文化认识
文化认识的相关文献在1979年到2019年内共计88篇,主要集中在经济计划与管理、文化理论、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文84篇、会议论文4篇、专利文献3926篇;相关期刊80种,包括前线、国际论坛、中国工人等;
相关会议4种,包括2015第七届世界儒学大会、第三届世界中医药教育大会、第二届汉语国际传播学术研讨会等;文化认识的相关文献由102位作者贡献,包括王欢、韦瑞青、鲁培康等。
文化认识
-研究学者
- 王欢
- 韦瑞青
- 鲁培康
- 黄盛华
- FAN Jing
- GUO Yang
- MA Yong
- SHAO Yang
- 丁超
- 于厚森
- 余新华
- 俞可
- 傅守祥
- 冯瑾
- 冯福来
- 刘久昌
- 刘凌
- 刘国昌
- 刘新
- 刘时新
- 刘海鸿
- 刘迁
- 刘飞
- 卓艺珠
- 古风
- 向煜
- 吕品田
- 吕娜
- 吴永年
- 吴耀华
- 周凯
- 周国正
- 周溯源
- 周筱云
- 周绪风
- 周艳春
- 唐燕迎
- 唐黎标
- 喻权中
- 姚林宝
- 姚玉莹
- 局世恩
- 庆旭
- 张利群
- 张宗奇
- 张才
- 张武升
- 张清智
- 张绍伟
- 徐志良
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马得军1
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摘要:
不同的民族自然有不同的风俗习惯、宗教信仰、自热环境等,而服饰装扮也是民族所特有的东西,也是人类文明的标志,它们会受民族历史、社会结构等的影响,不仅体现了民族的特征和目前的生活状态,还承载了民族的信仰以及丰富的文化内涵。而保安族作为中国人口较少的民族之一,他们的服装也包含了自己民族特有的意义,他们用服装传承保安族的文化传统。本文就保安族服饰的概述、保安族服饰的特点和功能以及保安族服饰的文化内涵三个方面进行了简单的阐述。
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卓艺珠
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摘要:
学生在学习英语的时候,可以通过英语阅读来获取更多既有趣又有意义的故事,英语阅读能够有效地培养学生在学习上的积极性.英语阅读还能够激发学生情感上的共鸣,让学生能够感受到英语的魅力从而让学生能够主动地去学习英语,对英语越来越热爱.英语老师应该在教学过程中增加学生对英语的学习感情,这种感情越深厚,越能增强学生学习英语的水平.学生甚至能通过这种感情来提升自己对他国文化的热爱.情感教育在初中英语阅读教学中的渗透也能让老师更轻松地完成教学目标,可以让整个英语课堂的教学水平得到提升.并且《新课程标准》要求我们在英语教学中不但要重视语言知识和语言技能,更要关注学生情感态度的发展.因此英语教师在初中英语阅读教学中进行情感教育的渗透是必要的.
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王维轶
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摘要:
英语阅读能帮助学生了解更多有趣故事,英语阅读是培养学生学习兴趣的关键所在.同时,英语阅读可带给学生更多情感体悟,学生能形成英语情感,这种情感能带动学生学习,增加学生自信心,学生因而对英语产生更多兴趣.英语教师可以在教学中有意识地培养学生的英语情感,教师要让学生对英语产生浓厚情感.通过情感带动学习,学生能主动接受英语,学习西方文化,同时,教师能够轻松教学,提升教学水平.
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冯瑾
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摘要:
英语阅读的情感培养是激发学生对英语这门学科的兴趣的关键.新课标中明确指出,情感态度是兴趣、动机、自信、意识和合作精神等影响学生学习过程和学习效果的相关因素.老师在教学中要注重学生的情感培养,注重情感教学.这样才能激发学生对英语学习的积极性,提升学生对外国文化的理解和认识,从而提高教学质量.
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邓苏杭
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摘要:
初中语文介于小学基础语文以及高中应试语文之间,所以初中语文的教学既要学会在小学基础语文的前提做提升与拓展,同时也要兼顾高中的以高考为目标的语文.那么初中语文教学的侧重点在哪里呢?初中语文的教学应是以培养学生对于文化的认识.为什么这样说,请看本文评述.
