传统审美
传统审美的相关文献在1986年到2022年内共计243篇,主要集中在绘画、中国文学、工艺美术
等领域,其中期刊论文242篇、会议论文1篇、专利文献3081篇;相关期刊183种,包括才智、文艺生活·文海艺苑、美术大观等;
相关会议1种,包括第13届全国摄影理论研讨会等;传统审美的相关文献由258位作者贡献,包括周旭、夏硕琦、姬鹏等。
传统审美
-研究学者
- 周旭
- 夏硕琦
- 姬鹏
- 庄璐
- 彭瑶
- 李纤
- 武卓晓
- 王瀚婧
- 赵迪
- 陈熙
- 陈瑶
- 魏瑛珞
- 黄智宇
- 黄蓉
- Lanski(图)
- 丁莉
- 乔殷
- 乙庄
- 于建民
- 任遂虎
- 何菲
- 何谦
- 余荣虎
- 佚名
- 修剑平
- 倪姗
- 傅斌
- 全景
- 冀少峰
- 冯硕
- 冯骥才
- 刘丹
- 刘井涛
- 刘名美
- 刘国文
- 刘小波
- 刘小红
- 刘峰
- 刘珊珊
- 刘畅
- 刘葶葶1
- 刘韧
- 南山
- 卢雨
- 受志敏
- 叶俊东
- 司慧慧
- 吕晨
- 吕桂萍
- 周力
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夏毅和
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摘要:
中国歌剧虽起步较晚,但它的发展却见证了20世纪以来中华民族伟大复兴的整个历程,书写民族历史与弘扬中国传统文化成为中国歌剧发展的主线。作为一种特定的戏剧性声乐形态,中国歌剧声乐作品具有戏剧性、时代性、审美性与色彩化的典型特征,中国歌剧声乐作品舞台表演者除应具备精湛的声乐功底、准确的情感表达能力与形神兼备的角色演绎能力外,还应树立以传统文化为基础、以传统美学为追求的教育观念,使中国歌剧与中国声乐相互促进,共同阐释博大精深的中国文化。
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胡乃澎(图);
缪健
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摘要:
梅喻傲,兰喻幽,竹喻坚,菊喻淡,梅兰竹菊"四君子"意象根植于深厚的民族文化土壤,承载着文人对完善人格的追求。雕塑是对雕塑家自我思想的物化,雕塑家从内在的情感出发,以独特的造型表达梅兰竹菊的文化意象,在使作品具有独特文化韵味的同时,与自我对话、与观者对话,传达审美理想,折射出"君子比德"的传统审美精神。
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唐子乔;
陈志雄(指导)
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摘要:
[释文]一陂春水绕花身,身(一作“花”)影妖娆各占春;纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。 作品传承潇洒流落的晋人风范,体现流畅自然的传统审美特 质。节奏韵律天然而成,笔墨飞逸,劲健婉丽,有婀娜窈窕之美。 (报送单位:《语文世界》东莞小记者站)
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刘畅
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摘要:
“百川奖”作曲比赛作为上海音乐学院的重大活动之一,已举办十届.大赛以促进和推动青年作曲家成长并搭建优质平台为宗旨,以不断超越自我为奋斗目标,在不断创新的同时,继续秉承传统.特别是比赛自第八届以来,坚持民族乐器的中西混合编制,这样的组合形成了一种有趣的层次结构一在文化根基与现代音响建构中找到作曲家自己的位置,使音乐作晶获得更广阔的诠释空间.在希望通过比赛充分展示青年作曲家才华的同时,能够更好地促进中国室内乐的发展,努力让“百川奖”作曲比赛成为立于世界舞台上的中国标杆,以海纳百川之势讲好中国故事.
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杨帆
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摘要:
中华民族拥有着丰富的传统文化,蕴含着许多积极的审美价值,向世界展现了中国传统特色。无论是舞蹈、绘画,还是音乐、武术等等,都蕴藏着中华民族流传千年的审美与智慧。在现代舞美艺术设计中,通过从传统审美中汲取精髓,可以促进舞台艺术设计理念和方法的创新。文章在阐述现代舞美艺术设计与传统审美等基本内涵的基础上,从整体性思维、虚实相生的手法以及布景手法等方面具体探讨了传统审美思想对现代舞美艺术设计创新的启示,提出了设计者应从挖掘传统审美中的基因符号、注重观众审美需求以及舞美艺术设计的有机结合、注重舞美艺术设计中传统审美与时代需求的结合以及合理运用道具和数字化技术增强艺术设计效果等层面探讨了现代舞美艺术设计中运用传统审美思想提升设计效果的具体策略进行探索。
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陈杉林;
庄一兵
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摘要:
现代酒包装设计很大程度上包含了千百年来中国的传统审美意境,反映着蕴藏其间的酒文化。酒包装代表着用户第一视觉印象,给人以不同的视觉感受,成为用户衡量酒的优劣因素之一。包装对产品本身来说有着重要意义,不仅是传递商品信息,更是在无形之中影响着受众的消费心理。本文从设计角度出发,通过对现有酒包装设计进行分析,探索其未来发展趋势以及现代审美要求。
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姚文冰
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摘要:
本文阐述了在中国禅宗美学思想的影响下,笔者对当代设计的相关思考,研究了当代设计与禅宗美学思想的融合。设计是文化的重要载体,中国设计美学思想如何在当代设计中得到新的展现,焕发新的生机,是我们需要不断探讨的。
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马牧原野
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摘要:
西洋风格的特色外销品你能看出这个有些发黄的小包是银质的吗?不仅如此,它还是清代的“中国制造”!当时的人为什么要做这么一个似乎与我们中国人传统审美不太一样的小包呢?原来,这个小坤包是专门卖给外国顾客的。东莞是海上丝绸之路的重要一站,是沿海地区的商业枢纽,因此当时的店商经常依照外国客户的需求准备商品,东莞市博物馆中就收藏了很多具有西洋风格的清代外销商品。
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王志伟
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摘要:
在重庆中国三峡博物馆中藏有一幅明画家唐寅所临摹的《韩熙载夜宴图》,此画卷与同系列画卷存在诸多不同.本文通过对"传唐寅本"《韩熙载夜宴图》中人物肢体动作、陈设器物以及传达思想三个方面进行分析,展现出明代中晚期江南文人对于生活的理想追求.一方面说明繁荣的经济使人们开始大胆追求物欲,另一方面则表示江南文人逐渐兴起了"隐逸"观念.可以说当时的文人掀起了追求雅俗共赏的艺术性的文化浪潮.
