民族形式

摘要： 马克思主义文艺理论中国化是马克思主义中国化的重要构成内容,而其历史推进主要就是坚持马克思主义文艺理论同中国文艺实际相结合、同中华优秀传统文艺相结合的过程。在理论演进的层面上,马克思主义文艺理论与中国传统文艺相结合是以“民族形式”的追求为起点的,对传统文艺在新文艺包括马克思主义文艺理论发展中的定位经历了从以批判继承、古为今用为主到以创造性转化和创新性发展为主的历史转型。从“民族形式”论、“批判继承”论到“转化创新”论,理论上的不断创新为马克思主义文艺理论同中华优秀传统文艺相结合沿着正确的轨道向前发展提供了重要思想保证。“三论”的历史践行积淀下许多值得总结的历史经验,坚持马克思主义的思想指导,坚持“古为今用”的基本方针,坚持以理论创新指导新的文化实践,是其中最为主要的几个方面。

摘要： 《新中华报》创办的多种文艺副刊,系统阐释了“利用旧形式,实现新内容”的重要问题,最先开启了由旧形式到“民族形式”的讨论,并在对陕甘宁边区文化协会第一次代表大会最早传播新民主主义文化的报道中进一步推动了此讨论,该报既为“民族形式”讨论提供了重要的舆论空间,也为研究这一问题保存了重要的报刊史料。以《新中华报》文艺副刊为对象,探究其对“民族形式”报道所阐述的主要观点和发挥的重要作用,对于拓展研究视野、发掘新的史料以阐述马克思主义文艺理论中国化发展进程具有重要的学术价值。

摘要： 马克思主义之所以能够在中国传播和发展,是由于马克思主义与中国文化有着许多相通的思想基础。二者既有价值观念相契合的思想基础,也有思维方式相契合的哲学基础。这里,重点探讨二者的思维方式相契合的哲学基础,即“实事求是”与实践唯物主义的相通性。在马克思主义中国化的过程中,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人把改造、运用“实事求是”思想作为“民族形式”的马克思主义。

摘要： 今日广泛使用的“古典文学”概念的内涵与外延,在1910—1950年代之间发生了显著的迁移。“古典”原指古代的典籍与制度,在近代以日本为中介引入西方概念的过程中,与Classic等外来概念逐渐交叠,引申出泛指各民族历史上优秀作品的意义。五四新文学者既沿用了传统用法,将古典文学限定为文辞繁琐、堆垛典故的特殊类型,同时又比照西方古典主义文学的特征,将中国古典文学置入必将被淘汰的进化序列之中。1930年代初受苏联学习古典遗产热潮的影响,中国文学界就接受文学遗产问题曾展开激烈论争。在左翼、国民党、自由主义、日伪等多方势力的参与下,古典文学中隐含的政治观念与阶级立场问题凸显出来。30年代末40年代初,伴随着马克思主义中国化的探索与“民族形式”大讨论,古典文学从“人民性”的角度被重新加以确认。建国后,“古典文学”概念逐渐摆脱其负面意涵,成为经过选择的、能够为社会主义中国所容纳的古代文学遗产的概称,但由于古典文学本身的复杂性,政治属性与艺术价值之间的颉颃仍在继续。

摘要： 1940年3月17日晚,郭沫若在重庆青年记者总会做了关于写作的经验的演讲,后陆续出现了六个版本的记录稿。这些版本在内容上的差异,集中在与“条件反射”“民族形式”相关的文字上。分析记录者对稿件的差异化处理,有助于还原郭沫若此次演讲的具体内容,有益于我们理解郭沫若与胡风的一段交往史,还有助于理解郭沫若在1940年代的文艺思想。

摘要： 经全国高校院系调整,1952年底浙江大学新校址最终选定于玉泉寺北老和山麓。随后新校园玉泉校区的规划与建设工作迅速全面展开。1960年后,由于国家方针政策的调整,玉泉校区的建设减缓。20世纪50年代玉泉校区规划设计与建设过程受苏联专家的指导和影响比较大,同时也经历了民族形式复兴思潮和反浪费运动。这一时期集中建造了一批具有时代特点的建筑楼群,并为后来几十年的校园建设规划好了基本框架,是那个时代校园规划和建设的典型案例,具有积极的近现代校园发展史研究意义。

