儒家美学

摘要： 儒家伦理美学发展自传统儒家思想,《礼记》作为中国古代传统儒家早期思想集,它全方面、系统地展现了由儒家开创的把美或艺术与政治伦理道德紧密联系在一起的儒家伦理美学,儒家伦理美学以礼义仁智信为中心,真善美、统一、调和的独到理解更是贯彻儒家美学始终。从儒家伦理美学的主要思想来看,主要分三方面,首先是人生伦理美学思想,这种思想主要强调人格审美,人格审美崇尚将那些伦理道德协调统一的艺术视为真善美的结合,重视人的存在,追求理想人格以及人生境界;再就是伦理美学思想,这种思想强调礼乐教化理念,将审美和艺术作为治国手段,推崇艺术推动社会道德向积极发展,起到教化人民的作用;最后一种是社会伦理美学思想,这种思想主要推崇和谐的理念,以人与人、人与社会、人与自然等等的和谐相处为目标,建设大同世界。总体来看,儒家伦理美学对人物画的影响多在历史人物题材中出现,题材多是正面历史人物故事及形象的描写,这类艺术作品在特殊时期,比如社会道德低下时代的创作尤其兴盛,能起到一定程度上的成教化、助人伦作用,而在盛世如唐朝这类受儒家伦理美学影响较浅的朝代,其作品也能起到宣传政教的功能,其中能够深刻体现儒家伦理美学的唐代人物画作品以阎立本的《历代帝王图》《步辇图》《锁谏图》《魏征进谏图》《凌烟阁二十四功臣像》最具有代表性;另外其他朝代如东晋顾恺之的《女史箴图》,南宋李唐《采薇图》,清初陈洪绶的《屈子行吟图》等等也有一定的研究价值。

摘要： 儒家美学在中国传统文化中占据重要地位,既是一种普世关怀,又是一种自然审美态度。通过分析湘北桃源刺绣图案的题材、色彩、构图等内容,探究美善相乐的儒家美学观在刺绣图案中呈现出的审美意境,同时从中发掘可被吸收的艺术精华,思索如何通过刺绣图案传达营造美感;通过将美善相乐的内在含义与外在形式不断融合,增添刺绣图案设计的无穷魅力,使得桃源刺绣更具时代视觉感染力。

摘要： 《沈清传》是朝鲜文学史上最杰出的小说代表作之一,受到中国儒家孝思想的影响,创造了至诚孝女沈清的形象,与儒家美学在道德中追求人格美的人文精神相符合,儒家美学提倡知情意行的合一。以儒家美学为理论基础,从丧祭之孝、养敬之孝、博爱至孝三个方面对《沈清传》体现的孝思想进行分析,并从孝文化、孝教育、孝传播的角度提供了《沈清传》孝思想的传承方式,使理论最终回归于实践,来指导实践。继承优秀传统文化,需要将“孝”与现代人的生活方式相结合,以从家庭到社会,从爱亲人到爱所有人的方式来传播孝思想,促进社会精神文明的发展。

摘要： 在文化的多元化和全球化发展中,当代设计的各种思潮相互碰撞、相互融合,呈现出多种不同的发展趋势。中国传统设计美学发源于儒家美学,在不断地发展中逐渐与道家、墨家等的美学思想相融合,至今仍影响着当代设计师的思想与实践。研究儒道墨的美学智慧和艺术精神,有助于为当代设计提供美学思想的理论支撑,有利于发展具有中国美学特色的当代设计;同时,如何将中国设计美学思想实践于当代设计也是我们面临的重要问题。

摘要： 佛山剪纸是我国首批列入非物质文化遗产名录的文化瑰宝,其传统的艺术形态蕴含着大量的佛山历史文化信息.佛山剪纸现处于亟待保护阶段,我们有必要对其进行深入解读,分析其背后的艺术意蕴,有助于佛山剪纸的传承与发展.结合田园调查以及文献梳理,以清代铜凿剪纸《万世师表》为例,深入研究佛山剪纸艺术中的儒家意蕴,进一步为还原其背后真实的造物意象提供理论依据.

