电视文化
电视文化的相关文献在1982年到2022年内共计1036篇,主要集中在信息与知识传播、电影、电视艺术、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文1024篇、会议论文12篇、专利文献57976篇;相关期刊450种,包括声屏世界、西部广播电视、现代传播等;
相关会议9种,包括中国高等院校影视学会第十四届年会暨第七届“中国影视高层论坛”、中国新闻史学会2009年年会暨新闻传播专题史研究学术研讨会、2007首届西湖媒介素养高峰论坛等;电视文化的相关文献由969位作者贡献,包括欧阳宏生、田本相、戴剑平等。
电视文化—发文量
专利文献>
论文:57976篇
占比:98.24%
总计:59012篇
电视文化
-研究学者
- 欧阳宏生
- 田本相
- 戴剑平
- 尹鸿
- 常江
- 张颐武
- 朱光烈
- 邹莉
- 隋岩
- 仲呈祥
- 周毅
- 崔文华
- 张君昌
- 张国功
- 张相涛
- 王玉玮
- 王莹
- 蔡贻象
- 蔡骧
- 傅秋香
- 刘卫民
- 刘效仁
- 华孚
- 周建平
- 宋振文
- 庞慧敏
- 庞燕平
- 张凤铸
- 战迪
- 李彦平
- 李朝阳
- 李耀武
- 王纪言
- 胡潇
- 袁德旺
- 谢商精
- 邹定宾
- 雷丽
- 马世顺
- 黄会林
- 乌兰托忆
- 冯小羽
- 冷凇
- 凌燕
- 刘扬体
- 卓维伟
- 单泽润
- 史原
- 史可扬
- 叶昌前
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蔡尚伟;
杜洋
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摘要:
文章通过探究汉服的范式表达,解析电视文化节目中唐制汉服的运用。汉服出圈,形式多样;源于文物,艺术表现;技术赋能,文物活化。文章以汉服为媒,探索其文化意义,使汉服文化能够发扬光大。
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赵双
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摘要:
基于互联网技术的发展以及网络娱乐体系的构建,传统的娱乐方式电视已经无法有效吸引观众的眼球.为此,电视编导需要结合观众喜好做好电视艺术的定位,继而实现电视文化的发展.本文着重分析电视艺术的定位,寻找电视文化发展的有效路径.
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常江;
郝辉雅
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摘要:
本文以《巡回检察组》《大江大河2》《山海情》《觉醒年代》四部电视剧为考察对象,通过叙事、美学和传播三个维度的深入分析,探讨当下我国主流电视剧与青年观众进行话语和文化对接的观念、策略和手段。本文认为,主流电视剧在叙事上的"有机还原"和"立足冲突",在美学上的"写实和隐喻的交织",以及在传播上的"全媒体跟进式宣传",是其在当代青年观众群体中产生强大吸引力的原因。本文进而提出,新媒体时代的电视文化若要成功进行青年化转型,必须要以"对话"而非"灌输"的思路组织内容生产,系统探索和建构适用于数字信息环境的表达体系。
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陈秋雷
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摘要:
近年来,电视文化类节目总体上讲求知识性与趣味性结合,受众参与度与感知度结合,文化味道与知识普及性结合。对于文学经典的传播与构建,电视媒体需要遵循传播规律,遵循电视创作规律,也要遵循受众接受规律。在消费欲与短视频传播背景下,文学经典传播显得举步维艰。2019年10月13日,中央广播电视总台推出了电视文化节目《故事里的中国》,该节目通过对文学经典的演绎、戏剧舞台艺术的展现、深度访谈等环节让受众颇为喜爱,同时对文学经典的重构与传播也具有现实意义。本文以《故事里的中国》为研究文本,在新的传播语境下对电视文化类节目进行重新定位,然后分析其文学性、文化性、传播性的特质,最后分析电视文化类节目的传播规律。
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董健
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摘要:
作为全球媒介体系的重要组成部分,电视正在经历着深度的数字化转型。这个过程对于电视文化而言,意味着知识体系和价值内核的深刻变革。从技术可供性理论视角出发可知,数字电视拥有保真性和可控性两大基本属性,由这两大基本属性生发的媒介逻辑令电视完成了从“培育接受”到“创造连接”的文化转型。在这一过程中,电视研究学界应当将“重建公共性”作为电视文化建设的核心思路和终极目标,包括不断检视数字电视所创造的新的连接形式背后的政治经济学,继承传统电视时代的诸多行动遗产,吸纳技术哲学和媒介环境学的前沿思想以在总体性认识论路径上对全球电视文化进行反复理论化,等等;进而,通过对电视文化进行浸润着公共性理想的话语和政治“驯化”,打造面向未来的“人—屏幕”文明。
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何天平
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摘要:
伴随电视在20世纪90年代步入中国的千家万户,"看电视"作为一种主流生活方式的地位即在国人社会生活中逐步得到确认,并在此后经历多种变动、形成复杂影响.本文以日常生活中的媒介实践为研究逻辑起点,着眼于国民"看电视"的历史视角,考察90年代以来中国电视文化的变迁,在自下而上的视点观照下把握中国电视何以历时性构造社会生活,进而据此在社会文化语境下重新审视当前中国电视面临的转型问题,并基于"观看"和"观看者"两个关键概念商榷电视重返"日常性"的可能路径.
