通俗文化

摘要： 大众文化席卷而来,打破了高雅文化与通俗文化的界限,促使文化不断碰撞、交流与融合,满足了大众日益增长的精神文化需要。红色纪录片引领主流价值观,旨在通过潜移默化的方式完成宣教功能。纪录片创作需要建立在大众文化所共通的语境之下。因此,传播者要处理好大众文化与红色纪录片之间的关系,结合新时代的新变化、新要求,不断赋予红色文化新内涵、新形势,激活岁月沉淀的精神力量。

摘要： 当今,运用计算机软件将现成的素材合成的制图方法日益取代手工绘制,但是手绘艺术的独特魅力是无法取代的,手绘艺术是一种具有人性色彩的表现形式,其产生的视觉效果具有独特的气质。手绘艺术发展可以依赖于新媒体技术提供的开放性、便捷性以及交互性,促使手绘风格的产品传播的受众面更加广泛化、平民化且具有一定的个性,在通俗文化市场占据更大的市场份额,手绘艺术有很多种表现形式且不会形成一个特定的风格,对于文化环境的适应性,以互联网进行交互,实现受众层级和群体的急速扩张,手绘艺术的商业价值不断提升。

摘要： 互联网时代扩大了人们与媒体互动的机会,人们不再满足于只能接受媒体提供给他们的内容,而是根据自己的喜好和意愿对文化产品进行制作和分销,他们大多能利用自己的资源去创作新的文化产品,尽管这些作品的水平一般都不高且具有私密性,但是当这些作品被公开且产生巨大的经济利益时,关于版权的问题也就随之而来。如何发挥草根创造性的巨大力量,解决草根创造性和媒体业的碰撞,以及使通俗文化和文化产业相融合,是本文论述的问题。

摘要： 美国人将1928年以后出生的人分为五个世代:沉默世代[The Silent Generation]、婴儿潮世代[The Baby Boomerx]、X世代[Generation X]、千禧年世代[The Millennial Generation]和 Z 世代[Generation Z]。遥远的"沉默世代"暂且不说,"婴儿潮世代"和"X世代"经历了人口的急剧增长和经济的繁荣,以及人类信息革命等意义非凡的社会转变,因此在上世纪六十年代至八十年代出道的NBA球员身上,我们都能看到一些共同的特性,比如有职业操守、道德观念、更加保守和尊重他人,所以他们大多数人都能呆在一支球队终老,或者将自己大半的青春拱手献上而毫无怨言。"千禧年世代"则指的是从1980年到2000年出生的人,也被顺理成章地称为"Y世代"。他们经历的科技和信息革命更加广泛,并且深受通俗文化的影响,因此他们是更加自由聪明和时髦的一代。从他们对自己人生做出的规划中,我们就能看到其中的差别。

摘要： 近几年来,社会发展步伐不断加快,同时文化建设进程也从未停。文化作为社会发展的灵魂以及命脉,决定了社会能否持续发展。若想真正实现文化体系建设这一目标,就应当针对性的做好群众文化工作,而本文则主要针对群文工作的开展方式进行探讨,提出了相应的见解,以期为有关研究人士带来借鉴与参考。

摘要： "灰姑娘"题材的影视作品因其虚幻性和娱乐性,在女性社会地位仍有待提高、女性意识仍在觉醒之中的中国有着非常大的市场.而法国电影秉承新人文主义的传统,即使在幻想的题材上仍以现实的手法对人性进行思考.该文以法国电影《公主之谜》作为中法文化冲突的一个案例,就不同文化对同一题材的女性形象处理方法进行比较与分析.

摘要： 20世纪中期前后,英国出现了以霍加特《识字的用途》、威廉斯《文化与社会》和汤普森《英国工人阶级的形成》为代表的当代文化研究.他们的开创之功,主要在于从自己的阶级出身和价值立场出发,将文化研究的对象定位于工人阶级的生存状况以及影响他们日常生活与精神世界的通俗文化,定位于学院派研究不屑一顾的中下层阶级生活世界的"活的文化".回顾这种研究取向的来龙去脉,使我们得以了解早期文化研究受到马克思主义传统的影响,集中关注阶级、性别等问题,给20世纪后半期以来的文化研究留下了值得关注的遗产.在文化研究的发展过程中,由于生活体验、意识形态和价值立场的差异,导致其在路径、方法、对象方面的分野.其中最值得关注的,是以影响社会中下层阶级生活的通俗文化为取向的"活的文化"研究,与以影响学院体制内知识分子精英的正统文化为取向的文化文本研究之间的差异.这种回顾也提醒我们,文化研究需要关注研究者的出身、身份、经历、立场、价值观同研究取向之间的内在关联.