摘要： 抗日战争时期中国共产党领导的革命美术通过运用人民群众最为熟悉的民族形式积极宣传抗日,鼓舞革命斗志。首先,民族形式有广泛的群众基础,更容易为民众所接受;其次,旧形式表现新内容是为抗日服务;再次,革命美术对民族形式的运用是抗战的需要;最后,革命美术对民族形式的改造推动了新艺术的发展。

摘要： 1945年,油画家吴作人创作了他的第一幅中国画《藏茶传》.本文以此作为切入点对史料进行回溯,认为其于1943年-1945年的西行写生是促发这一转变的关键.一个坚定的油画创作者何以发生创作媒介的转向是本文关注的首要问题.通过爬梳文献,本文对吴作人转变的背后动因作出阐释,认为这既是艺术家本人对"民族性"在艺术上的自觉诉求,也回应了抗战时期文艺界关于民族形式的大讨论.而吴作人于西行写生期间在油画、水彩中对敦煌图像、技法的借用则可视为他从西画转向中国画创作的"中间环节".

摘要： 民族形式是毛泽东思想理论中的重要概念,它有着非常复杂的理论资源,从马克思、斯大林的民族理论到中国哲学思想,都对毛泽东民族形式概念的形成产生了影响.推动民族形式概念产生的核心动力,则是理论与现实层面的双重需要:一方面,以国民党三民主义为代表的民族主义思想走向僵化,难以回应时代的需要;另一方面,20世纪30年代共产党的民族主义转向,呼吁建立自己的民族主义理论.两者结合构成了毛泽东民族形式概念形成的历史语境.

摘要： 卢前的诗作既有新体,又有旧体,但最终诗人选择回归传统,提出建立“民国诗”的主张,并通过实践对传统诗歌做了诸多探索:“日记体”的引入扩大了传统诗歌的诗意容量;民族精神、时代精神的弘扬赋予传统诗歌更多的发展动力;“平易”“通俗”审美标准的确立为传统诗歌的“平民化”铺平了道路。民族形式与民族品格是卢前旧体诗歌创作的双重追求,体现了他在传统诗歌发展方向上的文化选择。卢前对传统诗歌的回归看似是反“现代”的,但他对新诗的反思与对传统诗歌的改造都带有理性色彩,与当时社会的需求形成了另外一种逻辑关联,同样值得关注。

摘要： 文艺的“民族形式”论争发生于中华民国这一特定历史时空内，又处于抗日战争这一特殊时间段。以民国机制这样的视角切入，就有可能拨开既有研究叙述中自相矛盾的迷雾，探寻“民族形式”论争的真相。

摘要： 民族形式是某一民族的特有的具有地域文化意味的形式元素的组合,是民族自然、社会、审美心理历史积淀的结果.同时也是民族具有至高无上价值的形式和谐与平衡的审美原则.随着全球经济、文化发展的一体化,发掘民族文化精华愈显迫切.民族形式的传承与创新在现代设计中已成为不容忽视的一部分.

摘要： 1937年抗日战争爆发前夕,华盖建筑事务所曾为国民政府立法院设计过两套办公楼方案.一套为"中国固有之形式"的传统大屋顶方案,另一套为在西方现代主义建筑上加入简化中式装饰的新民族风格方案.受战争影响,两套方案最终均未实施,但二者在风格上的差异却反映了以华盖建筑事务所为代表的"求新派"建筑师,在官方出于政治目的推崇民族形式的背景下所作的妥协与创新.

