中国宗教文化传统决定了中国不会搞军事扩张,不会称霸。新教伦理形塑了早期的美洲移民,它依然影响着当代美国人的思想与行为。对许多美国人而言,他们深信自己是“上帝的选民”。作为“上帝的选民”,恪守与上帝之约,传播福音、使其他国家基督教化,推广甚至强迫其他国家接受美国式的自由、民主制度,从而“拯救”世界,也就是在履行上帝赋予的神圣使命,实施上帝在尘世的普世救恩。“己所好,必施与人”的宗教使命感是美国霸权主义产生的宗教渊源,也是美国霸权主义的根源所在。将一种宗教或一种价值观作为“福音”到处去推广本身就是霸权主义,就是对世界的威胁。“己所好,必施与人”的普世主义和霸权主义只能够给世界带来威胁。从亨廷顿的文明冲突理论里,我们能够推论出的反而是“美国威胁论”!“和而不同”是儒教的核心理念之一,表现了儒教的宽容精神和包容胸怀。“和而不同”是处理不同宗教、不同文化传统和不同国家之间关系的一个准则,更是建立国际政治新秩序的准则。
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谷羽
- 《2017中国传播学论坛暨新世界注意视野下的传播与人类命运共同体学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
霸权在传播学领域是用于描述社会结构和社会控制的术语,却逐渐在国际舆论的主导下演变为国家间权力(power)关系的常识性表达.比如美国媒体将中国在南海地区的影响力塑造为“霸权”,对中国与其他声索国在双边框架下解决南海事务产生了实际影响.本文从语言实践的理论逻辑出发,运用计算机辅助的语料库工具以及批评性话语分析方法(CDA),对《纽约时报》报道中越“981”石油钻井平台事件的新闻文本展开社会分析,建构从文本到切入社会肌理的权力关系的文本时刻分析框架.研究结论认为,文本主导的国际政治分析对于日常外交话语的事件具有重要的指导意义.
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谷羽
- 《2017中国传播学论坛暨新世界注意视野下的传播与人类命运共同体学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
霸权在传播学领域是用于描述社会结构和社会控制的术语,却逐渐在国际舆论的主导下演变为国家间权力(power)关系的常识性表达.比如美国媒体将中国在南海地区的影响力塑造为“霸权”,对中国与其他声索国在双边框架下解决南海事务产生了实际影响.本文从语言实践的理论逻辑出发,运用计算机辅助的语料库工具以及批评性话语分析方法(CDA),对《纽约时报》报道中越“981”石油钻井平台事件的新闻文本展开社会分析,建构从文本到切入社会肌理的权力关系的文本时刻分析框架.研究结论认为,文本主导的国际政治分析对于日常外交话语的事件具有重要的指导意义.
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谷羽
- 《2017中国传播学论坛暨新世界注意视野下的传播与人类命运共同体学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
霸权在传播学领域是用于描述社会结构和社会控制的术语,却逐渐在国际舆论的主导下演变为国家间权力(power)关系的常识性表达.比如美国媒体将中国在南海地区的影响力塑造为“霸权”,对中国与其他声索国在双边框架下解决南海事务产生了实际影响.本文从语言实践的理论逻辑出发,运用计算机辅助的语料库工具以及批评性话语分析方法(CDA),对《纽约时报》报道中越“981”石油钻井平台事件的新闻文本展开社会分析,建构从文本到切入社会肌理的权力关系的文本时刻分析框架.研究结论认为,文本主导的国际政治分析对于日常外交话语的事件具有重要的指导意义.
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谷羽
- 《2017中国传播学论坛暨新世界注意视野下的传播与人类命运共同体学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
霸权在传播学领域是用于描述社会结构和社会控制的术语,却逐渐在国际舆论的主导下演变为国家间权力(power)关系的常识性表达.比如美国媒体将中国在南海地区的影响力塑造为“霸权”,对中国与其他声索国在双边框架下解决南海事务产生了实际影响.本文从语言实践的理论逻辑出发,运用计算机辅助的语料库工具以及批评性话语分析方法(CDA),对《纽约时报》报道中越“981”石油钻井平台事件的新闻文本展开社会分析,建构从文本到切入社会肌理的权力关系的文本时刻分析框架.研究结论认为,文本主导的国际政治分析对于日常外交话语的事件具有重要的指导意义.