摘要： 本文立足于新形势下,分析群众文化艺术发展的方向特点,从坚持创新发展思路、紧跟社会主流文化、加强基础设施建设、因地制宜主次分明几个方面入手,重点探讨推动群众文化艺术发展的路径。意在通过本文研究为相关人员提供借鉴参考,为广大人民群众提供高品质、便捷良好的精神娱乐活动,满足广大人民群众的精神文化诉求,为群众文化艺术事业发展、社会文明建设推进贡献自己的一点力量。

摘要： 高雅文化和通俗文化孰重孰轻一直是文化研究界争论的焦点。在如今这个全球化互联网时代,文化流动的广度和深度已经超出了人们的想象。笔者以美国文化研究学者西蒙·杜林对通俗文化的解读为理论基础,深入分析了中国通俗文化的现状。笔者发现,以"颜值""商业价值""欧美风""日韩风"等关键词为中心的现代中国通俗文化正不断腐蚀着大众的价值观和审美观,全球化时代多元文化交流没有使得中国流行文化更多元,反而呈现更单一化的趋势。我国政府和相关部门,应该加强传统艺术和高雅文化在通俗文化中的比重,有效地中和通俗文化中低俗和单一的部分,使之成为提高大众品味水准和鉴赏能力的沃土。

摘要： 中国早期的武侠神怪电影类型创作,有着完整性与独立性兼具的标本意义.在20世纪20年代末期中国电影的商业浪潮中,武侠神怪电影以一种独具民族文化内涵的通俗表达形态,在传统通俗文化资源中生出类型表达新意.利用通俗艺术的游戏性,以真实的幻像延续着历史转型夹缝中的民族文化理想,以平民立场的世俗趣味和话语表达,构筑起有关民族文化想象的影像奇观.这一尝试对于中国电影的民族化表达以及当下类型创作都有着重要的指导意义.

摘要： 日常设计美学作为社会体系的，不仅仅具有“漂亮”的形式，而且具有“引导性”传递人类生存的普世价值观、正确的消费观等社会功能。日常生活美学设计作为文化体系的，需从通俗文化中寻求灵感，要对地方性文脉进行深人挖掘，从当地人的日常生活中感受文化模式对人的精神层面的塑造。一些广告专家和研究员发现，宗教、传统文化的世俗化可能是一种拓宽其象征意义的方法，有时能提供给广告商震撼观众的“原料”。

摘要： 俞樾是晚清文化巨匠,一生著述丰富,学问精湛.既对传统经学有广泛而深刻的研究,又对通俗文化,民间艺术情有独钟,特别是对楹联艺术倾注了大量的心血,留下了丰富的作品.他中年寓津数年,留下诸多关于此地世事民俗的记载.本文以俞樾楹联为研究对象,分析其艺术成就,以期丰富近代天津文化遗产.

摘要： 本文以"林则徐"电影为经典个案,解析《万世流芳》(1943)、《林则徐》(1959)和《鸦片战争》(1997)纷繁各异的面貌,探讨它们得以创造的深层原因及背后的电影生态,挖掘电影前辈面对困境所做出的种种努力,从一个侧面揭示中国通俗文化和历史电影艺术变迁的某种趋势,并提出阿甘本(Giorgio Agamben)意义上的"当代人"(the Contemporary)立场作为评述"历史电影"的一个可能的路径.

摘要： 通俗五笔字根编码法及其键盘，属于形码汉字输入法及其键盘。本发明将字根分配在计算机通用键盘上除Z以外的二十五字母键里，用字母键形成拼形组字、拼形组词的格局，另外用十个阿拉伯数码键分别代替二十五字母键里的字根，形成拼形组字。本发明字根设置符合笔顺规范，与优化五笔字型比较，去掉了引起斗笔画的字根，加入了排除斗笔画的字根。非字根字的拆字原则是：按笔画顺序、前后兼顾套用字根表中笔画最多的字根进行分拆，模棱两可的笔画归属笔画较多的字根中。本发明能够兼容原优化五笔字型，编码规则逻辑性强、通俗易学、容易普及，适宜进入中小学教学。本发明适用于计算机、手机和掌上电脑，输入效率高。

摘要： 本发明公开了通俗腔蚓微卫星分子标记及其多态性引物和应用，属于生物技术检测领域。本发明利用RAD‑seq高通量测序技术从通俗腔蚓基因组DNA中筛选出12个微卫星位点，分别为Mv01、Mv02、Mv03、Mv04、Mv05、Mv06、Mv07、Mv08、Mv09、Mv10、Mv11、Mv12，其对应的核苷酸序列如SEQ ID No.1‑12所示；并根据微卫星位点两端的侧翼序列设计特异性引物，引物的核苷酸序列如SEQ ID No.13‑36所示，使用所获得引物的扩增结果具有多态性和稳定性，可适用于通俗腔蚓种群遗传多样性检测，个体鉴定以及分子辅助育种领域，为通俗腔蚓的微卫星多态性检测奠定坚实的基础。

摘要： 通俗五笔字根编码法及其键盘，属于形码汉字输入法及其键盘。本发明将字根分配在计算机通用键盘上除Z以外的二十五字母键里，用字母键形成拼形组字、拼形组词的格局，另外用十个阿拉伯数码键分别代替二十五字母键里的字根，形成拼形组字。本发明字根设置符合笔顺规范，与优化五笔字型比较，去掉了引起斗笔画的字根，加入了排除斗笔画的字根。非字根字的拆字原则是：按笔画顺序、前后兼顾套用字根表中笔画最多的字根进行分拆，模棱两可的笔画归属笔画较多的字根中。本发明能够兼容原优化五笔字型，编码规则逻辑性强、通俗易学、容易普及，适宜进入中小学教学。本发明适用于计算机、手机和掌上电脑，输入效率高。

