传统园林
传统园林的相关文献在1991年到2022年内共计622篇,主要集中在建筑科学、工艺美术、园艺
等领域,其中期刊论文597篇、会议论文24篇、专利文献56836篇;相关期刊250种,包括风景名胜、城市建设理论研究(电子版)、艺术科技等;
相关会议19种,包括中国风景园林学会2015年会、中国民族建筑研究会第十八届学术年会暨中国民族及传统村落保护与建设峰会、2015全国建筑教育学术研讨会等;传统园林的相关文献由828位作者贡献,包括田朝阳、刘路祥、田芃等。
传统园林—发文量
专利文献>
论文:56836篇
占比:98.92%
总计:57457篇
传统园林
-研究学者
- 田朝阳
- 刘路祥
- 田芃
- 况平
- 金云峰
- 陈晶晶
- 任耀飞
- 古建园林技术编辑部
- 吕桂菊
- 吴军
- 孙成东
- 孟晖
- 朱建宁
- 李鹏波
- 段建强
- 陈炜
- 习哲雄
- 冯艳
- 刘彤彤
- 刘玮
- 刘珊
- 刘秀晨
- 刘阳
- 卓刚
- 吴余青
- 吴嘉骥
- 周媛
- 季文静
- 张伟
- 张勇
- 张涛
- 张谦
- 张静林
- 徐艳芳
- 戴秋思
- 朱蔚云
- 李婷
- 李媛
- 李宏亭
- 李胜巧2
- 李鑫
- 杨文成
- 杨晨
- 柳懿真
- 檀子惠
- 沈福煦
- 沈缙琦
- 淦立鹰
- 王新振
- 王栎
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谭立;
钟誉嘉;
林箐
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摘要:
北宋时期的洋县又称洋州,历史上曾有包括洋州三十景在内的丰富景观营建记载,在其所在的汉中盆地乃至西北地区都独具特色。然而在战乱和城市高速发展过程中,这些景观几乎都遭到破坏乃至消失,洋县古城的地域特色和文化积淀也逐渐失色。文章通过对历史文献的梳理和分析,复原了以北宋、清朝两个典型历史阶段的古城景观营造内容和空间布局,从水景营造、视线组织和文化内涵三方面总结其特征和内在驱动因素,为洋州古城景观的保护发展提出建议。
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董继波
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摘要:
新中式作为一种具有传统特色的住区景观设计风格,是当代人对住区空间景观需求的体现。在对社会背景有详尽了解的基础上,认知新中式的设计原则,以星港·尚荣府景观设计项目为例,从项目概况、总体设计、细部设计3方面对新中式景观设计进行了阐述与分析,从而为今后新中式景观设计的发展提供良好的参考与例证。
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张志强;
郑曦
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摘要:
画意追求是明清园林叠山的重要倾向,并且影响了叠山实践。以山水画中的皴法为切入点,在结合相关的造园和画论史料的基础上,开展了明清园林叠山与山水画皴法的比较分析。研究发现:1)明清园林叠山对于皴法的借鉴和山水画皴法的总结联系密切,由于受到绘画上复古求源的社会文艺思潮影响,叠山有了对历代各种皴法借鉴的可能,这在明清以前较为少见;2)借鉴皴法成为画意叠山实践的重要方法,以致在叠山的每个重要环节均出现了以皴法为指导的具体叠山理法;3)明清时期在对山水画和叠山的品评上也出现了趋同的现象,是否拥有皴法画意是叠山作品重要的评价和欣赏标准。对于叠山和山水画皴法的比较分析,为当代叠山实践中利用传统山水画皴法提供参考,同时对进一步发掘明清画意叠山的价值有所启示。
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陈剑鹰;
常宝亮;
屠旻琛;
郭奂;
吴春满;
徐迎春;
金奇江;
王彦杰
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摘要:
为探讨传统园林中廊空间的实用功能对游人游园的切实作用,通过对传统园林廊空间特征的量化研究,探寻廊在传统园林中发挥的效能。从廊的体量及在游线中占比、廊的实用功能和廊的景观空间功能3方面入手研究廊的实用功能。对廊空间体量、"游赏性—实用性"特征进行量化分析发现:今瞻园中廊的总长度占总游线长度的49.7%;连接驻点数量占全园的81.8%,相比于古瞻园显著提高了炎热天气与阴雨天气游园的游园体验,极大的发挥了廊的实用功能;廊结构营造出的框景、步移景移等效果,显著提高了游人的观景体验。结果表明在传统园林中廊的实用功能主要发挥3方面作用:串联游线提供停驻点;提供遮雨遮阳的实际功能;形成特有的景观空间形式。该研究对古典园林游线研究及现代园林中廊的实际应用具有参考意义。
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莫长斌;
冯延锋;
覃婧
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摘要:
