晚清时期
晚清时期的相关文献在1979年到2022年内共计1013篇,主要集中在中国史、中国文学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文852篇、会议论文161篇、专利文献451篇;相关期刊576种,包括学术研究、历史教学、文史天地等;
相关会议110种,包括2015第七届世界儒学大会、中国教育学会教育史分会第十六届年会、清帝逊位与民国肇建一百周年国际学术研讨会等;晚清时期的相关文献由990位作者贡献,包括毛立坤、叶伟奇、向中银等。
晚清时期
-研究学者
- 毛立坤
- 叶伟奇
- 向中银
- 方雄普
- 宋永林
- 李军
- 谢语
- 陈建生
- 颜廷亮
- 冯一下
- 刘志坚
- 刘永志
- 康沛竹
- 张小平
- 张杰
- 朱万章
- 朱和双
- 李洪岩
- 李育民
- 梁家贵
- 王天奖
- 王开林
- 蒋建国
- 严荣华
- 乐正
- 亦乐
- 任九光
- 何林龙
- 余新忠
- 傅达林
- 冒绮
- 冯琳
- 刘杰
- 刘正祥
- 史文
- 史革新
- 吴建征
- 周建波
- 周英杰
- 唐浩明
- 喻大华
- 孙福海
- 安言
- 宋科
- 宋雪琴
- 岳岚
- 岳鹏星
- 庄国土
- 廖奔
- 廖梅
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江春葆
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摘要:
今日的刘家台,已成为重庆江北区北滨路上品牌餐饮的打卡地。100多年前,这里诞生的鹿蒿玻璃厂,生产出各色日用玻璃器皿,成为重庆历史上真正意义上的第一家近代工厂。晚清时期,重庆仅能生产亮瓦、灯罩、玻片,且是土法制作。直到1906年,江津人何鹿蒿引进日本技术开办鹿蒿玻璃厂,开启了重庆玻璃业工业化生产的先河。何鹿蒿为创办这家玻璃厂,走过了一段坎坷艰辛的日子。20世纪初,受实业救国思想的感召,何鹿蒿决心学有专长来报效国家,最后选择了玻璃生产。1903年,20岁的他自费留学日本,进入东京岩城玻璃厂学习研制玻璃技术。经过三年勤学苦读,他掌握了玻璃生产技术。
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李冬
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摘要:
作为晚清时期的湘军首领和洋务派代表性人物,左宗棠在他的青年时代,就开始钻研“经世致用”之学,注重研究实际问题,这与当时大多数“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的读书人形成了鲜明对比。随着时代发展以及个人思想的与时俱进,左宗棠又逐步萌生了“面对现实、研究西方、寻求御敌”的自强之道。这些探索和领悟对左宗棠出仕后从事洋务运动产生了很大的影响。
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游宇明
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摘要:
世上的事可分为三种:大事、中事、小事,有人能干大事,有人可做中事,有人能办小事。才华与事情相匹配,方可将事情做好;才不堪大用,却被放到重要位置,其结果是事情一定会被弄得不可收拾。历史上才事不配的故事多矣。暂且不说长平之战中只知纸上谈兵的赵括,也不谈辜负诸葛亮信任、痛失街亭的马谡,晚清时期的奕山就是个反面的典型。
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王占斌
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摘要:
得胜口作为明清“九边重镇”之一的大同北部关口,一直以来充满了传奇色彩。这里讲述三则晚清、民国期间和得胜口息息相关的惊心动魄的风云变幻以及武林往事。学艺得胜口:雁门关以北武林魁首李德懋晚清时期,大同有一拳师,名叫马德胜,师出少林,是少林寺俗家弟子,也是少林派在大同地区的代表人物,精通少林技击,武功高强,江湖上称作“飞刀”马德胜。
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袁野
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摘要:
英国的《自然》(Nature)杂志是世界上最早的科学期刊之一,也是全世界最权威、最有名望的学术期刊之一。时至今日,“中国学者在《自然》发文”仍会被视为大事,为不少媒体争相报道。但很多人不知道的是,早在100多年前的晚清时期,中国人就在《自然》上发表论文了。“我们看到,对一个古老定律的现代的、科学的修正,已由中国人独立地解决了,而且是用那么简单的器材证明的。”1881年3月10日出版的《自然》杂志如是写道。这篇原题为“考证律吕说”的文章作者,便是本文的主角——有“中国近代科学启蒙者”之称的徐寿。如果说林则徐、魏源和徐继畬等人是从历史、地理和政治等领域为中国人打开了眺望世界的窗户,那么徐寿就是科技领域“开眼看世界”的第一人。
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赵红;
刘靖宇
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摘要:
晚清时期,作为国家海防事业的重要组成部分,山东海防在建设与发展过程中呈现出几个鲜明的特点。这些特点既有传统时代的烙印,又有转型时期的特色。晚清山东海防建设具有双重性,在发挥积极作用的同时,也存在一定的历史局限,这些局限积重难返,严重制约了其自身的发展。探析晚清山东海防的特点与得失,可为今天的海洋事业提供一定的历史借鉴。
