禅宗美学
禅宗美学的相关文献在1987年到2022年内共计345篇,主要集中在美学、建筑科学、工艺美术
等领域,其中期刊论文343篇、会议论文2篇、专利文献450篇;相关期刊206种,包括美与时代(中旬刊)·美术学刊、四川师范大学学报(社会科学版)、大众文艺(科学教育研究)等;
相关会议2种,包括中国纺织工程学会服装服饰专业委员会2014学术报告会、首届建窑建盏文化暨产业发展学术研讨会等;禅宗美学的相关文献由364位作者贡献,包括皮朝纲、李阳、刘方等。
禅宗美学
-研究学者
- 皮朝纲
- 李阳
- 刘方
- 吴沛峰
- 袁梦秋
- 邓绍秋
- 马国柱
- 严灿璨
- 傅松雪
- 刘春廷
- 刘桂荣
- 刘海
- 刘腾
- 刘茹娇
- 史晓楠
- 姜伟
- 孙光
- 孙晓明
- 崔元和
- 张为民
- 张卓然
- 张海琳
- 彭芋淮
- 徐明玉
- 成洁
- 戴勇
- 戴悠悠
- 曾颖
- 朱国芳
- 李佳伦
- 林崇华
- 梁念龙
- 梅吟雪
- 涂聪
- 王伟伟
- 王秋阳
- 胡娟
- 胡雅琴
- 赵剑章
- 赵翠
- 赵颖
- 邓伟明
- 陈丹妮
- 黄晓琳
- 齐伟民
- 丁玮
- 严福平
- 乔南
- 付璟
- 代全茂
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关伟
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摘要:
把中国传统文人绘画与禅宗放在一起考察,我们不难发现,文人绘画的艺术特性与禅宗的美学观念有着密切的联系。文人绘画在创作观念上试图超越对物象形态的单纯塑造,使绘画审美走向探寻人的内心世界,实现与自然无障碍沟通。这得益于禅宗审美观的影响和渗透。禅宗在佛教理论上所构建的审美方式契合了中国文人的文化心理。因此,文人绘画借助禅宗来构建个体精神上的价值取向,并形成独特的绘画品格。深入了解文人绘画和禅宗美学的关系,对进一步理解文人绘画的观念来源、启发当代的绘画创作具有深刻的意义。
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高颖
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摘要:
清前期,禅宗美学大规模融入陶瓷山水画并对其产生重要影响。清初,陶瓷山水画在“南北宗论”及“清初四僧”影响下而禅意盛行;清康熙中晚期,受“清初四王”影响,陶瓷山水画的禅意表达正统化;清雍正时期,陶瓷山水画受雍正帝痴迷禅宗影响而禅意浓厚。
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戴莹莹;
王瑾
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摘要:
禅宗文化在与当代意识和市场机制的博弈中再次获得新生,生成契合于动画影视艺术的新形态,在全球动画领域获得了高度的文化认同,成为西方动画走向中国市场的载体,也成为国产动画走向全球、回归本土的重要选择。禅宗以“心”为本体,以“空性”“空理”“空境”“空观”为四维建构了一个系统的审美范式,从各个方面深刻地影响了国产动画的创作与传播。国产动画从禅宗文化中汲取养分,采用其中的神仙体系、思想内容、美学内涵,改编、重构叙事主题、人物角色与禅宗机语,注重场景、声乐、运镜、色彩等方面的禅意表达,最终形成别具一格的动画特征。这种借鉴与重构是全球化冲击下国产动画对传统文化的回归与重构,也是禅宗文化生命在新时代的延续与表达。
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位佳乐
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摘要:
具有民族魅力的日式设计以深厚的美学理念为支撑,强调日本设计的文化特色。岛国的资源局限并没有束缚住日本的设计美学发展,相反还促成了日本设计美学中独特的极简主义和自然主义风格的出现,令其设计行为充斥着别具一格的禅宗美学的精神理念。极具美学价值和人文关怀的日式设计,在当今世界设计领域占有一席之地。本文主要以无印良品和优衣库两家著名的日本企业为案例,对日式设计及其设计美学进行探讨和研究。
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胡丽娜
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摘要:
禅宗大兴于晚唐,其核心思想为“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”。结合了般若学“假有性空说”和涅槃学“自性清净”佛性观的禅宗思想,为晚唐诗歌创作注入了一种不执于物、空幻淡泊的美学特性。本文以李商隐诗歌为代表,研究晚唐时期诗歌的禅宗美学特性。受禅宗无常思想影响,李商隐将其对人生的体验和对禅学的感悟注入了诗歌,使之生发出意趣横生、意境朦胧之美,极具象征性地呈现了禅宗美学意蕴。