摘要： 通俗五笔字型法及其键盘，属于形码汉字输入法及键盘。本发明将优选的字根依据其首笔相同或形态相近等特征分成横、竖、撇、捺(点)、拆五大类，键盘上的键分为五个区，分别将五大类字根归入五个区中形成的拼形组字、拼形组词。汉字拆字分字根的原则为：顺序按书写的笔画，简单让复杂，字根尽量不交叉。本发明将所用形态不一样的字根全部列入字根表，共有字根二百五十多个，去掉了引起混乱的字根，加入斗笔画的字根，将字根规范化，使许多难拆的字变得简单易拆。拆字按写字的笔画顺序，套用字根表中笔画最多的字根进行分拆，并提出以末笔画判断识别码的规则。本发明符合国家汉字笔顺规范，适用于任何人，适宜进入中小学教学，容易普及。

摘要： 通俗OK码汉字输入法,利用标准键盘打入汉字编码,把汉字输入到计算机中。本法把特定的汉字十种笔画与字根独立分开,采用借形借音直观易记的方式对笔画和字根分别进行归并定码,由通俗OK3和通俗OK4两部分输入法灵活组合而成。两者各由特定的成码规则形成编码系统,既可合并使用,又可独立使用;同时实现了全字符的编码输入,字词无重码;具有通俗易懂、易记易用、高效快速的特点,能满足各层次操作人员的要求。

摘要： 本发明公开了文化宣传的太阳能路灯及其文化宣传系统，包括定位座，定位座顶部的两端均固定设有灯杆，两个灯杆的一端均固定设有灯头，两个灯杆外壁的一端均固定设有定位架，且两个灯杆外壁的一端分别与定位架顶部的两端固定连接，本发明通过物联网控制器给锂电池充电，通过物联网控制器控制灯头和洗墙灯，物联网控制器有光控开关和时控开关功能，同时加装流量卡，通过4G信号发送模块到后台服务器，可以远程开关灯头，调节亮度，钙钛矿板发电不受局部遮挡的影响，同等面积下钙钛矿板的发电效率要高于硅晶板，增加钙钛矿板发电效率，且可以在钙钛矿板上做各种图案，既可以展示，又可以发电增加钙钛矿板的工作效率。

摘要： 本发明涉及文化体验设备领域，具体是一种应用于文化产业园的文化体验平台，包括：底座和体验屋，所述体验屋与所述底座转动连接；旋转支撑机构，所述旋转支撑机构设于所述底座与所述体验屋之间；移动机构，所述移动机构设于所述底座内侧；其中，所述旋转支撑机构包括：支撑组件，所述支撑组件转动连接设于所述底座内侧；缓冲组件，所述缓冲组件设于所述支撑组件与所述体验屋之间；调节组件，所述调节组件设于所述支撑组件与所述底座之间，通过设置旋转支撑机构，利用调节组件与支撑组件配合实现体验屋的旋转，并通过移动机构实现装置的移动，使装置不但能够防止人们体验时发生拥堵，而且使得人们体验更加快速，为人们提供了方便。

摘要： 服务于乡村文化产业的文化产品虚拟制作方法及系统。本发明公开了一种服务于乡村文化产业的系统，包括通讯连接的客户端软件、服务器、增强现实AR眼镜、虚拟现实手套，其中，客户端软件包括文化信息采集模块、文化产品模型库、仿真模拟体验模块，文化产品模型库的信息发送至增强现实AR眼镜并在增强现实AR眼镜进行显示，穿戴有虚拟现实手套的用户通过点击选取目标模型，通过手腕动作完成仿真模拟体验。这种系统寓教于乐，能够极大地帮助广大民众快速认识、了解中国传统文化、尤其是传统手工艺品的产生过程，有助于乡村传统文化的推广及复兴。

摘要： 本实用新型24小时式通用通俗时钟，属计时器具技术领域，本实用新型包括机心、钟面、壳体组成，机心从主动轮(11)，秒变速轮(12)、(13)，秒轮(14)、(15)，分秒变速轮(16)、(17)，调时轮(18)至分轮(19)之间不变，其特征是：钟面时钟的时针一昼夜一周转为24小时；机心从分轮副轮(20)轮周与分时变速(21)轮周比例1∶3或1∶4，分时副变轮(22)轮周与时轮(23)轮周比例1∶8或1∶6、二种轮周比例开齿传动，并由时轮轴上装有与轴等周的等周轮(24)、推动齿(25)形成时钟昼夜一跳。本实用新型24小时式通用通俗时钟提高计时性能，用途多，显现了具有中国特式而古老准确24小时的计时文化。

摘要： 本实用新型涉及一种计算工具，是由框、梁、挡、算珠、挡位体、电路板和按键等组成，具有整数和小数四则运算，乘方和开方运算、定位和移位指示等功能，其特点是结构合理、算法简单易学，使用方便，成本低。