建盏

摘要： 在中华民族五千年的历史长河中,茶文化占据着重要的地位,而茶具又是茶文化的重要组成部分。建盏作为著名茶具,最初产生于宋代,由于宋代斗茶之风盛行,从而推动了建盏的发展。但自元代后,随着人们饮茶风俗的改变,建盏的发展不能适应社会需求,故而建盏烧制工艺逐渐失传。在改革开放之后,建盏工艺逐渐恢复并再次焕发生机。就建盏的烧制工艺进行探究,仅供参考。

摘要： 建盏作为黑瓷的代表,拥有深厚的历史文化底蕴,建盏兴于宋代,消亡于元代。随着近年来建盏烧制技术的复兴,涌现出一大批建盏品牌,受到消费者的喜爱。但目前建盏的品牌建设总体还处于起步阶段,市场上没有形成领导品牌,建盏品质良莠不齐,了解建盏的人不多,导致建盏的销售没有达到应有的规模。本文分析品牌建设对于建盏企业的意义,自媒体对于建盏品牌建设的优势,通过品牌定位、内容运营、粉丝运营、渠道传播、发行NFT五方面研究建盏企业通过自媒体进行建盏品牌建设的方法。

摘要： 建盏是宋代建窑生产的各色茶盏的总称,由于它造型的独特,釉色美妙绝伦而成为中国陶瓷百苑中一支美丽的奇葩。建盏在宋代因茶而生,因其“铁胎”、多彩、黑釉斑被视为宋代“斗茶”的最佳代表,它的烧制技艺同时传播到了日本,对日本茶道艺术和收藏,以及陶瓷的制作产生了极大而深远的影响。元代茶饮风俗改变,建盏也因“斗茶”风俗的消失而因茶而寂。改革开放后,失传800年的建盏烧制工艺得到了恢复并取得了一定的烧制技艺改进。笔者介绍了建盏在茶具历史上的地位,详细说明了建盏的柴烧和电烧工艺,以及烧制建盏需要的13道必不可少的工艺。

摘要： 建盏的艺术特色是丰富而多元的,其中最明显的就是釉色的多变性,这主要是建盏用料配比不同所致,也可能是窑炉内条件的不同所致,例如温度、湿度和气氛等。柴烧技术发展历史悠久,与建盏文化发展的历程相同,即便是在各种先进技术盛行的新时代背景下,这种柴烧技术仍会展示出个性化的艺术美感,这主要因为建盏烧制过程中充满了不确定性。而窑炉烧制技术中"入窑相同,出窑多彩"的壮观景观就是由此形成,建盏在物质丰富而多元的新社会环境中,依然发挥着充满个性化的独特美感。

摘要： “建盏”属于一种特殊的高温窑变天目釉,成品率很低(<70%),产生了大量废渣。笔者巧妙地将工厂的建盏废品与废弃的匣钵残片引入泥坯料中,成功试制出了兔毫、油滴、鹧鸪斑等再生建盏制品。研究结果表明,在保持现有生产工艺与釉色品种不变的前提下,坯料中建盏废渣的含量可高达30%,随着泥料中废渣用量的增加,坯体的收缩率与变形度则相应减少,成品率明显提高。本研究将为建盏的绿色可持续发展,实现“碳达峰、碳中和”开创了一条新路。

摘要： 建盏是福建省南平市建阳区特产,中国国家地理标志产品,因宣传不够广泛,很多人都会将建盏当做普通的茶器去看待,实际上建盏与普通茶器在器型、釉色等方面均不同,具有特别的艺术之美和艺术价值,千百年来受到不同阶层人士的喜爱,非常具有观赏和收藏价值。宋朝时建盏的发展达到鼎盛,甚至建立了专门的窑生产建盏。到了近代,由于战争等社会不稳定因素的爆发,建盏艺术止步不前,到了二十世纪八十年代,得以国家的力量恢复生产,同时在近些年,更是因为国家对文化遗产的大力保护和弘扬政策,再一次发扬光大,本文基于笔者多年研习经验,深入剖析建盏的魅力所在和艺术之美鉴赏方式,旨在与建盏爱好者们交流学习,共同促进我国建盏艺术的发展。

摘要： 建盏是我国的非物质文化遗产,因其难以把控的独特釉彩与纹理,伴随着我国浓厚的茶文化声名远扬,受到文人墨客的追捧,现代工艺可以借助科技的力量,建盏的柴烧工艺也应当在传统的基础上进行突破与创新,更好地服务于建盏艺术。

