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创作目的

创作目的的相关文献在1987年到2022年内共计145篇,主要集中在中国文学、文学理论、电影、电视艺术 等领域,其中期刊论文145篇、专利文献7643篇;相关期刊135种,包括东疆学刊、河南社会科学、南都学坛等; 创作目的的相关文献由156位作者贡献,包括阎浩岗、俞志云、冯姣姣等。

创作目的—发文量

期刊论文>

论文:145 占比:1.86%

专利文献>

论文:7643 占比:98.14%

总计:7788篇

创作目的—发文趋势图

创作目的

-研究学者

  • 阎浩岗
  • 俞志云
  • 冯姣姣
  • 宋瑞
  • 杜磊
  • 毛启凡
  • 胡兴国
  • 丁恩全
  • 侯晓娟
  • 关薇
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 孟方
    • 摘要: 南宋宫廷画家马远所绘的最大一幅画作是现藏于北京故宫博物院的《踏歌图》,图中的春景和乡村和乐之景融为一体。本文对《踏歌图》轴的创作目的进行深入考证,探究《踏歌图》的文化境象和现实意义。
    • 罗罡
    • 摘要: 一直阅读我们杂志的读者可能还记得,前不久我们对苹果刚刚发布搭载M1 Pro和M1 Max芯片的MacBook Pro进行了详细的介绍。诚然它们确实代表了目前笔记本电脑性能的顶峰,但是在综合考虑价格和使用场景后,它们并不适合所有人。笔记本电脑的选择,适合才是最好的。抛开其他品牌不说,就从Mac笔记本电脑阵营来看,目前可以选择的不同配置和型号也足以让人眼花缭乱了。也许你要问,为什么要抛开其他品牌不说呢?这个问题,对于尚未接触Mac,或者使用笔记本电脑仅仅是用来玩游戏的人来说可能难以理解,但是如果你使用笔记本电脑更多是偏向于工作和创作目的,那么当你使用一段时间Mac后,你会发现你再也回不去了。
    • 崔雪茹; 尹倩
    • 摘要: 《水浒传》深受儒家文化影响,并且通过作品的故事设定、人物形象、创作目的等方面体现出来,具有鲜明的时代特征和文化价值。《水浒传》中从故事设定来看体现了儒家的仁政与民本思想。以宋江为首的梁山好汉们几乎都符合儒家理想的君子形象,具有仁义、孝顺、忠良、守信等品质。而以高俅为代表的封建统治阶级的形象与梁山好汉们的形象恰恰相反,他们奸邪、狡诈、荒淫、虚伪、腐败,与梁山好汉的形象形成了鲜明的对比。作者施耐庵通过《水浒传》对现实的影射,表现了他对社会环境的不满,体现了作者心中对儒家仁政学说以及理想君子形象的向往和追求。
    • 孙媛媛
    • 摘要: 创作目的不是复制已存在之物,而是把新兴、古老、食物、色彩等元素巧妙地设计在一起,产生新的构思,形成新的意义。陈梦竹是棱艺文化的联合创始人之一,她从小喜爱各种甜点,大学时开始自己烤蛋糕。念大学时图书馆里关于烘焙的书都放在犄角旮旯,但还是被她发掘出来,一本本地细细品读。有一年圣诞节,她用糖霜饼干做成姜饼人送给周围的亲友,反响很好,于是她受到鼓舞开始制作各种节日主题和文化主题的糖霜饼干。
    • 张鹏
    • 摘要: 教师“下水文”写作是一种常见的写作教学辅助手段,多数教师仅仅将其当做为学生生产范文的途径。创作目的的单一化导致教师“下水文”写作在日常教学使用过程中使用方法的单一化。“下水文”写作的价值也因之大大缩水,完全不能发挥出其最大效用,这对于费尽心机创作的教师而言是一种巨大的资源浪费。
    • 陈树中
    • 摘要: 张廷波联系两宋历史语境考察宋代婴戏图的创作目的与图式形态,我们能够确定其实用性目的远胜于审美性价值。尤其当联系到两宋严重的生子不举现象时,亦可质疑学界一致认为的宋代婴戏图之所以广泛流传是由于民间祈盼早生多养,多子多福。
    • 苏丹
    • 摘要: 界画是以建筑为主要描绘对象,以界尺为工具绘制的图画,在中国传统画史中又称为“屋木”或“楼观”,既是指一种绘画的题材,同时也是指一种绘画的技法。它最初运用于建筑图稿,后经众多画家的艺术实践,不断丰富与完善其表现手法和绘画技巧,逐渐发展成为一个特殊的画科。由于时代背景、创作目的的不同和审美追求的差异,界画在表现形式和绘画风格上又显现出各自鲜明的时代特色和艺术风貌。
    • 晏杰雄; 孙艺珑
    • 摘要: 脱胎于新闻的报告文学,既具有新闻的特性,也具有文学的特征,然而无论是新闻性还是文学性,都不是报告文学的创作目的。因为这些特性只是“达成目的的一种手段”,“只有实现对社会生活的报告才是报告文学的目的本身”^([1])。由此可见,报告文学承担着很强的社会职能。创作者唯有带着突出的问题意识,亲身参与并切实触摸真实的社会现场,才能创作出优秀的、具有社会意义和时代价值的报告文学作品。
    • 刘铁光; 向静洁
    • 摘要: 不同作者具有不同的创作目的 ,但实现创作目的 却是基本相同的路径,即作品的利用与传播.法定许可创造了一种无须授权只需付费的作品利用与传播方式,其降低交易成本与预防垄断的制度价值,实质上增加了作品利用与传播的机会.互联网与数字技术催生了作品传播的去中心化模式,但中心化传播模式并未完全退出历史舞台.法定许可制度作为实现创作目的 的一种制度,依然具有存续的价值,但应允许权利人拒绝.2020年修订的《著作权法》,非但未在作品广播法定许可中增加权利人有权拒绝的"声明保留",反而在教材汇编的法定许可中删除了"声明保留"的规定,这应在未来修订中予以调整.
    • 杨向奎; 杨雯钤
    • 摘要: 行状的创作目的受礼仪制度、文化心理、社会风气等因素影响.请谥在唐代行状中占主导地位,为乞墓志碑表而撰写的行状在宋代最为流行.宋代普通文人借助他人之文以传不朽的意识更自觉,对行状与碑志之间的依存关系更明确,进入史书的愿望更强烈,这些都构成了唐宋行状创作目的变化的原因.创作目的变迁导致以行述名篇、世系书于文内、书写妻子子女的行状增多.元明清行状受宋代影响较大.
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