广西东接广东,自古以“两广”并称,广西古典园林作为以广东园林为代表的岭南园林的一个重要分支,却历来存在相关历史理论研究较弱、研究重视度严重不足的境况,表现在系统梳理广西园林理论论著较少,广西古典园林对世人的存在感较弱等。本研究整理了部分研究成果,并对各园林分类的代表遗存园林进行分析,试图探寻总结桂派古典园林营造特色,为今后进一步研究该领域起到抛砖引玉的作用。
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朱祥明;
刘晓嫣
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摘要:
为弘扬中国园林博大精深的文化内涵和精神思想,彰显园林北雄南秀的景观特征和艺术精粹,传承发展中华造园经验与智慧,构建首座中国园林文化室外大讲堂,清音园作为悦容公园大师园之一,设计秉承“天人合一,师法自然”的哲学思想,聚焦空间营造、寓意呈景,运用中国画卷独特的叙事方式,结合现代美好生活的公共服务需求,绘就《山水清音图》,并总结提炼《清音园记》六法四式,探索江南传统园林的现代演绎和新时代高质量公共空间营造示范思路,以求突破传统,顺应时代,开启谱写中国园林传承与创新发展的新篇章。
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崔二娟
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摘要:
中国传统园林建筑与传统文化息息相关,园林建筑中体现着书法美、绘画美、哲学美、诗意美,园林建筑中的各种常用意象都各具深意,反过来,绘画、小说、诗、词、歌、赋、戏曲中也都有园林的意象存在。园林的建筑中渗透着传统文化的各种元素,传统文化中也能看到园林建筑的相关内容,因此,分析传统建筑与传统文化之间的关系具有重要意义。
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张青萍;
潘犇;
魏天恒;
董芊里
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摘要:
假山优劣之评判多依据古今书籍观点及现存假山遗迹,缺少对当代叠山匠人实践及观点的参考,故对叠山匠人、江苏省非物质文化遗产传承人方惠进行特约访谈。访谈中,方惠以其亲身经验就石与山的区别、假山的功能、计成与张南垣的叠山特点、土石山的优势、绘画与叠山的关系、能主之人等若干问题发表看法,阐释其自创叠山方法"取阴",并提出了辨别假山好坏当首看叠山技法之基础——"拼整"的观点。其观点按学术评价标准评判兴许尚存瑕疵,但仍可作为未来假山优劣判别之考据。正如朱光亚先生评价所言:"方惠老师的理论源于反复实践,于困难中打磨提炼,虽尚存片面性,但真知灼见,传递的是最朴素的真理。"
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李子怡;
王晓晓;
王冰冰;
李成
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摘要:
传统园林是中国园林发展体系的重要构成部分,其文化和艺术价值极大,因此逐渐得到人们的重视,对现代园林的发展与建设有较大的借鉴与指导作用。遐园作为山东具有代表性的传统园林,体现了济南的地域、文化特征和造园特点。文章分析传统园林现状,研究遐园的空间布局特色,总结基于时代发展的遐园传统园林景观优化策略。
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王静煜;
薛晓飞
- 《中国风景园林学会2018年会》
| 2018年
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摘要:
中国传统园林,从其历史进程可以看出,每个时代的园林都有其时代特色.传统园林反映了其所处时代的科学技术水平、社会需求等,是当时社会文明的产物.不能否认,随着时代的发展和社会结构的改变,中国传统园林形式和现代社会的要求有一定的差异.本文以两个有中国传统园林特色的新中式地产景观——姑苏雅集和中航樾园为切入点,通过对设计手法和表现形式的解析,追根溯源,梳理总结出现代园林设计中,传统设计思想和要素转译线索,进而管中窥豹寻找能够推而广之的中国传统园林的继承与发展方向.
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陈群
- 《2015国际园林景观规划设计大会》
| 2015年
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摘要:
在保护传统民居与聚落空间的各种方式中,在历史环境下对传统民居进行有机更新的保护模式是一种十分常见的保护模式.笔者认为将有机更新的传统建筑保护理论应用在传统文化性园林的修复和保护上,可以让传统园林保护研究得到新的发展.于是,笔者在对传统民居和聚落的有机更新模式进行一定的研究后,对如何将这种保护模式应用于传统园林进行了一些思考.