摘要： 本文综述了西安当代建筑创作的主要倾向,并从认识论和方法论层面提出对城市风貌和建筑风格的理性分析方法.选择对城市文化有影响力的作品和案例进行论述，不受功能类型和相关物质属性的限制。重点阐述“传统意象之唐风汉韵”和“注重地域表达的民风建筑”。当代建筑的传统意象与地域表达指向的是基于传统建筑的继承、民族形式的追求和地域特色的探索为目的，运用各种方式、手法将中国传统建筑形式运用到建筑创作中的现象。这其中既有对平面格局的模仿，也有对单体形象的再现，还有对装饰符号的借用，可谓丰富多彩，千姿百态。

摘要： 经过对原南京中央体育场现有各种资料的收集、归类以及与同建筑师的各时期作品和不同建筑师的作品的比较分析，其中探索方式包括了局部仿古模式(游泳馆的功能用房、平台的仿清式栏板等)、简约仿古模式(田径场的入口门楼、其他入口空间牌坊)和创新模式(游泳馆的整体布局)。因此杨廷宝先生规划设计的原南京中央体育场可以被认为是中国近代建筑史发展兴盛期后期具有典型意义的作品，体现了杨先生在洋为中用、古为今用中探索中国建筑之路的不懈努力。

摘要： 本文将于坚写作的特殊性及其诗歌论争置于新诗现代化的历史进程中,梳理了"欧化"问题的论争史,揭示了新诗在当代全球化语境中所负载的文化焦虑,认为这是一种民族形式的新诉求.余光中"欧而化之"的语言主张在汉语文学走向"文学的国语"之途中仍有其启示性。

摘要： 本文将二十世纪以来中国建筑特征的实践分为四类:1.民族形式;2.地方或乡土主义;3.国际关注;4.中国空间体验.主要讨论"民族形式"思潮以来中国建筑对本土特征的回应和探求.旨在说明从本国本地区的实际技术条件、客观情况出发而设计,依旧有其存在的必要和合理性.

摘要： 梳理西安"新唐风"建筑的形式特征、手法演进及发展脉络,论证"新唐风"建筑在"仿唐"基础上由早期"写实"到近期"写意"的变化,探究其产生、发展的规律.收集、归纳相关信息,分析"新唐风"建筑的思想理论基础和城市文化背景.明晰"新唐风"建筑是西安特定环境下的必然产物,对"古都风貌"具有关键意义.由"新唐风"建筑研究推而广之,提出中国当代建筑传统形式表达的研究方向.

摘要： 梳理西安"新唐风"建筑的形式特征、手法演进及发展脉络,论证"新唐风"建筑在"仿唐"基础上由早期"写实"到近期"写意"的变化,探究其产生、发展的规律.收集、归纳相关信息,分析"新唐风"建筑的思想理论基础和城市文化背景.明晰"新唐风"建筑是西安特定环境下的必然产物,对"古都风貌"具有关键意义.由"新唐风"建筑研究推而广之,提出中国当代建筑传统形式表达的研究方向.

摘要： 梳理西安"新唐风"建筑的形式特征、手法演进及发展脉络,论证"新唐风"建筑在"仿唐"基础上由早期"写实"到近期"写意"的变化,探究其产生、发展的规律.收集、归纳相关信息,分析"新唐风"建筑的思想理论基础和城市文化背景.明晰"新唐风"建筑是西安特定环境下的必然产物,对"古都风貌"具有关键意义.由"新唐风"建筑研究推而广之,提出中国当代建筑传统形式表达的研究方向.

摘要： 本发明提供一种尽管为简单的构造，也可进行高精度的分注处理的变形式分注管、变形式分注装置及变形式分注处理方法。其具有：两个以上的变形式分注管，具有可在由壁面所包围的内部收纳液体及气体并且在其壁部的一部分具有可变形的变形壁面的收纳部、以及与该收纳部连通并且可供由于该变形壁面的变形所导致的上述内部的膨服及收缩而被抽吸排出的液体流入流出的口部；以及分注头，用来支持一个或两个以上的该变形式分注管，并通过使该变形式分注管的变形壁面变形，来进行液体相对于该变形式分注管的抽吸排出。