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黄政
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摘要:
晚清时期,社会动荡,内忧外患频起。在硝烟弥漫的战争中,安徽涌现出了一大批军事将领,朱淮森便是其中之一。朱淮森(1830—1899年),号春山,回族,安徽寿县人。早年在皖北与太平军、捻军等作战,官至记名提督,后历任江南淮扬镇总兵、江西九江镇总兵、署江南苏松镇总兵等职。
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郭欣
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摘要:
回顾中国历史,晚清时期是为特殊时期,是中国传统社会过渡到现代社会的转折时期。西方殖民者用武力迫使清朝打开国门,清朝逐渐意识到国家性质的变革是现代社会的标志之一。尽管清朝试图通过三次改革与世界接轨,但终究不能挽回清朝衰亡的结局。终其原因在于清朝的改革目的与国家主权的发展规律相悖而行,这势必造成国家主权转型的困境。对于晚清时期的历史讲述和解释必须有深层次的理解。
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王积硕;
曹汝平
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摘要:
在清末制定专门的印刷出版法律以前,版印书籍盛行已久,政府层面针对印刷管理的措施以其他的形式表现出来。文章认为,清末以前政府层面的印刷管理主要表现为以文字狱的威慑力为特征,进而所展现出的言论控制手段。文章分析文字狱的发起目的与处理结果,以及晚清时期禁止西方人刊书传教的措施,论证分析文字狱在中国印刷管理中的意义,丰富中国印刷史中印刷管理的研究。
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杨焯
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摘要:
屈文生,万立. 2021.不平等与不对等:晚清中外旧约章翻译史研究.北京:商务印书馆.一、引言过去对晚清时期不平等条约的研究倾向于采用宏观视角,将不平等条约置于近代史与国际法的学科视野中去观察(王栋,2002;胡门祥,2010;李传斌,2011;李育民,2018等)。从翻译史角度看不平等条约,可以从另一个角度切入其形成的多语语境,体现出人文学科的社会责任,践行历史使命。
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宋纤;
魏明孔
- 《第五届全国经济史学博士后论坛》
| 2018年
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摘要:
晚清时期,由于内地政局动荡不安,盗匪、改良派、革命党人等各种社会力量均对军火有着很大的需求.而相对宽松自由的军火交易环境以及界址未定等因素相互交织,使得澳门成为这一时期外洋军火走私内地,特别是广东地区的主要来源地.通过火药承充的专营制度,澳门华商基本控制了从火药原料到相关行业的军火买卖,充当了澳门军火走私运入内地的重要桥梁.总体来看,澳门军火走私的社会影响是复杂的,其最突出表现就是使得华南地区,尤其是广东地区的局势更加动荡,增加了社会的不稳定性.
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汪征鲁
- 《中国文化薪传与发展——第十三届海峡两岸学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
一般认为,中国主流学术思想或谓显学之序列发展,先后经历了先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、晚清新学等几个阶段.晚清新学之从中体西用到中西学全方位交融的演化过程,既是中华文化薪传与发展的题中之义,也是这一发展链条中不可或缺的一环.晚清新学的产生有其深刻的历史根源.18世纪中叶,西方新兴的资本主义势力跨海而来,他们企图用基督教、贸易与鸦片,但最后是坚船利炮,打开中国古老帝国的大门.腐朽的清王朝,在西方新兴势力面前望风披靡,中国面临着政治与文化的双重危机,也就是李鸿章所谓的“数千年未有之大变局”.伴随这一过程,还出现了西学东渐.正是在这种亡国亡种的危机感下,在中、西文化激烈的碰撞中,中国先进的知识分子开始学习西方以自强.新学作为晚清的主流思想,既是中西文化撞击与融合的产物,也是中国由传统农业文明向近代工业文明转型的思想先导与文化成果.新学作为晚清时期的主流思想,发韧于内忧外患,演化于救亡图存,最终以侯官新学集其大成。
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谢语;
刘永志
- 《四川省地理学会2017年学术年会》
| 2017年
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摘要:
就现有资料分析,近代地学在中国的真正发展,是自1900年以后才逐渐起步的.从晚清鸦片战争开始(1840年),到1911年这一时间段,就有关中国近代地学翻译及相关研究似乎不够全面.因此为了弥补这段时间地学翻译的不足和缺失,本文就“晚清地学翻译史”的研究就显得很有必要.
