释迎牟尼
释迎牟尼的相关文献在1956年到2015年内共计297篇,主要集中在宗教、中国文学、地理
等领域,其中期刊论文297篇、专利文献4409篇;相关期刊110种,包括五台山研究、法音、佛教文化等;
释迎牟尼的相关文献由286位作者贡献,包括廉考文、贾题韬、赵朴初等。
释迎牟尼
-研究学者
- 廉考文
- 贾题韬
- 赵朴初
- 刘再复
- 周敦友
- 白化文
- 郭元兴
- 丰梓
- 何峰
- 嘉措顿珠
- 张澄基
- 戴升尧
- 拾文
- 方广锠
- 方廣錩
- 林清玄
- 柏川
- 王志远
- 王振辉
- 王景琳
- 罗颢
- 阎瑜民
- 韩金科
- 黄炳章
- Habito
- Yeti
- cmyq62
- getty
- 一得
- 丁震
- 三石
- 中村元
- 丹增次仁
- 乌兰托亚
- 九嵩
- 云丹索南
- 任道斌
- 伊木
- 何子銓
- 何洁
- 何言宏
- 何隽
- 佳庆
- 俞凯
- 克特尼·托尔
- 冈翎君
- 冯国富
- 冯德骥
- 冯景元
- 冯波
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寇宗源
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摘要:
河流之上,每一个殒落的生命都高过人的头颅。谁都追不上一个用时间走路的人,那些被抬高的精神高原,同向日葵一起生长。凋落的花瓣回不到枝头。灵魂之外,夜晚游离的星辰可能看不出光辉,但它却是真实存在的。时间用万分之一的轮回嘲讽整个生命。碑文的长度始终不是人生的经纬。
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刘再复
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摘要:
正十几年,地球上相继出现的巨大新现象很多,其中最重要的"核心现象",乃是人类的集体变质,即人类正在变成另一种生物,这种生物可称为"金钱动物"。与此相应,地球上又出现了一种泛宗教,即超越基督教、伊斯兰教、佛教、儒教(半宗教)等既有宗教的共同信仰,这便是"金钱拜物教"。许多中国人在寺庙里烧香,表面上崇仰的是释迦牟尼,口里叨念的是"阿弥陀佛",实际上拜求的是钱财,心里
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桔猪
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摘要:
蓝毗尼,这个地处西南和印度交界处的尼泊尔小镇,是释迦牟尼的诞生地,也是全世界最重要的佛教圣地之一,1997年蓝毗尼遗址区被联合国教科文组织定为世界文化遗产。即使如此,距离尼泊尔首都加德满都仅300公里左右的蓝毗尼,却并不在很多游客的行程中。关于释迦牟尼的生年据说有超过60种不同说法。其中一种说法是,公元前624年四月初八,释迦牟尼诞生于蓝毗尼的一棵婆罗双树下。据传,迦毗罗卫
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王景琨
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摘要:
正在这枚名为"佛光"的画面石中,一佛端坐,神奇的红光从他的体内溢出,一波波、一层层,绵绵不断地涌向大千世界,普照宇宙空间……佛经中说,佛光是从大觉悟者——释迦牟尼的眉宇间放射出来的,是吉祥之光、智慧之光、救世之光。法藏大师《华严经探玄记》云:"佛光有二:谓身光、智光也。身光有二:一常光,二放光也。智光有二:一照机,
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史雁飞
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摘要:
尘世间的一切生灵,日落日出,岁岁年年,那些莫可名状的细微的尘埃微粒积聚起来,形成厚厚的沉淀物,它们无形态,无样式,无体积,但却无处不在,无孔不入。这些尘埃的微粒,恰恰又来自堂堂皇皇的空气之中。在尘埃中,带着虔诚,带着崇拜,带
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智诚
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摘要:
盛唐时期,京城云谷寺的后院里有一位泥塑匠名叫吴痕,专事塑佛。他每天都要对着院中的一棵老树发呆。在外人看来这棵老树除了粗壮些,并无特别之处。可是在他眼中,这棵树却蕴藏着无穷无尽的奥秘。春天,老树抽芽;夏天,枝繁叶茂;秋天,树叶飘零;冬天,枝杈苍苍。在四季轮回中,此树时枯时荣。荣时,预示着枯萎;枯时,孕育着新生。在这生死轮回之间,吴痕
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郑剑锋
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摘要:
初到拉萨布达拉宫,是每个没有到达过的人都神往的地方。每当听着藏语的歌声,仿佛感受着西藏高原吹来的风,透着清凉、带着神秘,一股清风从脚下上升,予人一种说不出来的快意。这之后,向往西藏,成为我生命旅程中的一个夙愿。机会总是让人猝不及防。2010年夏季,我受朋友之邀有幸去了拉萨。从杭州飞往成都,再从成都转机至拉萨。长长的旅途是以空中穿越的形式完成的。这与过去到拉萨要花上长长数周甚
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马立峰
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摘要:
最近一个月,我一口气买了三双鞋子。其实我的身材适合穿一些正统点儿的衣裤,下面再配一双黑色皮鞋。如此一来,无论走在公司,或坐在办公室,都会显得成熟稳重。但是,如今身处在一个拥有三十人的年轻团队,再加之办公室是在六楼,无形之中就要求我应该适当时尚点,活泼点。于是,三双鞋子基本都是运动型的,都是有鞋带的。每每系鞋带时,我都有强迫症,会画蛇添足般把鞋带头在打结后再往前边的鞋带缝儿里
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沈胜衣
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摘要:
拿到扬之水的新著《桑奇三塔——西天佛国的世俗情味》,我首先有个很不厚道的疑问:在这个时代,写这样一本书有什么意义?有什么人会看?因为,即使对于扬之水的忠实粉丝来说,此书的内容都稍显冷僻。——然而,读罢却终又生出"虚空诸天,雨妙花香"的赞叹了。
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