与民同乐
与民同乐的相关文献在1962年到2022年内共计226篇,主要集中在中国文学、中国哲学、中国史
等领域,其中期刊论文226篇、专利文献14篇;相关期刊179种,包括管子学刊、前线、中学语文教学参考:高中版等;
与民同乐的相关文献由223位作者贡献,包括杨倩丽、关坤英、孙绍振等。
与民同乐
-研究学者
- 杨倩丽
- 关坤英
- 孙绍振
- 张旭燕
- 徐金国
- 晋军
- 李学乾
- 杨晓静
- 趙滿海
- 郭小浩
- 金晓磊
- 东方鸣
- 乐朋
- 任晨光
- 伍夏
- 何思瑜
- 何燕
- 何苗
- 余有
- 关玉生
- 冯磊
- 刘奉光
- 刘征
- 刘春文
- 刘晓哲
- 刘洪波
- 刘玉明
- 刘问顶
- 刘静生
- 刘齐
- 剑文
- 半夏
- 华松
- 卓然
- 博锋
- 卢卫平
- 卫文
- 厚鹏
- 叶小文
- 叶志雄(文图)
- 吕淑红
- 吴中杰
- 吴宏娟
- 吴志煌(文图)
- 吴忠胜
- 周伟生
- 周国强
- 周康杰
- 周润健
- 周玉成
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马国华
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摘要:
天津市蓟州区独乐寺,建于隋朝大业年间,初建时并没有名字。关于寺名的由来,有三种说法:其一,因观音塑像内部支架是一棵参天而立的大杜梨树,因而以“杜梨”的谐音取名;其二,佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普度众生为乐,故名独乐寺;其三,独乐寺为唐朝安禄山起兵叛唐誓师之地,独乐之名为安禄山所取,盖因他思独乐而不与民同乐。最后一种说法流传最为广泛。独乐寺在我国建筑史上以“三最”著称:寺内观音阁是我国现存最早的木结构高层楼阁式建筑;阁中观世音菩萨塑像是我国现存最大古代泥塑之一;寺中山门带鸱尾饰物的屋顶是我国现存最早的庑殿顶。
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文溪
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摘要:
梁惠王正站在园林里看风景,看风景的孟子在园林里看他。梁惠王看着自己私家园林里的麋鹿与大雁踱步、飞鸟共花朵同舞,心情特别舒畅。他问孟子,贤人也会有雅兴享受快乐吗?言下之意是,你们这些满口仁义的贤人,整天眉头紧锁忧国忧民,要懂得享受现实的快乐,别一说话就把话题引到仁政上去,正所谓“若无闲事挂心头,便是人间好时节”。孟子这次没有直接谈仁政,而是绕了一个大大的圈子。
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张琳
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摘要:
平江花灯戏是湖南东北地区的民间地方戏曲之一,主要流行在湖南平江以及与湖北,江西交界的市县等地。本文围绕平江花灯戏的发展与传承两个方面进行简要分析。一、形成历史平江花灯戏在形成初期被称为平江灯戏,原因是表演时用到青油和灯芯照明或者用灯笼照明,由此而得名。关于灯戏的形成,在民间有着各种各样的传说,但最广为流传的版本是:唐太宗李世民微服私访于平江嘉义镇时,与民同乐,君臣共演地花鼓,丑角由唐太宗饰演,旦角由随从反串。
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张晓薇
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摘要:
上元节,又叫元宵节,是我国的传统节日之一,作为中国春节年俗中最后一个节日,元宵节自古就受到人们的重视,这天是新年中第一个月圆之夜,人们会在这天吃元宵、闹花灯,寓意着能够在新年一年团团圆圆,热热闹闹。事实上,元宵节早在2000多年前的秦朝就有了。汉文帝时,下令将正月十五定为元宵节,为纪念平息“诸吕之乱”,与民同乐,下令京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日。
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董美娟
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摘要:
以“与民同乐”为韵。南国山乡,闽西佳处。驿接龙津,峒连凫渚。江如衿带萦回,山若鲲鹏飞举。钟灵古邑,延武夷之秀奇;绝胜新城,引汀漳之葱楚。穆穆客家祖地,因圣而闻;莹莹玉石矿藏,惟天独与。然迎俊才,克险阻,惠民生,建文旅,名驰苏区而响彻寰宇者,则望清流乃见铜锣,辟绿道如鸣钟吕也。
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孙源智
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摘要:
一北宋宣和年间(1119—1125),一位名叫俞向的官员来到福州,两次任福建提刑,摄知州事数年。其人热衷风雅,流连闽中风物,虽无传记留世,但事迹散见于福州诸志中,尤其有几件值得一提。其一是采摭闽地诗文,编辑《长乐集》14卷,著名的"城里三山千簇寺"便出自该书总序;其二是修葺提点刑狱司后花园,每年仲春时节对民众开放,以昭"与民同乐"之意;其三是主持福州南驿道改途,移方山驿于枕峰,治官道以便行人。
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徐语杨
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摘要:
方锦龙从艺40余年,出访超过50个国家,多次被国内外媒体称誉为“一个人的乐团”。尤其在B站爆火后,方锦龙开始在各大综艺频频亮相,这难免惹出不少非议。“炫技”“炒作”不绝于耳,对方锦龙的诋毁也日益传开,有人说他将高雅的音乐弄得“低俗”了起来,有人也觉得他名不副实。
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谭延桐
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摘要:
编教材也可以流芳千古古籍浩繁。若是精力十分有限,如何才能在浩繁的古籍中感受到奇文瑰句的光辉?这大概是每个读书人都在关心的。于是《古文观止》便脱颖而出。完全可以这样说,《古文观止》手中紧紧攥着的,都是闪烁着异彩的文化宝石。这样的宝石可谓价值千金,甚至价值连城。