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陈晶晶;
田朝阳;
闫一冰
- 《中国风景园林学会2015年会》
| 2015年
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摘要:
从设计构图的角度出发,分析了中西方园林设计构图的几何学基础.以欧氏几何为基础的西方园林构图理论,造成了静止、孤立、片面的空间特性;以分形几何为基础的中国传统园林,造就了动态、联系、整体的空间特性.欧氏几何是解读西方园林构图的钥匙,是西方构成美学的基础;分形几何是解读中国传统园林构图的密码,是中国构成美学法则——分形美的基础.
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田朝阳;
陈晶晶;
冯艳
- 《中国风景园林学会2015年会》
| 2015年
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摘要:
本文从中西方不同时空观念入手,以典型案例为依据,分析了中西方园林的差异,指出中国传统园林艺术的特质在于对动态的时间维度的关注,而建筑空间理论控制下的西方传统园林偏重于对静态的空间维度的考虑.提出了实现时间设计的必要条件和必要线形,归纳出中国传统园林实现"时间设计"的5个常见"法式",即复合形、中心水面、占角建筑、一池三山、复合路径,并将其图示化.为传承中国园林"时间设计"的精髓,提供了可以操作的、简单易行的构图设计初步手法.
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宋桂杰;
包广龙;
靳亦冰;
王军
- 《中国民族建筑研究会第十八届学术年会暨中国民族及传统村落保护与建设峰会》
| 2015年
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摘要:
全球一体化导致不同地域、不同国家在文化上的不断趋同,各地区文化的多样性与特色日趋减弱.园林作为地域文化的载体与直接表现形式,不同区域和历史阶段表现出各异的园林文化形态.扬州独特的地域人文条件和发达的盐商经济为该地区的园林形成及发展提供了肥沃的土壤.本文从分析扬州传统园林的地域文化特征入手,阐述地域文化对扬州传统园林的影响及作用,提出重视地域文化是保护传统园林特色的基础,审慎推进传统园林传承与发展的新思路.
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洪泉
- 《中国风景园林学会2018年会》
| 2018年
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摘要:
图像的存史、证史作用越来越受到园林研究者的关注.以杭州西湖地区的历代园林图像为例,分析这类图像的发展脉络、类型和价值,总结在研究中利用图像的基本方法,探讨图像在园林史研究中所能发挥的作用并结合实例进行说明,以期拓展当代园林研究的视角和方法.
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郭红雨;
梁林怡
- 《第十届亚洲色彩论坛》
| 2018年
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摘要:
本文采用文化符号学的思路探索传统江南园林与岭南园林色彩的文化原型意义,厘清文化借助色彩传达的路径.通过解析传统园林色彩体系蕴含的文化精神,展示文化脉络对于塑造岭南与传统江南园林各自色彩特色的价值,剖析隐性的园林文化和表象化的园林色彩之间的关联,将园林色彩作为文化表达和传播的符号,探寻以清晰可视的符号转译途径,体现园林色彩对文化内涵的再现与表达,为城市特色的塑造提供科学可循的路径.
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闫鹏
- 《2015全国工业设计教育研讨会暨第十一届世界华人设计论坛》
| 2015年
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摘要:
中国作为世界文明古国,拥有璀璨悠久的历史文化,积淀了深厚的园林艺术.从源头殷周起,历经秦汉、唐宋到明清鼎盛时期,无不体现中国自然山水式的独特园林风格.中国古典园林艺术素有世界园林之母的享誉,是中国传统文化的重要组成部分,其中的山石造景艺术更具举足轻重的地位.山石是园林造景要素,叠山理水,无石不园,中国古代文人墨客以石抒胸意,赋情予石,以山石造园,他们对石的钟爱,对我国古典园林发展起到重要影响.本文通过对中国古代园林山石造景的形成、发展、艺术技法和理论进行全面梳理分析,阐述山石景观的艺术形式,探索现代环境景观设计中中国古代园林山石造景艺术的运用及发展.
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陈意微;
袁晓梅
- 《中国风景园林学会2015年会》
| 2015年
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摘要:
本文介绍气味景观概念的源起,同时从"人-气味-环境"三者间关系切入,就气味景观主要的研究范畴进行分析,就其相关的研究方法进行评述,并对目前国际上相关的研究进展进行解析,包括建成环境中气味景观的感知与评价,气味景观的营造历史与人文内涵,"气味景观遗产"的保护与活用三个方面.最后结合中国传统"香文化"特征,对中国传统园林香景研究提出展望.
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