纪录片创作
纪录片创作的相关文献在1983年到2022年内共计1122篇,主要集中在电影、电视艺术、信息与知识传播、中国文学
等领域,其中期刊论文1119篇、会议论文3篇、专利文献272910篇;相关期刊223种,包括视听界、声屏世界、西部广播电视等;
相关会议2种,包括中国高教学会影视教育委员会2009年年会、香山科学会议第S42次学术会议等;纪录片创作的相关文献由974位作者贡献,包括梁振红、郑伟、冷冶夫等。
纪录片创作—发文量
专利文献>
论文:272910篇
占比:99.59%
总计:274032篇
纪录片创作
-研究学者
- 梁振红
- 郑伟
- 冷冶夫
- 任远
- 刘忠波
- 刘敬东
- 张欣
- 潘婷婷
- 牛光夏
- 石屹
- 胡智锋
- 赵曦
- 武新宏
- 王纪言
- 贾佳
- 钱淑芳
- 何苏六
- 刘洁
- 牛慧清
- 谭天
- 何贤德
- 冷凇
- 吕新雨
- 宋璋
- 庞慧敏
- 朱景和
- 赵淑萍
- 万小菡
- 包新宇
- 周桢翔
- 周野
- 孔昭巍
- 孙剑英
- 尹力平
- 常仕本
- 张勇
- 张同道
- 张建宁
- 张斌
- 张旭
- 张群力
- 本刊编辑部
- 桂清萍
- 熊高
- 王丹彦
- 王海兵
- 王迟
- 童宁
- 贺幸辉
- 赵志刚
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龚伟强;
龚艳;
张隽隽
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摘要:
2018年,龚伟强老师在文物商那里发现了两部海外回流的彩色影片拷贝,是翁万戈(wango weng)拍摄的,一部是叶浅予画中国人物,另一部是戴爱莲的两段舞蹈。这个偶然的契机让作为电影人的翁万戈逐渐面目清晰,他是中国近代史上著名政治家、书法家翁同龢的五世孙,于2020年12月去世。哥伦比亚大学东亚图书馆还收藏着600多个翁万戈电影的拷贝,龚伟强老师及其同事还在为翁万戈回归中国电影视野持续努力。本期专栏围绕翁万戈的3篇研究论文,均基于2020年底与龚伟强老师的小规模学术放映观摩,因翁万戈电影放映范围有限,故论文所及内容也是现有对翁万戈研究的填补和推动。3篇论文中,《追踪“翁氏电影”》是与龚伟强老师的对谈,其中涉及到翁万戈纪录片中特有的个人风格、在美国的纪录片创作等问题;《以文人化纪录片圈定海外文化飞地——现有翁万戈导演纪录片之研究》在梳理了翁氏家族脉络的基础上,从翁氏作品中所呈现的私人化、个体性特征偏好讨论了翁氏纪录片的独特价值;《如画的乡愁:翁万戈所摄城市风光片及其启示》则聚焦翁万戈电影中的城市景观,回溯和梳理其中“乡愁”的视觉呈现。对翁万戈电影的研究才刚刚开始,我们期待更多的翁氏影片可以回到故土与观众和研究者见面。
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张岚;
朱丹凤;
谢俊
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摘要:
2001年,起源于苏州的昆曲被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”,是我国首个人类非遗代表作。此后,非物质文化遗产的概念在中国逐步普及。2005年,韩国“江陵端午祭”申遗成功,引发各界舆论哗然,非物质文化遗产的传承、保护和应用,越来越受到政府有关部门、民众和学者的重视。非物质文化遗产也成为近年来纪录片创作的热门主题,吸引了众多关注。
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龙颜悦
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摘要:
对外传播能力的增强,需要纪录片创作的支持。作为重要的文化外交类型,纪录片创作必须认清目前发展困境,结合创作现状与阻碍剖析,找到纪录片创作无法打开国际市场的症结,随即对症下药制定解决策略,从而达到增强国家对外传播能力提升的目的。
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陈晓瑜
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摘要:
我国纪录片市场规模最近几年呈现了稳定高效的增长态势。为进一步提升纪录片拍摄水平,在创作当中保障编导意图的实现就极为重要。本文以纪录片创作的概念与特点作为切入点,介绍了编导意图的价值与难点,并针对当下纪录片市场提出了相应的实现措施。
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范康文
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摘要:
大众文化席卷而来,打破了高雅文化与通俗文化的界限,促使文化不断碰撞、交流与融合,满足了大众日益增长的精神文化需要。红色纪录片引领主流价值观,旨在通过潜移默化的方式完成宣教功能。纪录片创作需要建立在大众文化所共通的语境之下。因此,传播者要处理好大众文化与红色纪录片之间的关系,结合新时代的新变化、新要求,不断赋予红色文化新内涵、新形势,激活岁月沉淀的精神力量。