摘要： 本发明涉及用于制备形式I的无水啶酰菌胺和形式II的无水啶酰菌胺的新型方法。

摘要： 本发明提供了用作Bcl‑2抑制剂的N‑(苯基磺酰基)苯甲酰胺类化合物或其盐、溶剂合物的结晶形式或无定形形式及其制备方法和应用。

摘要： 本发明公开了一种基于形式化方法的内生安全应用软件形式建模方法，所述建模部分包括如下部分：应用软件功能建模，以支持对系统功能进行描述，包括系统结构建模和系统行为建模两部分。系统结构建模是对系统架构建模，使用类图对系统中所涉及的属性和方法进行描述，系统行为建模采用状态图和序列图对整个系统的行为进行建模，其中状态图描述进程的控制逻辑，序列图描述进程之间的交互过程；应用软件信息安全威胁和策略建模，以支持对系统安全威胁和安全策略进行描述。信息安全威胁建模使用攻击树来对系统各个模块在各个方面的脆弱性关联起来进行深入地分析，发现威胁网络安全的攻击路径并以树的方式呈现出来。

摘要： 本发明公开了一种作为FXR受体激动剂的式(I)化合物的固体形式、结晶形式、A晶型及其制备方法，还包括式(I)化合物的在制备治疗非酒精性脂肪肝炎(NASH)药物中的应用。

摘要： 本发明提供一种尽管为简单的构造，也可进行高精度的分注处理的变形式分注管、变形式分注装置及变形式分注处理方法。其具有：两个以上的变形式分注管，具有可在由壁面所包围的内部收纳液体及气体并且在其壁部的一部分具有可变形的变形壁面的收纳部、以及与该收纳部连通并且可供由于该变形壁面的变形所导致的上述内部的膨服及收缩而被抽吸排出的液体流入流出的口部；以及分注头，用来支持一个或两个以上的该变形式分注管，并通过使该变形式分注管的变形壁面变形，来进行液体相对于该变形式分注管的抽吸排出。

摘要： 本发明提供了用于治疗和/或预防与肝炎病毒相关的疾病或病症的双二氮杂双环化合物或其盐的结晶形式或无定形形式及其制备方法和应用。本申请涉及的结晶形式或无定形形式为将来药物的开发与利用提供了重要参考价值。

摘要： 本发明提供了一种Bcl‑2/Bcl‑xL抑制剂化合物或其盐的结晶形式或无定形形式及其制备方法和应用。

摘要： 本发明提供了一种固体形式的葡萄糖，其含有基质相和在所述基质相内的多个碳水化合物晶体，该基质相含有无定形葡萄糖和水，其中该碳水化合物晶体包含葡萄糖和任选的一种或多种其它碳水化合物，并且任选地其中该固体形式的葡萄糖用干粉包衣料进行包衣。该固体形式的葡萄糖可包含至少50重量％干物质(DS)葡萄糖，并且可包含一种或多种除葡萄糖外的其它碳水化合物。本发明还提供了一种制造固化葡萄糖的方法。

摘要： 本发明涉及在微生物中异源产生表面活性剂蛋白Lv‑ranaspumin‑1(Lv‑Rsn‑1)预测同种型的经修饰形式，所述表面活性剂蛋白Lv‑Rsn‑1预测同种型的序列是从对来自东北胡椒蛙(Leptodactylus vastus)巢的泡沫蛋白质提取物进行的分析中推理而来。更具体地，本发明涉及以下：两种表面活性剂蛋白，其由Lv‑Rsn‑1预测同种型的经修饰形式组成；两种合成基因，其各自编码Lv‑Rsn‑1预测同种型的所述经修饰形式之一；两种表达盒，其各自包含编码Lv‑Rsn‑1预测同种型的经修饰形式之一的合成基因之一；两种表达载体，其各自包含编码Lv‑Rsn‑1预测同种型的经修饰形式的合成基因之一；以及两种转基因微生物(细菌和酵母)，其各自被所述合成基因之一转化并异源产生Lv‑Rsn‑1预测同种型的经修饰形式之一。Lv‑Rsn‑1尤其具有表面活性剂特性、乳化和分散特性，并且其异源产生使得其能够用于多种应用和工业产品，而无需从来自蛙巢的泡沫中提取。