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张紫蕾
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摘要:
人类生活和工作都无法离开当今时代对于个人的影响性。 古代时也是如此,在生活物质得到一定发展之后人们对于精神生活追求的不断提高,体现在不同的造型设计之中。 文章将通过分析当代的传统艺术对当时代造型设计的影响,从而得出当时设计的价值体现。
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成功
- 《第13届全国摄影理论研讨会》
| 2018年
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摘要:
唯美风光摄影,是当下中国摄影理论人的热门话题.在人人拿相机、个个会拍照的今天,唯美风光摄影已成为大众之爱.大家为何喜爱唯美风光摄影?可能是因传统中国文人审美原因,是摄影术的大众化普及的原因,是大众运用影像去阐述对现实生活的真善美的表达的需要的原因,是人们期待通过摄影来实现和表达一种文化层面的欲望的原因,是满足中国传统文人文化和新的审美形式的传承和发展需要的原因. 所以,唯美风光摄影得到大众的广泛接受和喜爱是难免的,是肯定的. 当然,从严格意义来讲,唯美风光摄影不是没有个性特征和风格的,只是摄影家不刻意彰显个性化的审美而已.在一定量的作品积累中,还是可以发现和看到不同风格的风光摄影家作品中的“个人因素”.
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成功
- 《第13届全国摄影理论研讨会》
| 2018年
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摘要:
唯美风光摄影,是当下中国摄影理论人的热门话题.在人人拿相机、个个会拍照的今天,唯美风光摄影已成为大众之爱.大家为何喜爱唯美风光摄影?可能是因传统中国文人审美原因,是摄影术的大众化普及的原因,是大众运用影像去阐述对现实生活的真善美的表达的需要的原因,是人们期待通过摄影来实现和表达一种文化层面的欲望的原因,是满足中国传统文人文化和新的审美形式的传承和发展需要的原因. 所以,唯美风光摄影得到大众的广泛接受和喜爱是难免的,是肯定的. 当然,从严格意义来讲,唯美风光摄影不是没有个性特征和风格的,只是摄影家不刻意彰显个性化的审美而已.在一定量的作品积累中,还是可以发现和看到不同风格的风光摄影家作品中的“个人因素”.
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成功
- 《第13届全国摄影理论研讨会》
| 2018年
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摘要:
唯美风光摄影,是当下中国摄影理论人的热门话题.在人人拿相机、个个会拍照的今天,唯美风光摄影已成为大众之爱.大家为何喜爱唯美风光摄影?可能是因传统中国文人审美原因,是摄影术的大众化普及的原因,是大众运用影像去阐述对现实生活的真善美的表达的需要的原因,是人们期待通过摄影来实现和表达一种文化层面的欲望的原因,是满足中国传统文人文化和新的审美形式的传承和发展需要的原因. 所以,唯美风光摄影得到大众的广泛接受和喜爱是难免的,是肯定的. 当然,从严格意义来讲,唯美风光摄影不是没有个性特征和风格的,只是摄影家不刻意彰显个性化的审美而已.在一定量的作品积累中,还是可以发现和看到不同风格的风光摄影家作品中的“个人因素”.
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成功
- 《第13届全国摄影理论研讨会》
| 2018年
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摘要:
唯美风光摄影,是当下中国摄影理论人的热门话题.在人人拿相机、个个会拍照的今天,唯美风光摄影已成为大众之爱.大家为何喜爱唯美风光摄影?可能是因传统中国文人审美原因,是摄影术的大众化普及的原因,是大众运用影像去阐述对现实生活的真善美的表达的需要的原因,是人们期待通过摄影来实现和表达一种文化层面的欲望的原因,是满足中国传统文人文化和新的审美形式的传承和发展需要的原因. 所以,唯美风光摄影得到大众的广泛接受和喜爱是难免的,是肯定的. 当然,从严格意义来讲,唯美风光摄影不是没有个性特征和风格的,只是摄影家不刻意彰显个性化的审美而已.在一定量的作品积累中,还是可以发现和看到不同风格的风光摄影家作品中的“个人因素”.