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汪崇文;
王莉莉
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摘要:
民间美术是民族文化中的一座艺术宝库,体现着中华民族的气魄和精神。在经济全球化背景下,强势文化不断渗透,传统文化遭轻视,由于人们对民间美术文化认识不足,许多民间技艺随着老艺人的故去走到消亡的边缘,学生对民间美术文化更是知之甚少。因此,拯救民间美术文化已经成为弘扬民族文化工程中一个亟待解决的问题。
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朱学东
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摘要:
全球化背景下,越来越多的中国人接受现代文明,开始主张个人的权利进而追求自我,追求拥有自己的灵魂和表情独特的脸庞,而不再陷溺于传统二人关系中,或许,这才是自我拯救也是文化改造的真正开始我第一次读到孙隆基先生的《中国文化的深层结构》,大概是在1986年下半年或1987年上半年。
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MA Yong;
马勇;
GUO Yang;
郭杨;
FAN Jing;
范竞;
SHAO Yang;
邵阳
- 《第三届世界中医药教育大会》
| 2013年
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摘要:
调查与分析当代大学生对中医文化的认识;方法:对南京仙林大学城三所非医学院校部分大学生进行中医文化认识的问卷调查,采集、统计数据,并对结果进行分析研究;结果:多数大学生对中医及其文化有一定的了解,并能正确认识到中医药的优缺点,相信中医是我国传统文化的瑰宝而不应该被废除,对其未来表示乐观;但仍有相当一部分大学生对中医缺乏了解或认识模糊,对其未来发展持不确定或者悲观态度;结论:中医的理论深奥,普通人很难理解,也不愿意主动去学习中医,这些原因导致中医与现代社会显得格格不入.国家应重视中医学文化的发展,确立中医学的地位;高等院校应在校园中营造良好的中医氛围,将中医药文化通俗化,拉近中医与人的距离;广大大学生要正确认识中医,不可人云亦云.
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- 《第二届汉语国际传播学术研讨会》
| 2013年
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摘要:
日本留学生学习汉语过程中,对中国的一些文化习俗产生认识误区,对中国文化习俗中所体现出来的中国人的哲学精神世界不理解.对中国文化的认识误区首先表现在认识中国传统节日中的文化要素上。同时刚来中国留学的日本学生,对公共交通上年轻让座给老年人的做法开始也不理解。这些认识误区和不理解,妨碍了日本留学生学好汉语,也影响他们汲取汉语言中的中国文化精髓.所以纠正误区,传达正确的信息,一方面有利于他们更好地掌握汉语言,一方面也是让他们更多地了解中国文化习俗,了解中国人在生活习俗中所表现出来的个性特征,价值尺度、思维方式、道德标准、审美观念,这些中国文化习俗能反映中国传统文化的深刻内涵,通过它能更加直观而准确地把握一个民族的文化。使他们能够在了解中国的文化习俗过程中领略到中国人生生不息的精神和征服自然的顽强信念,领略到中国人在文化习俗中寄托的对幸福吉祥、平安如意的美好生活的向往。
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董金裕
- 《2015第七届世界儒学大会》
| 2015年
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摘要:
全文旨在探究《尚书·尧典》所述「五教」的真正意涵,并提出吾人对其应有的认识.首先分析比较两种不同的说法,认为「五教」之所指,应以「父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信」此五伦之教为确诂.其次则指出在近代以来,对五伦之教的一片(键)伐声中,仍有加以肯定,但也提出捡讨者,因以贺麟、李国鼎两人之说为例,介绍其所持的观点.最後则谨就所知,提出两破(破除误解)、两立(建立正确认识),以澄清对五伦之教的质疑,揭示五伦之教的真谛.期待大家能正面看待五伦之教,使其继续发挥促进人际关系和谐的作用.
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董金裕
- 《2015第七届世界儒学大会》
| 2015年
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摘要:
全文旨在探究《尚书·尧典》所述「五教」的真正意涵,并提出吾人对其应有的认识.首先分析比较两种不同的说法,认为「五教」之所指,应以「父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信」此五伦之教为确诂.其次则指出在近代以来,对五伦之教的一片(键)伐声中,仍有加以肯定,但也提出捡讨者,因以贺麟、李国鼎两人之说为例,介绍其所持的观点.最後则谨就所知,提出两破(破除误解)、两立(建立正确认识),以澄清对五伦之教的质疑,揭示五伦之教的真谛.期待大家能正面看待五伦之教,使其继续发挥促进人际关系和谐的作用.
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董金裕
- 《2015第七届世界儒学大会》
| 2015年
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摘要:
全文旨在探究《尚书·尧典》所述「五教」的真正意涵,并提出吾人对其应有的认识.首先分析比较两种不同的说法,认为「五教」之所指,应以「父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信」此五伦之教为确诂.其次则指出在近代以来,对五伦之教的一片(键)伐声中,仍有加以肯定,但也提出捡讨者,因以贺麟、李国鼎两人之说为例,介绍其所持的观点.最後则谨就所知,提出两破(破除误解)、两立(建立正确认识),以澄清对五伦之教的质疑,揭示五伦之教的真谛.期待大家能正面看待五伦之教,使其继续发挥促进人际关系和谐的作用.
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董金裕
- 《2015第七届世界儒学大会》
| 2015年
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摘要:
全文旨在探究《尚书·尧典》所述「五教」的真正意涵,并提出吾人对其应有的认识.首先分析比较两种不同的说法,认为「五教」之所指,应以「父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信」此五伦之教为确诂.其次则指出在近代以来,对五伦之教的一片(键)伐声中,仍有加以肯定,但也提出捡讨者,因以贺麟、李国鼎两人之说为例,介绍其所持的观点.最後则谨就所知,提出两破(破除误解)、两立(建立正确认识),以澄清对五伦之教的质疑,揭示五伦之教的真谛.期待大家能正面看待五伦之教,使其继续发挥促进人际关系和谐的作用.
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