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苏天行
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摘要:
设计画面构图及镜头语言,并以纪录片特点,在其中阐述创作者的想法以及对事件的还原,是对生活案例进行艺术加工的方法。在探讨编导现场控制问题时,需要研究拍摄现场的光影构成以及画面组合方式,以便通过艺术加工和内容设计的过程,将所表达、所阐述的问题和想法,体现在画面中以及画面的元素组成上,这将大大降低纪录片现场控制的难度,也利于围绕题材和内容,做好拍摄环节的工作。
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赵长兴
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摘要:
在短视频不断发展背景下,传统纪录片已经不能满足人们的观看需求,微纪录片应运而生,同时也凭借其创新的表现手法与多元化的内容要素成为纪录片创作的重要方向。基于此,现对短视频中微纪录片的发展展开讨论,从二者之间的关系出发,对其多元化的表现形式、广泛的传播渠道、生活化的选题、丰富的内容构成等特点进行分析,并结合时代特点探讨推动微纪录片可持续发展的有效举措。
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胡中全;
甘玲芳
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摘要:
深含少数民族文化元素的民族类纪录片担负着传承和传播民族文化的职责,然而受到教学理念、教学内容、教学方法和教学评价等因素限制,广西边疆民族地区高校学生的纪录片创作往往缺乏对少数民族文化的“深描和阐释”,停留在宣传和展示层面上的民族类纪录片无法促进民族文化内涵的深入挖掘和多维传播。民族类纪录片的创作需要以“深描和阐释”民族文化为基准,以“传承和展映”民族文化为路径,进而促进民族类纪录片创作实践教学的有效实施。
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李婧
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摘要:
红色题材的纪录片作品具有不可替代的教育意义与传播价值,在传统媒体形式下,为了可以有效增强红色题材纪录片的感染力与艺术魅力,则要顺应融媒体时代的创新要求,采用大众喜闻乐见的创作手法与表达方式来扩大传播范围。在保证红色题材纪录片整体架构的前提下,讲清、讲明革命历史故事,传承好红色精神。本文分别从话语表达、创作思维、顺应时代发展这几个方面着手分析,并结合笔者自身经验提出了两点提高红色纪录片宣传力的措施建议。
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雷小倩;
文竹;
王丹颖
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摘要:
纪录片作为影像表达的一种方式,具有非虚构性的真实性,对于描述非物质文化遗产的故事及其继承人的人物塑造具有较强的逻辑性。纪录片利用摄像机捕捉真实世界的细节,不仅是简单的反映生活,同时需要建立与精神世界统一的美学联系,实现与观众的情感交流。从而呈现出利用纪录片所描绘的宜宾苗族竹箫,带给观众的丰富感受。纪录片的影像表达对非遗文化活动的展开也是传播文化的一种渠道,利用纪录片的形式,通过不同的渠道传播和宣扬非遗文化,让更多人认识并了解苗族竹箫这一传统乐器及文化。
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肖容
- 《2021课程教学与管理研讨会(重庆会场)》
| 2018年
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摘要:
本文以普通高校的《纪录片创作》课程实践教学为例,从课程衔接、学生学情、行业需求、教师知识结构建设等方面对课程建设进行了探讨,以达到人才培养和行业需求的统一,为课程建设、人才培养方案提供可行性建议.
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孙红云;
杜剑峰
- 《中国高教学会影视教育委员会2009年年会》
| 2009年
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摘要:
本文对西方第一人称纪录片的发展及其特征进行了分析。20世纪90年代以来,第一人称纪录片已经成为西方纪录片创作的最主要的类型。随着”自恋的文化”日益溢觞,成本低廉便于操作的纪录片制作技术以及独立电影、有线电视的大发展促使第一人称纪录片日渐流行。第一人称纪录片所表达的空间介于公众领域与私人领域界限模糊的区域,以个人视点来展现或曝露自我意识、焦虑、痛苦、欲望及想象来谋求社会认同或公众讨论。这种“导演-参与者-自我”多重身份的叙事方式注定了第一人称纪录片叙事的不可靠性和复杂性。