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纪少豆
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摘要:
2021年热播剧《小舍得》呈现了当前社会由于男性再婚、教育"鸡娃"、职场晋升、阶层分化等各个领域存在的矛盾造成的现代家庭困境,三代人在这种困境中经常面对个人期待与家庭职责的冲突、纠缠.电视剧在一定程度上揭示了父权与资本话语同构所带来的依靠个人无法反抗的结构性困境,但借助新冠疫情当头的公共危机,以"得家庭"而"失个体"的调和,叙事最终重新回到奉献个体维系家庭的歌颂和无奈上,既回避了大众文化对现代性批判的可能,也回避了现实主义创作对民众的精神启迪,暴露出国产电视剧社会现实思考能力的孱弱.
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曲伸
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摘要:
传递人文精神,是电视文化传播的责任,电视文化中的人文精神,囊括了人文批判、 民族情怀、 时代精神等多种元素.随着电视文化传播速度的加剧,其人文精神的传递要求也越来越高.在电视综艺领域,综艺情境戏剧化趋势愈发明显,电视综艺不再只是一味强调"真",更希望以故事化的包装来展现一个个不同维度的主题.本文以 《故事里的中国》 这档"戏剧+影视+综艺"多维度再现经典的节目为例,从符号意义、 文本呈现和互文碰撞三个角度出发,结合实例,分析在"戏剧+影视+综艺"的表达方式下,电视文化如何传递人文精神.
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战迪;
李凯山
- 《中国高等院校影视学会第十六届年会暨第九届中国影视高层论坛》
| 2016年
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摘要:
融媒体语境下,唱响新媒体、唱衰传统电视的呼声不绝于耳.从墙面电视发展的历史坐标出发,以电视文化的本体特征为基础,可以展开对电视文化未来走向的合理想象.在"具身认知"相关理论的启发下,研究发现,关于仪式化内容的生产方面,墙面电视凭借着大尺寸、高画质所营造的"影院感"强化了电视作为文化机构的坚守.未来很长时间内,作为"文化壁炉""看世界的窗口",电视媒体的发展方向集中体现在如何有效凝聚以家庭为单位的情感共同体,并促进家庭成员在关于电视内容的分享、对话和互动中稀释现实分歧,凝聚思想共识.
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张爱凤
- 《中国高等院校影视学会第十六届年会暨第九届中国影视高层论坛》
| 2016年
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摘要:
传统电视媒体面临技术变革、内容创新、新媒体传播、广告收入下滑等多重压力,扬州电视台将公共服务价值与电视文化有机地融合在一起,取得社会效益和经济效益的共赢.扬州电视台倡导公共服务优先的原则,坚守新闻立台,服务民生,破解电视"娱乐之困";在卫视巨额引进海外版权节目的背景下,扬州电视台具有强烈的文化自觉意识,超越技术融合,开发原创电视文化节目,将本土传统文化融入电视节目生产;担当媒体责任,以优秀的电视节目传播社会主义核心价值观,提升市民的道德素养,培育合格公民.
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张相涛
- 《中国新闻史学会2009年年会暨新闻传播专题史研究学术研讨会》
| 2009年
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摘要:
目前学术界对电视文化的理解仅限于特定的栏目形态,并没有形成一种共识,也没有从本质上诠释电视文化的特征、变迁历程和变迁规律.随着电视技术的不断提高以及电视栏目形态多样化的进一步发展,电视文化符号效果观越来越受到电视学者的肯定.本文概述了电视文化的概念,分析了电视文化的行为模仿特征,最后对电视文化的效果功能进行了展望。
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