摘要： 在我国陶瓷界,建盏是其中最为著名的品类之一,同时也具有很多独特之处,其中最让人记忆犹新的就是其变幻莫测,主要原因在于建盏烧成时窑炉内的温度、湿度、烧成气氛、建盏的釉料配比等等因素是多变的。在龙窑烧制建盏过程中,主要采用柴烧工艺,这是一种原始陶瓷烧制工艺,在整个中国陶瓷烧制历史中发挥着重要的作用,哪怕当前已经具备了先进的科技,柴烧工艺仍然具有自身独特的魅力,主要原因就是柴烧工艺具有不可控性,也因此产生了“入窑一色,出窑万彩”的奇迹,本文就建盏的龙窑古法烧制技艺作一介绍。

摘要： 此减量便携式绿色建盏包装作品,告别以往过度奢华的礼盒,从材料、结构减量入手,秉承绿色环保的设计概念,坚持便携性、时尚美观性的原则。结合当地丰富的竹林资源,将民间传统竹编技法与现代设计美学融入到建盏包装设计当中,不仅是对传统文化的承载与传承,也是将环保性、便携性的设计概念植入包装设计,从而达到有效节约利用资源,保护环境的目的。

摘要： 建盏是我国传统的陶瓷制品,主要用于品茶、斗茶、饮茶,因其独特的釉彩与纹理深受人们的喜爱。宋代文人雅士陡增,伴随着茶文化的广泛发展,建盏文化也得到了极大的发展,宋代建造了多个烧制建盏的窑,我国目前保留下来的建盏窑也多为宋代所建造,其中最为有名的就是茶洋窑,曾产出过大量建盏,保留相对完整,为我国传统文化艺术研究做出了贡献。

摘要： 建盏,意指建窑烧制的黑釉茶碗,其烧制方法包括传统柴烧以及电烧,但传统柴烧龙窑受环保限制,电窑存在成品率低、规模小等问题,因此研发了一种高效环保的新型天然气窑炉,用于建盏烧制.天然气烧制建盏工艺包括四个阶段,分别是准备、升温、恒温、降温阶段,其中恒温阶段及降温阶段需营造强还原性气氛.目前烧制一窑建盏所消耗的天然气平均为35Nm3,电窑和天然气窑炉的能耗成本相差不大.天然气烧制建盏更接近于传统宋代柴烧,对于建盏技艺的传承更具价值及历史意义.

摘要： 目前对建盏胎土、釉料、器型等方面学者们的研究已有一定深度和广度,但从未有学者以禅宗美学角度去解读建盏之美.在宋代盛行的禅宗美学对茶文化有举足轻重的影响,本文以建盏中神品“稻叶天目”为对象,以禅宗美学来解读可谓创新点.希望能为日后从新视角解读建盏起到抛砖引玉作用,同时作为本课题后续深入研究生态美学在茶空间设计中运用,提供前期研究成果.

摘要： 宋朝是中国历史上美学发展的高峰,而宋人的文人四艺更是将日常生活的点荼、焚香、挂画、插花提升至艺术境界,其中点茶文化与陶瓷文化的发展紧密相关,进而发展出宋朝特有的建盏年代.本文是以宋朝建盏、木叶盏之工艺进行文本探讨,再以笔者40余年的做陶烧制经验,进入建盏和吉州窑系列作品的研究,期待能在宋朝建盏的美学基础上,提出现代天目美学的个人观点.

摘要： 建盏是宋代文化和艺术的杰出代表,是中国陶瓷文化中的瑰宝.和宋代五大名窑的产品相比,建盏可以说是个价值洼地,有巨大的投资空间和广阔的升值前景.要全面地认识建盏的价值,必须首先了解建盏的烧造工艺和审美情趣.就品种而言，建盏的价值与其工艺有莫大的关系。其次要提的是烧造工艺，最后就釉面来讲，与其他瓷器的鉴赏一样，釉面有陈旧感只能说明它是出土之物，而品相好的与新做的一样漂亮，在阳光下能发出七色光。

摘要： 本文通过对宋代文学家苏轼及其门士关于建盏诗词的解读,论述其文化生活内涵和审美意绪,阐发宋代斗茶艺术的精神世界以及对建窑工艺在现代传承创新的启示.

