建窑
建窑的相关文献在1958年到2022年内共计166篇,主要集中在化学工业、工艺美术、轻工业、手工业
等领域,其中期刊论文158篇、会议论文2篇、专利文献32415篇;相关期刊97种,包括炎黄纵横、南方文物、文物鉴定与鉴赏等;
相关会议2种,包括2005年古陶瓷科学技术国际讨论会、"迎接二十一世纪的中国考古学"国际学术研讨会等;建窑的相关文献由202位作者贡献,包括刘鹏、李加林、余祥等。
建窑—发文量
专利文献>
论文:32415篇
占比:99.51%
总计:32575篇
建窑
-研究学者
- 刘鹏
- 李加林
- 余祥
- 刘涛
- 吴宇宸
- 孙莉
- 李榕青
- 林忠干
- 牟宝蕾
- CFP
- 乌兰托亚
- 乐明
- 乐素娜1
- 于丽群
- 任智颖
- 伍中正
- 余光仁
- 余宇鹰
- 余家栋
- 余屿
- 俊子
- 俞永炳
- 修光明1
- 傅宋良
- 刘保平
- 刘兴玉
- 刘凤明
- 刘劲峰
- 刘如珍
- 刘德平
- 刘志国
- 刘振声
- 刘晓
- 刘水清
- 刘爱华
- 刘畅
- 卢稳稳
- 古邑阿海
- 叶文程
- 叶英挺
- 吕成龙
- 吕承坚
- 吴兴乾
- 吴周福
- 吴婧玮
- 吴小飞
- 吴志红
- 吴琼
- 吴瑞
- 吴秀梅
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陈克禹
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摘要:
笔者主要基于考古发掘简报,浅析建窑兴盛的考古学表征及原因,认为建窑的兴盛期仅为北宋中晚期至北宋末,而南宋时期只是延烧,并非兴盛期。地理位置及资源优势、烧制工艺技术先进是建窑兴盛的基础,斗茶之风影响下的国内市场需求是其主要依据;而南宋时期之所以延烧则主要依靠海外市场。北宋建窑兴盛与南宋延续烧造的原因并非一致,而是市场需求由国内转到海外的动态变化的过程。
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曾旭
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摘要:
建窑建盏,不仅是古代劳动人民崇尚自然美的象征,亦是大巧若拙、大雅若俗的典范。即使在科技发达的今天,依然不乏匠人遵循古法烧制。随着人民生活水平的不断提高,人们对精神文化生活的需求迫切,建盏文化重新被人们所认识。笔者对建窑建盏的地域性工艺特征、哲学精神以及建盏烧制的还原烧与氧化烧的定义、表现及优劣进行了详细的阐述。
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蔡忠庭
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摘要:
当代的文化变迁与消费需求变化要求建盏艺术的创新性。然而纵观近年建盏的创新成果,其方法大多是基于旧经验的、工序层面的表层改变,脱节于当前的时代背景。为此,本文从民俗文化、审美特点、贸易传播三个影响建盏发展与传播的因素入手,对比古今建盏所处的历史条件,进而研究当代背景下建盏艺术发展与传播的策略。提出了以“斗茶”文化为着眼点,积极融入当代青年文化,以新面貌适应当代多元化的审美特征;通过形制改进、加强建盏文化软实力,提升其外贸传播能力。
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余宇鹰
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摘要:
国务院发布的第五批全国重点文物保护名录中,宋代建窑也名列其中。建窑是建州文化重要的一部分,又是宋代时期福建烧造黑釉茶盏的著名窑场,所烧制成的建盏是汉族传统制瓷工艺中的珍品。窑址有芦花坪、牛皮仑、大路后山、营长乾等,遗址分布面积约12万m^(2)。建窑创烧于晚唐五代,历经宋、元、明、清四代,烧瓷历史长达数千年,而且对福建地区和广大江南地区都有很大影响。笔者对建窑建盏的历史传承、产品特征及烧制工艺进行了详细的阐述。
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陈祥松
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摘要:
建窑是我国宋代八大名窑之一,烧制而成的建盏也是我国陶瓷之中特殊的存在。由于福建地区特殊地域文化的干预,建盏在釉色、胎体以及外形方面与其他窑口完全不同。为此,本文简要分析建窑建盏产生的背景,同时从瓷土与釉料以及烧制工艺两个方面讨论地域文化对建盏所产生影响,以加深大众对建盏的了解与认识。
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陈春华
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摘要:
古窑烟火曾遍布闽北各地,白、黑、青瓷各色争辉、体系完备,尤以建窑建盏的黑釉瓷名扬天下,建窑是宋代八大名窑之一,黑釉建盏始见于宋初,随着斗茶的发展昌盛进入鼎盛时期。喝茶风习的普及,推进了宋代茶文明朝着艺术化的高级阶段迈进,作为斗茶利器的建盏也广为世人推崇,文章通过建窑建盏的介绍、建盏的造型特征以及建盏的美学文化特征,说明了建窑建盏与人们生活息息相关的文化属性。
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宁娟
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摘要:
中国陶瓷艺术在宋代达到顶峰,社会大环境的相对稳定,茶文化得到了空前发展,与之相对的茶具也呈现出繁荣姿态,以建窑、吉州窑产品为代表的黑釉茶盏风行一时.文章以两窑口中的代表产品为主线,试分析黑釉茶盏在宋代流行的原因及烧制工艺.
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郑美荣
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摘要:
建盏是我国最著名的茶具种类之一,其起源于建阳,在宋代的时期发展到了鼎盛,一度成为皇家御用的品茶瓷器,也成为斗茶活动中不可或缺的工具.因此,在中国的历史上,建盏享有非常高的地位,也成为名噪一时的经典茶具.而随着时代的发展,建盏的烧制目前已经不具备太大的难度,通过科学技术手段也能实现烧制,导致建盏的发展逐渐地商业化,让建盏原本的文化和韵味开始丧失,为了更好地解决相应的问题,本文将从建盏的发展入手,全面地展开建盏的保护对策探究.
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蔡志强
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摘要:
建盏是中国八大名瓷之一,是黑瓷的典型代表,是中国茶文化中为茶而生的器具,被称之为"茶之圣器".建窑建盏造型中蕴含着很多传统文化元素,表现出独特的美感,体现了中国传统茶道禅文化"推杯换盏"之韵.本文通过探究"建窑"这一中国宋代著名民窑所烧制的黑釉碗——"建盏"的美学特色,分析其品类丰富的釉色和斑纹之美,从审美意识习惯和实用性两个方面入手,阐述建盏造型的传统文化之美.
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张列;
郭景康;
许华勇;
邓文华;
董和泉;
朱煜;
杨亮;
黄伟;
王建;
尹京苑
- 《2005年古陶瓷科学技术国际讨论会》
| 2005年
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摘要:
建窑天目釉是古陶瓷历史中一朵奇花异葩,包括曜变、油滴、鹧鸪斑、兔毫、羽毫、木叶等诸多种类,且五光十色,蕴涵着无限神秘,为后人不断效仿,至今仿建窑天目釉尤属难度较大的陶瓷工艺技术,而如今仿制的天目釉远无法达到宋代建窑天目之水平.陈显求等长期以来对建窑天目釉进行深入的研究,从1989年至今的历次古陶瓷国际讨论会上,都有新的研究成果发表.本工作在前人的基础上,探讨建窑天目瓷胎和釉化学成分的规律,为重现建窑天目瓷的历史原貌奠定基础.
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