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陈凡
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摘要:
中国的陶瓷与中华文明的美学发展有着广泛、深刻而又极为独特的密切联系。宋代瓷器又是我国古代制瓷艺术的高峰,宋代瓷器无论是在釉色、造型或装饰等各方面,都生动地反应出了宋代人们的杰出的审美理念,笔者对宋代瓷器蓬勃发展进行溯源,通过探究宋代瓷器所包含的以“素”为主的极简美学、儒教文化滋养的含蓄美学、返璞归真的自然美学以及意境朦胧的禅宗美学。旨在弘扬民族传统文化,以此来展现宋瓷的艺术风格和美学价值。
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姚文冰
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摘要:
本文阐述了在中国禅宗美学思想的影响下,笔者对当代设计的相关思考,研究了当代设计与禅宗美学思想的融合。设计是文化的重要载体,中国设计美学思想如何在当代设计中得到新的展现,焕发新的生机,是我们需要不断探讨的。
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叶子
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摘要:
禅宗作为一种哲学思想和方法论,对中国传统艺术产生了广泛而深远的影响.作为寿山石雕刻艺术家,只有对禅宗美学的深入了解,将追求禅境与艺术意境"合二为一",才有利于我们更好地读懂寿山石雕刻艺术,深化对寿山石雕作品意境的体验.
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石磊
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摘要:
禅宗文化是中国古典文化形式之一,由其发展出的禅宗美学不但诠释了禅宗要义,而且丰富和拓展了中国的美术形态、美学理论、实用设计等诸多领域。本文以禅宗美学发展中的一二要例为主线,展开关于禅宗美学在当代插画设计中创新路径的分析与探讨,意在说明禅宗美学的演变带来了器物设计的创新,同样,在数字化媒体下,插画设计可以依托禅宗美学元素来丰富与细化原有的视觉设计领域,从而实现拓展与创新;以禅宗美学为导向的插画设计,可以通过发展品牌文化和提升文化辨识度,实现插画设计领域中的多层面向。
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彭芋淮
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摘要:
我国佛教文化历史悠久,寺院作为其载体成为当前旅游热点,在寺庙旅游的相关开发中,佛教文化产品设计具有远大前景。禅宗作为佛教中国化的代表宗派,其美学思想是中国美学发展史上重要的突破点,对于当代中国设计具有启发性的意义。如何通过设计语言将禅宗美学体现在旅游文化产品开发中,对于传统文化的保护与传承或许是一条有效道路。
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陈丹妮
- 《首届建窑建盏文化暨产业发展学术研讨会》
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摘要:
目前对建盏胎土、釉料、器型等方面学者们的研究已有一定深度和广度,但从未有学者以禅宗美学角度去解读建盏之美.在宋代盛行的禅宗美学对茶文化有举足轻重的影响,本文以建盏中神品“稻叶天目”为对象,以禅宗美学来解读可谓创新点.希望能为日后从新视角解读建盏起到抛砖引玉作用,同时作为本课题后续深入研究生态美学在茶空间设计中运用,提供前期研究成果.
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刘杨桦;
梁惠娥
- 《中国纺织工程学会服装服饰专业委员会2014学术报告会》
| 2014年
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摘要:
通过理论研究及实物制作的方法,简述了汉民族传统服饰的特点,解释了禅宗美学里"返璞归真"、"天人合一"的哲学思想以及其与艺术的联系,论证了禅意美对服装设计的影响.总结归纳出汉民族传统服饰中禅意美的表现形式,从而指出汉民族传统服饰结合禅意美创新应用的可能性.同时,以实物设计制作的真实过程进一步演示了二者有机结合的实验,分别证明和展示了禅宗美学与中国传统服饰结合的可行性及两者结合后创新应用到服装设计中的良好效果,为汉民族传统服饰的传承与弘扬提供了可行之路.