摘要： 中国传统艺术精神正是由于儒家美学、道家美学以及禅宗美学等为首的三大美学思想相互交融、相互渗透、从而对中国艺术产生了巨大的影响。当下中国的舞蹈编创离不开中国文化独有的艺术性、思想性,中国的舞蹈编导家们在发掘中国文化底蕴这一条道路上从未停下过脚步。由中国歌剧舞剧院推出的舞剧《孔子》分别从形式和内容上体现了儒家美学的核心思想,由我国著名舞蹈家杨丽萍编创的舞蹈《雀之灵》将中国民间舞蹈推向时代的前端,由台湾著名舞蹈编导林怀民先生编创的《水月》则是以现代舞的形式来表达禅宗美学的核心思想,最终将西方现代舞巧妙地融入东方。

摘要： 中国佛教史开始于公历纪元前后,西汉末年东汉初年古印度佛教传入中国,经过长期传播和发展,形成了中国佛教.佛教从古印度传入中国后,与中国传统文化之间进行交流、碰撞、融合,产生了具有中国特色的佛教文化,即禅宗.自古以来,禅是远离世俗争斗的.文人雅士和当时的许多士大夫都将禅当做自身境界的修炼和提升,整个社会这种意识形态的出现和发展,推动了当时人们对人生理想追求的转变,例如人们对生活情趣的要求,从物质境界向精神境界转变.这种转变并不是单一的,处处体现在人们的生活当中,由此可见禅宗对中国当时社会的影响之大.佛教传入中国与中国文化相碰撞融合形成的禅宗在一定程度上为中国儒家美学的发展开辟了一条道路.

摘要： 青铜乐器是礼乐的重要体现,通过对周原地区、平顶山应国、三门峡虢国等周王畿、地方封国青铜乐器的梳理,分析形制及原生情境、使用身份与场合.探讨西周时期青铜乐器的礼仪内涵与美学思想,进而讨论对儒家思想的影响.

摘要： 尽管儒家美学在其漫长的发展过程中强调日常生活审美化和审美日常生活化,但是儒家美学并不像一些学者所认为的是解释生活和经验的日常生活美学。文章指出,当代生活美学的兴起为东西方美学提供了平等对话和互动的契机。生活美学的研究不仅可以显示出儒家美学对于生活之美的独特理解方式,而且有助于我们全面理解儒家美学对当代生活美学建构一种完善的美学理论可能做出的贡献。

摘要： 作为儒学最重要的组成部分之一,儒家美学不可避免地成为许多汉学家和翻译家的研究热点.汪榕培的《诗经》英译本对于中国传统儒家美学在世界范围的传播起到了积极的推动作用,能够更好地向世界读者展现中国的传统文化.一方面对儒家美学中语言之美、写实之美及人物品格的塑造起到了积极传播作用;另一方面对东学西渐、寻求与西方文明平等对话起到了开拓作用;也为中华文化输出提供了一个思路.

摘要： 儒学经典中蕴含着中华民族特有的建筑美学思想与策略智慧，孔孟之乡的传统建筑是这种集体无意识美学传统的物化与承载。对山东传统民居建筑设计中的儒家美学进行挖掘和诠释，彰显其儒家中庸的气质特征。揭示其克己复礼、里仁而居、文质彬彬的儒家美学规范，具有崇尚善美、群体和谐的地域特色。

摘要： 儒学经典中蕴含着中华民族特有的建筑美学思想与策略智慧,孔孟之乡的传统建筑是这种集体无意识美学传统的物化与承载.本文对山东传统建筑中的儒家美学进行挖掘和诠释,彰显其儒家中庸的气质特征,揭示其克己复礼、里仁而居、文质彬彬的儒家美学规范,具有崇尚善美、群体和谐的地域特色.

摘要： 中国儒道两家美学思想都认为"人"与"自然"之间原本是相互联系、互为一体的.所谓"天人不二"、"天人一体"、"万物一体".在中国哲人看来,包括"人"在内的宇宙万物乃是一"气"贯通的有机生命体,而"人"之原初心性则是一虚灵的明觉,广大无际而可以含摄融汇自然万物.因此,"人"与宇宙自然原初就和熙融洽、相与贯通.基于这种审美意识,就儒家美学而言,孔子就提倡"仁",主张以"爱人之心"达成天人相融,物我同体的审美域.孟子则主张"仁民而爱物",在"仁心"的敞亮中,万物生生,如其所如,如其所在,生机勃勃,各各以其本原初之鲜活、自然、天然的态势.