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郑付忠;
李德军
- 《世界图纹与印记国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
吴昌硕是近代艺术史上开一代新风的大家,这个定位一度拔高了在其“捐官”“辞官”问题上的认识.文章围绕吴昌硕晚年的经济生活,结合晚清捐纳的世风及“士商观念”转型的社会背景,从经济因素层面分析了吴昌硕如何从负债捐官,到为完成“期在三年”的还债之诺而最终辞官“偷活海上”的历程.民国以来,昊昌硕捐官、辞官问题成了口口相传的谈资,大家甚至不太在意其中原委曲折,以至于把吴昌硕辞官简单地解读为其蓬篙阔达、不意仕进的文人秉性使然,这是一种过度阐释。实际上吴昌硕的辞官行为与其晚年拮据的经济生活和晚清捐纳制度的泛滥有很大关系。吴昌硕一直到晚年都没有放弃仕途的念想,这在其墓志铭、行述或儿孙的回忆录里都有显示。然晚清腐败的捐纳制度并未给他这样的穷书生以足够的生存空间,当他发现仕途非但不能施展抱负,且生计都成问题,数千银两的纳捐债务更无法如期偿还时,仕隐权衡的矛盾最终使其选择了十里洋场的上海,寒酸的官场生涯便成为其鬻艺治生的宣传噱头。无论是辞官当年所刻的“一月安东令”,还是辞官十年后所刻的“弃官先彭泽令五十日”,皆成为其鬻艺生涯的一种标榜。
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郑付忠;
李德军
- 《世界图纹与印记国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
吴昌硕是近代艺术史上开一代新风的大家,这个定位一度拔高了在其“捐官”“辞官”问题上的认识.文章围绕吴昌硕晚年的经济生活,结合晚清捐纳的世风及“士商观念”转型的社会背景,从经济因素层面分析了吴昌硕如何从负债捐官,到为完成“期在三年”的还债之诺而最终辞官“偷活海上”的历程.民国以来,昊昌硕捐官、辞官问题成了口口相传的谈资,大家甚至不太在意其中原委曲折,以至于把吴昌硕辞官简单地解读为其蓬篙阔达、不意仕进的文人秉性使然,这是一种过度阐释。实际上吴昌硕的辞官行为与其晚年拮据的经济生活和晚清捐纳制度的泛滥有很大关系。吴昌硕一直到晚年都没有放弃仕途的念想,这在其墓志铭、行述或儿孙的回忆录里都有显示。然晚清腐败的捐纳制度并未给他这样的穷书生以足够的生存空间,当他发现仕途非但不能施展抱负,且生计都成问题,数千银两的纳捐债务更无法如期偿还时,仕隐权衡的矛盾最终使其选择了十里洋场的上海,寒酸的官场生涯便成为其鬻艺治生的宣传噱头。无论是辞官当年所刻的“一月安东令”,还是辞官十年后所刻的“弃官先彭泽令五十日”,皆成为其鬻艺生涯的一种标榜。
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郑付忠;
李德军
- 《世界图纹与印记国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
吴昌硕是近代艺术史上开一代新风的大家,这个定位一度拔高了在其“捐官”“辞官”问题上的认识.文章围绕吴昌硕晚年的经济生活,结合晚清捐纳的世风及“士商观念”转型的社会背景,从经济因素层面分析了吴昌硕如何从负债捐官,到为完成“期在三年”的还债之诺而最终辞官“偷活海上”的历程.民国以来,昊昌硕捐官、辞官问题成了口口相传的谈资,大家甚至不太在意其中原委曲折,以至于把吴昌硕辞官简单地解读为其蓬篙阔达、不意仕进的文人秉性使然,这是一种过度阐释。实际上吴昌硕的辞官行为与其晚年拮据的经济生活和晚清捐纳制度的泛滥有很大关系。吴昌硕一直到晚年都没有放弃仕途的念想,这在其墓志铭、行述或儿孙的回忆录里都有显示。然晚清腐败的捐纳制度并未给他这样的穷书生以足够的生存空间,当他发现仕途非但不能施展抱负,且生计都成问题,数千银两的纳捐债务更无法如期偿还时,仕隐权衡的矛盾最终使其选择了十里洋场的上海,寒酸的官场生涯便成为其鬻艺治生的宣传噱头。无论是辞官当年所刻的“一月安东令”,还是辞官十年后所刻的“弃官先彭泽令五十日”,皆成为其鬻艺生涯的一种标榜。
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- 普罗格特-甘布尔公司
- 公开公告日期:1999-10-27
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摘要:
本发明涉及用于洗衣洗涤剂组合物中的香料传递体系,其给织物提供耐久的“清新”或“清洁”香味。本文描述的组合物在洗涤过程中给织物表面提供了高织物亲和性的谐香剂前体,其中该谐香剂前体释放它们的香味原料能长达2周。本发明还涉及给织物提供宜人香味的方法,通过将织物与包含释放香味的谐香剂前体的洗衣洗涤剂组合物接触使织物具有持久的清新质量。
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