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人文内涵

人文内涵的相关文献在1988年到2022年内共计1845篇,主要集中在教育、建筑科学、中国文学 等领域,其中期刊论文1783篇、会议论文62篇、专利文献307篇;相关期刊1009种,包括云南教育:小学教师、文学教育、福建教学研究等; 相关会议56种,包括中国风景园林学会2015年会、全国第四届高校艺术教育科研论文报告会、第七届四川省中青年专家学术大会等;人文内涵的相关文献由1854位作者贡献,包括张俊、是新宇、王瑞等。

人文内涵—发文量

期刊论文>

论文:1783 占比:82.85%

会议论文>

论文:62 占比:2.88%

专利文献>

论文:307 占比:14.27%

总计:2152篇

人文内涵—发文趋势图

人文内涵

-研究学者

  • 张俊
  • 是新宇
  • 王瑞
  • 何小敏
  • 刘洋
  • 吴廷玉
  • 吴朝忠
  • 周凡
  • 孙戟
  • 彭艳
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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作者

    • 沈慧
    • 摘要: 党的十八大报告中明确提出“把立德树人作为教育的根本任务”,学科德育是当今学校课程立德树人的基本形式。数学学科在基础教育学科课程中占据重要地位。数学教育中理应渗透德育,着眼于“完整的人”的培养。然而,当下,一些教师认为数学学科由于其理性的特点,没有多元的德育价值。在小学数学教学中,数学学科德育往往被等同于爱国主义教育,通常采用“附加式”“灌输式”的教学方法,单一且存在形式化问题。那么,如何正确认识数学学科的德育价值,并在数学教学中有机渗透德育呢?下面,笔者结合教学实践谈谈对上述问题的思考。
    • 李莹
    • 摘要: 全球化的不断深入发展,各国之间经济文化交流也越来越频繁,这为高校的英语教育带来了一片繁荣的景象。英语作为高校教育的一门基础必修课,越来越多的教学方法和理论引入到实践当中,但是也面临着人文内涵被弱化的困境,英语教育长期停留在技能层面,注重以人文内涵为基础的英语教学已迫在眉睫。本文从人文内涵出发,探讨高校英语教学中人文教育的现状,以及如何培养学生的文化自觉,增强高校学生的思辨能力,建立起以人文内涵为基础的英语课程和培养方案。
    • 何奕宁; 吴春彦
    • 摘要: 革命文化题材课文的教学是落实语文要素和发挥学科育人的重要路径。结合此类文本特点,本文对统编教材中革命文化题材课文进行梳理,并以此为抓手,探索了一条兼顾时代性和人文性,把握语文学科特点,立足学生本位,实现言意兼得的教学路径。
    • 徐辉
    • 摘要: 音乐作为一门听觉艺术,是表达人生生活情感的艺术形式,具有丰富的人文内涵。在新课程改革背景下,教师在优化音乐课堂教学时,应充分挖掘音乐中的人文内涵,加强学生的审美教育,促使学生在音乐学习中,循序渐进提升自身的审美能力。在本文中,笔者就以初中音乐教学作为切入点,对审美教学现状进行了简要分析,并提出了行之有效的改进策略。
    • 龙玉章
    • 摘要: “生存即居住”,海德格尔的这句名言道出了民居建筑在一个民族生存发展历程中占有的重要地位。千脚落地房是傈僳族最具代表性的传统民居建筑,在云南傈僳族居住的各地都有分布,是傈僳族村落的生动面孔,也是众多傈僳族同胞的乡愁记忆和身份凭据,蕴藏着丰富的人文内涵和大量历史信息,集中体现了傈僳族人民顺应自然、改造自然的生存智慧。
    • 周其斌
    • 摘要: 紫砂壶艺在历历代代紫砂艺人的不断传承与创新之下,将原来的生产方式蜕变升华成为一种全手工成型的陶瓷技艺,能够充分地将紫砂艺人的主观能动性发挥出来,因而紫砂艺术得以发展得如此迅猛,之后在文人雅士的参与设计之下,造型艺术以及装饰技术都得到了很大的提升,融会贯通于中国传统文化的诸多元素,给予了紫砂艺人数不胜数的创作灵感,同时也让我们看到了紫砂艺术以及传统文化内涵的无限魅力。本文便主要以紫砂壶“烟雨江南”为例,谈谈它的造型特征以及人文内涵
    • 刘雪冰
    • 摘要: 汉语言文学教育对理解和传承中华优秀传统文化有着至关重要的作用。汉语言文学丰富的人文内涵对人们精神领域的滋养是深远而广泛的,对学习者的人文素养的提升也大有裨益。新时代,青少年对汉语言文学教育的诉求逐渐多元化、个性化,这也推动着汉语言文学教育的改革和创新。
    • 朱琦; 李爽
    • 摘要: 江西省是一个集聚大量传统民居的文化宝地,建筑内部绚丽的装饰艺术在不同地域文化与人文意蕴的滋润下各领风骚。下屋村作为江西代表性传统村落之一,其室内装饰题材丰富、寓意深刻,是赣派文化中拥有鲜明特色和生命力的艺术典例,具备重要的科学研究价值、美学价值,并对现代设计有着重要的借鉴意义。本文通过分析下屋村的地域环境、建筑特色,重点研究当地室内装饰的形式和设计手法,探究其装饰元素映射的人物品藻,发现装饰艺术所表达的意境韵味,继而从多个层面弘扬江西传统民居文化,为当地文化的传承和创新提供思路。
    • 陈治良
    • 摘要: 在文艺创作的过程中,我国创作人善于利用情感,古人在自己的作品中有很多的阐述,并且在清朝时期已经达到了巅峰。明李梦阳云:“以我之情,述今之事,尺寸古法。”汉代扬雄在其著作《法言·问神》中首先提出了“书为心画”一说,扬雄虽不是专注书法创作,但是其理论对后代产生了极其深远的影响。后世书法家的书法理论更多的是强调书法创作过程中与创作主体情感的关联,“心”被众多书法家一致认为是创作的源泉,在书法创作和欣赏的整个过程中都能充分体现创作主体的心灵情感境界。就我国历代书法家的相关论说进行分析,书写的过程,尤其是文人草书(大写意画中长款等形式),更加达其性情,往往是一种主调,情在笔先,随后利用手法组织文字,将更多的人文内涵融入了“书为心画”这一理论中。本文就基于人文内涵的角度对“书为心画”进行解析,以供参考。
    • 范早大
    • 摘要: 这件紫砂艺术作品“罗汉竹壶”,传承了经典竹器的造型特点,在一招一式之中都蕴含着古典的韵味和传统内涵,与此同时,把竹子的灵动活泼、傲然屹立、清风竹影等美好的形态和想象都寄托其中,让人们在品茗的过程中,如同徜徉在茂林修竹一般,放空生活和工作的繁忙,享受大自然的宁静,体会古人对于竹子的深厚情感和赋予其中的浓郁人文气息和文化内涵。
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