摘要： 本发明公开了一种个体审美与摄影美学耦合的美学构图方法，包括：拍摄终端，所述拍摄终端的美学构图方法包括如下步骤：步骤1：在拍摄终端进入拍照模式时，获取当前取景框中的图像信息；步骤2：根据图像信息确定当前所拍摄对象的构图类别，根据构图类别选择拍照构图模式；步骤3：在目标图像的构图模式中进行智能标记，确保图像选景准确；步骤4：通过图像特征识别模块，对拍摄物的个体特征和群体特征进行确定。本发明分别从大数据自动标记和图像目标检测方面，利用深度学习网络的复杂数据和隐藏特性的分析计算能力，根据图像特征，对大数据样本图像库进行分析，区分图像，保证了图像识别的准确度和稳定性。

摘要： 本发明提出了一种基于美学相似性度量的图像美学排序方法，该方法搭建了一套图像美学相似性评价模型，包括训练过程和测试过程。训练过程中模型输入为两张待检测图像，首先通过预训练的神经网络resnet50模型分别提取图像美学特征；接着利用余弦相似性度量两个图像美学特征的距离；最后基于最小化余弦相似度损失函数为目的进行参数更新训练。测试过程中，通过与用户交互的形式获取排序目标参考图像，模型依次检测待排序的多张图像与参考图像之间的美学相似度，以此为依据得出美学排序结果。本发明提出了一种新的美学排序思路，使得图像美学评价更契合工业落地需求。

摘要： 本发明公开了一种基于美学工具箱的智能美学分析系统，包括：美学工具箱，用于获取并保存一个或多个待分析个体的美学属性参数及美学倾向程度量化值；美学分析模块，用于获取所述美学工具箱保存的待分析个体的美学倾向程度量化值，并对所述待分析个体的美学倾向程度量化值采用预定的分析模式进行汇总定量分析，获得该待分析个体的美学倾向定量分析结果；美学分析结果输出模块，用于将所述美学分析模块分析获得的待分析个体的美学倾向定量分析结果输出。本发明的实现使得人们能够很容易地获知针对某个体事物的基于美学的研究分析结果，进而能够更为客观地基于美学对某个体进行科学评价。

摘要： 本发明属于图片美学质量评价技术领域，公开了一种基于美学属性检索的图片美学描述建模、描述方法及系统。本发明使用检索网络给出美学描述，并得到美学分数，这是检索网络首次应用于图像美学评价领域。利用迁移学习提取图像特征和文本特征，将它们映射到相同的特征空间，然后优化NLL Loss，使具有对应关系的图像和文本向量点积得到的分数最大化。实验结果表明，与生成模型相比，该网络生成的美学描述具有更好的多样性。

摘要： 本发明提供了一种儒家数字币，其特征在于发行总量为2000万个，各个用户根据自己的爱好，每季度对自己感兴趣的音乐、美术、舞蹈、文学、绘画作品进行预约创作，付费欣赏，在此基础上针对受欢迎度前5名募集股份对其中作品进行后期电影、电视拍摄，发行后所产生的版权收益在股权内进行分配，其投资的股权可以同步在系统内进行交易，这样通过文化的产业化，促进精神文明的建设，同时推广儒家文化，实现中华文艺复兴。