摘要： 建盏的纹饰有:乌金釉、兔毫釉、油滴釉、暇变，以及杂色釉。现就常见的油滴釉和兔毫釉的形成做一个简单的陈述。从烧制工艺上看，黑釉的釉质含铁(Fe203)较高，5%-7%左右，并施釉较厚，故在烧制时铁的氧化物在该处聚集，冷却时这些局部逐渐形成的过饱和状态，并以赤铁矿和磁铁的形式中析出晶体。烧造油滴釉的技术难度大，其烧成温度范围很小，只有10-20°C的温差，须严格控制烧成温度，同时窑位很讲究，才能得到较为理想的纹理。兔毫盏胎中氧化铁含量高达9%以上。兔毫的形成是由于在烧制过程中釉层中产生的气泡将其中的铁质带到釉面，当烧到1300°C以上、釉层流动时，富含铁质的部分就流成条纹，冷却时从中析出赤铁矿小晶体。

摘要： 经过大量新、老建盏整器与残片之釉相交叉比对之后，作者发现新、老建盏的美感与神韵之所以有差异，竟然藏在显微镜放大200倍之下的斑纹晶相里，简言之即是油滴、兔毫斑纹的“玻化”与“霜化”的差异。

摘要： 本文谨从宋代有关文献出发，论述和寻找鹧鸪斑以及鹧鸪斑的特殊品种锦地纹鹧鸪斑名称确立的合理性，抛砖引玉，以便大家更好展开讨论。

摘要： 本文谨从宋代有关文献出发，论述和寻找鹧鸪斑以及鹧鸪斑的特殊品种锦地纹鹧鸪斑名称确立的合理性，抛砖引玉，以便大家更好展开讨论。

摘要： 本文谨从宋代有关文献出发，论述和寻找鹧鸪斑以及鹧鸪斑的特殊品种锦地纹鹧鸪斑名称确立的合理性，抛砖引玉，以便大家更好展开讨论。

摘要： 本发明公开了建盏还原棒及其制备方法及建盏烧制方法，所述建盏还原棒按重量份数比由以下组分制成：松脂38‑42份、松脂酸7‑13份、松节油8‑12份、松木粉17‑23份、野枇杷树根粉4‑6份、红石粘粉4‑6份、榆树皮粉5‑7份、玉米淀粉4‑7份、木炭粉8‑13份、水18‑22份。本发明建盏还原棒成分稳定，可燃性好。在建盏的烧制过程中，根据需要投入一定量的建盏还原棒，可准确控制窑炉内的燃烧情况和还原气氛，极大提高了建盏成品质量的稳定性，便于烧制出斑纹优美的兔毫或油滴建盏。

摘要： 本发明公开了建盏还原棒及其制备方法及建盏烧制方法，所述建盏还原棒按重量份数比包括以下组分制成：松脂38‑42份、松脂酸7‑13份、松节油8‑12份、松木粉17‑23份、野枇杷树根粉4‑6份、红石粘粉4‑6份、榆树皮粉5‑7份、玉米淀粉4‑7份、木炭粉8‑13份、水18‑22份。本发明建盏还原棒成分稳定，可燃性好。在建盏的烧制过程中，根据需要投入一定量的建盏还原棒，可准确控制窑炉内的燃烧情况和还原气氛，极大提高了建盏成品质量的稳定性，便于烧制出斑纹优美的兔毫或油滴建盏。

摘要： 本发明涉及一种仿宋建窑建盏。具体地，本发明提供一种仿宋建窑建盏的制备工艺，所述工艺包括以下步骤：制备坯体和釉浆，将釉浆施用到坯体上，将施釉后的坯体进行焙烧，得到仿宋建窑建盏。本发明所述的工艺制备的仿宋建窑建盏具有优美的外观，从而具有优异的收藏和经济价值，进而提高瓷器的艺术和欣赏水平。

摘要： 本发明公开了麦穗结晶油滴建盏的制备工艺，包括以下步骤：将红土、高岭土混合、粉碎、淘洗，过筛，压滤、炼泥、陈腐，得到坯泥；将所述坯泥拉坯成型、修坯、素烧、冷却，得到坯体；称取釉石、草木灰、石灰石、红土、铁红混合，加水放入球磨机中研磨，过筛，得到釉浆；施釉，将施釉晾干后的坯体放入电窑炉内焙烧。本发明烧制得到的麦穗结晶油滴建盏，在青黑底色上饱满分布有银色油滴晶斑，油滴晶斑大多为长条形，一个油滴晶斑包含多粒小晶斑，一株株、一串串，犹如麦穗生长(即麦穗结晶油滴)，极具活力和美感，从而具有优异的艺术和收藏价值。