摘要： 本发明涉及一种用于受试者皮肤的美学劣化，尤其是与污染有关的美学劣化的诊断方法，包括步骤(a)，确定受试者的皮肤样本中至少一种标记物的水平，该标记物选自由以下项组成的组：(i)痤疮丙酸杆菌种的细菌、细球菌科的细菌、短状杆菌属的细菌、短杆菌属的细菌、伯克氏菌目的细菌、Parococcus属的细菌、红杆菌科的细菌和梭形杆菌属的细菌，和(ii)这些细菌的代谢物，选自3‑羟基‑3‑甲基戊二酸、3‑甲基戊二酸/2‑甲基戊二酸、4‑胍基丁酸、4‑咪唑乙酸、5‑氧代脯氨酸、乌头酸、己二酸、丙氨酸、α‑酮戊二酸、阿拉伯糖酸/木糖酸、壬二酸、β‑柠檬酰谷氨酸、胆碱、顺尿刊酸、柠康酸/戊烯二酸、果糖、富马酸、γ‑谷氨酰丙氨酸、γ‑谷氨酰谷氨酰胺、γ‑谷氨酰甘氨酸、γ‑谷氨酰异亮氨酸、γ‑谷氨酰亮氨酸、γ‑谷氨酰丝氨酸、γ‑谷氨酰苏氨酸、γ‑谷氨酰色氨酸、γ‑谷氨酰缬氨酸、戊二酸、甘油酸、甘油‑3‑磷酸、甘氨酸、异戊酰甘氨酸、犬尿氨酸、乳酸、亚油酰乙醇酰胺、苹果酸、马来酸、丙二酸、麦芽糖、蛋氨酸亚砜、甲基琥珀酸、N‑乙酰丙氨酸、N‑乙酰精氨酸、N‑乙酰天冬氨酸、N‑乙酰甘氨酸、N‑乙酰组氨酸、N‑乙酰苯丙氨酸、N‑乙酰苏氨酸、N‑乙酰缬氨酸、油酰胺、鸟氨酸、棕榈酰胺、庚二酸、脯氨酸、水杨酸、癸二酸、丝氨酸、辛二酸、琥珀酸、十一烷二酸和S‑氨基‑ω己内酰胺。

摘要： 本发明公开了一种基于自监督学习与深度森林的摄影图像美学风格分类方法，首先构建并训练自监督特征学习模型，然后构建并训练深度森林模型，最后通过训练好的特征提取网络和深度森林模型完成摄影图像美学风格分类。本发明采用自监督特征学习模型进行预训练，充分挖掘美学特征，有利于深度森林模型更好寻找多标签摄影图像美学风格分类的最优解。深度森林模型在迭代训练过程中充分考虑了多标签之间的关联信息，提升多标签摄影图像美学风格分类的精度。

摘要： 本发明公开了一种基于解耦表示的场景生成模型的美学增强方法，首先选取一个StyleGAN的场景生成模型，得到隐向量矩阵Z和对隐向量矩阵Z做非线性变换产生的隐向量矩阵W；然后训练图像美学评价模型和图像美学风格模型，得到预测评分S；利用隐向量矩阵W以及预测评分S训练SVM分界面；对所选StyleGAN场景生成模型进行生成图像美学增强。本发明通过训练不同的美学预测器，对GAN生成网络中潜在的美学神经元进行解耦和操控，从而实现生成图像美学属性的可编辑，通过对隐空间进行语义编辑改变图像美学属性的方式，避免了对GAN模型结构的改动以及GAN的重新训练与调优，从而极大的缩短训练时间、减少所需资源。

摘要： 本发明涉及图像处理技术领域，提供一种图像美学质量评价方法、装置、电子设备和存储介质。所述方法包括：对初始图像进行目标检测，获取目标图像；将目标图像输入评价模型，获得评价模型的多个输出节点输出的对应多个美学质量标签的预测值分布；其中，评价模型基于多尺度分类损失进行训练，多尺度分类损失包括对美学质量标签进行不同粒度分类形成的各个标签组的预测损失；根据预测值分布计算数学期望，获得目标图像的美学质量评价结果。本发明通过标签多尺度分类损失强约束分类得分之间的尺度不变关系，使输出的分布更加合理，解决使用分类处理回归问题时类别之间的顺序关系缺失的问题，及分类输出分布不合理的问题。

摘要： 一种树脂美学牙体修型刀，属于医疗器械技术领域，其包括：刀柄、活动柄、调节组件、安装座、夹持头、夹紧套和刀片；活动柄一端可伸缩调节的安装在刀柄上，安装座通过调节组件角度可调的安装在活动柄另一端，用于夹持刀片的夹持头固定在安装座上，夹紧套螺纹连接的套设在夹持头外，用于驱动夹持头夹紧固定刀片。该修型刀结构简单，操作便捷，可调整整体长度及角度，适用于多种实际需求，灵活实用，安全高效。