摘要： 本发明涉及一种湖蓝色建盏。具体地，本发明提供一种湖蓝色建盏的制备工艺，所述工艺包括以下步骤：制备坯体和釉浆，将釉浆施用到坯体上，将施釉后的坯体进行焙烧，得到湖蓝色建盏。本发明所述的工艺制备的湖蓝色建盏的盏内底壁泛着幽兰之光且含有隐秘闪耀的点点星和盏侧壁的黑色底色的釉面上泛有蓝绿纹，如同在浩瀚无穷的宇宙中周行运转，也如同蓝绿色的湖水蕴藏着润生万物的基质，建盏的釉面无斑块，具有深厚的艺术底蕴、魅力和优异的外观、艺术和收藏价值。

摘要： 本发明提出一种建盏龙窑，包括窑头、窑身、窑尾、热电偶温度计和隔绝板。所述窑身内设有烧制长廊。所述烧制长廊由若干隔绝墙划为若干烧制空间。所述隔绝墙的底部设有通道。所述窑身的侧部设有隔绝板插入口。本发明在建盏需要还原性气体时，所述隔绝板通过所述隔绝板插入口插入，并遮挡住所述隔绝墙的通道，减少了窑头通入的空气，降低烧制空间内的含氧量，让烧制空间内的柴火无法充分燃烧，进而产生还原性气体，同时可从投油柴口投入油柴，油柴高温中剧烈燃烧，消耗氧气，也可产生还原性气体，从而让隔绝板之间的龙窑内还原氛围充足，能够烧制出特殊品类的建盏。

摘要： 本发明涉及一种釉中水母滴建盏。具体地，本发明提供一种釉中水母滴建盏的制备工艺，所述工艺包括如下步骤：制备坯体和釉浆，将釉浆施用到坯体上，将施釉后的坯体进行焙烧，得到釉中水母滴建盏。本发明所述的工艺制备的釉中水母滴建盏为青砖胎，金色口沿，透漏着富贵气息和魅力，口沿下方具有蓝毫丝，毫丝细而清晰、疏密有致、清晰均匀、质若美玉、层次感强，釉中具有富有灵动感的水母滴(油滴似水母)，水母滴润泽、拟态鲜活、具有优异的质感，釉面无斑块、无气孔、质感好，从而具有优美的艺术和收藏价值。

摘要： 本发明涉及一种七彩油滴建盏。具体地，本发明提供一种七彩油滴建盏的制备工艺，所述工艺包括以下步骤：制备坯体和釉浆，将釉浆施用到坯体上，将施釉后的坯体进行焙烧，得到七彩油滴建盏。本发明所述的工艺制备的七彩油滴建盏具有丰富优美的釉面色彩，从而具有优美的外观、艺术和收藏价值。

摘要： 本发明提供一种再生建盏及其制造方法，涉及再生建盏技术领域。一种再生建盏，利用古代建盏废渣制造一种再生建盏，一种再生建盏及其制造方法，包括以下制造步骤：首先，先将古代建盏废渣洗净、晾干、粉碎后进行筛制,制得古代建盏废渣粉末，并与现有生产用建盏泥料按适当的比例进行配料，加水混合均匀后制成再生建盏坯泥，按工厂现有的建盏生产工艺进行成型、素烧、施釉与烧成，即可制得兔毫、油滴、鹧鸪斑等花色的再生建盏制品。通过利用古代建盏废渣的熟骨料特质与高温耐火特性，可有效地解决现代建盏生产过程中的变形、收缩、成品率低以及固体废弃物再生等技术难题，废物利用、操作简单，成本低廉、适用性广。

摘要： 本发明涉及一种彩练油滴建盏。具体地，本发明提供一种彩练油滴建盏的制备工艺，所述工艺包括以下步骤：制备坯体和釉浆，将釉浆施用到坯体上，将施釉后的坯体进行焙烧，得到彩练油滴建盏。本发明所述的工艺制备的彩练油滴建盏具有优美的外观，从而具有优异的收藏和经济价值，进而提高瓷器的艺术和欣赏水平。