释迦牟尼佛
释迦牟尼佛的相关文献在1980年到2022年内共计317篇,主要集中在宗教、中国文学、世界各国艺术概况
等领域,其中期刊论文317篇、专利文献860篇;相关期刊152种,包括中国宗教、法音、佛教文化等;
释迦牟尼佛的相关文献由240位作者贡献,包括娘吉加、马宗洁、明海等。
释迦牟尼佛
-研究学者
- 娘吉加
- 马宗洁
- 明海
- 贾题韬
- 林清玄
- 东方文化周刊东方全媒体记者
- 净慧
- 刘仙和
- 吴正清
- 周敦友
- 学诚
- 拾文
- 明海123
- 明海法师
- 星云大师
- 杜冬
- 桑吉扎西
- 武文龙
- 游有维
- 王孺童
- 田光烈
- 苗卫钟
- 蔡惠明
- 郭贵成
- 金申
- 丁爱波
- 万瑞林
- 不空
- 东方IC
- 东艺(整理)
- 丹增
- 乔万才
- 乔振祺
- 于钟华1234
- 传喜法师
- 何来
- 何飞
- 余德胜
- 佚名
- 俞崇
- 光亮
- 冯世怀
- 冯为民
- 凌海成
- 刘冬颖
- 刘源隆
- 刘锡荣1
- 刘齐晋
- 北京荣宝
- 单志单
-
-
-
-
摘要:
弥勒,又称弥勒尊佛,梵文写作Maitreya。相传弥勒与释迦牟尼佛是同时代人,出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭,后随释迦牟尼出家,成为佛弟子。他在释迦牟尼入灭(佛教中指僧侣死亡)之前先行入灭,为一生补处菩萨(原为「最后之轮回者」之义。谓经过此生,来生定可在世间成佛),入灭后生于兜率天(佛教中欲界六重天中的第四天)内院,与诸天演说佛法,直到释迦牟尼佛入灭后五十六亿六千万年才从兜率天下生人间。
-
-
-
-
摘要:
七佛是佛教对不同时空中七位佛的合称,即过去庄严劫中三佛:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛,现在贤劫中四佛:拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛,为汉藏佛教共尊的神衹。毗舍浮佛是过去七佛中第三佛,其名意为一切胜、一切自在。
-
-
马宗洁
-
-
摘要:
史载东汉支娄迦谶翻译的《佛说伅真陀罗所问如来三昧经》阐明释迦牟尼佛给予伅真陀罗王成佛授决以前,在发自佛口 又入佛头顶的光明映衬下,释迦牟尼佛金面比释迦牟尼佛金身其他部位更加显著,反映 2 世纪后期释迦牟尼佛金面的教 义已经出现并传入汉地,为释迦牟尼佛像金面提供教义依据,揭示释迦牟尼佛金面与大乘佛教成佛授决教义相关,释迦 牟尼佛像金面有成佛授决的寓意,可谓大乘佛教成佛授决教义的一种艺术表现形式。《佛说伅真陀罗所问如来三昧经》 中释迦牟尼佛金面的教义可与不晚于北魏的谭副造像中的释迦牟尼佛金面进行经像互证,对于佛造像艺术创作及相关文 物研究有重要的参考价值,有助于相关展览内容的丰富与完善。
-
-
江霈祺
-
-
摘要:
寒假,我借参加作文大赛颁奖典礼的机会,来到了三燕古都——朝阳。这座城市有着悠久的历史和厚重的文化底蕴。在这片土地上,闻名遐迩的红山文化、五世同体的朝阳北塔以及绝无仅有的两佛(燃灯佛和释迦牟尼佛)舍利为后人留下了无尽的精神财富。朝阳市内最为著名的古迹当数被称为“东北第一塔”的朝阳北塔。它是十三级密檐式砖筑佛塔,在古代这是很高级别的佛塔。在今天朝阳北塔的位置上,曾先后建起了三燕龙城宫殿、北魏皇家佛塔“思燕佛图”、隋唐舍利塔梵幢寺塔和开元寺塔,以及辽代的延昌寺塔。
-
-
-
马宗洁
-
-
摘要:
东汉支娄迦谶译《道行般若经》中的释迦牟尼佛金色右臂说揭示释迦牟尼佛像的金色右臂有交托、传承经法的寓意,是释迦牟尼佛传承(《般若波罗蜜》)经法题材的艺术作品不可或缺的内容,反映大乘佛教有以右为尊的理念,释迦牟尼佛金色右臂的教义在2世纪晚期已经出现并传入汉地;为释迦牟尼佛(坐)像的金色右臂(乃至金身)提供教义依据;有助于佛像金身局部研究和整体研究的深入发展;提示艺术工作者在创作释迦牟尼佛传承经法(尤其是《般若波罗蜜经》)题材的艺术作品时,应着力表现释迦牟尼佛的金色右臂的视觉效果,对于佛造像艺术创作和相关设计有启发意义;对于有金色右臂的释迦牟尼佛像文物研究和相关展览策划有重要的参考价值.
-
-
-
-
摘要:
每当苦闷和烦恼时,我都喜欢去第158窟看一看。第158窟内的佛床上,卧着莫高窟最大也是堪称最完美的释迦牟尼佛涅像。卧佛像长15.8米,头向南,足向北,右胁而卧,面向东。一千二百多年来,始终从容不迫、宁静坦然地面对着朝圣者。第158窟因洞窟甬道北壁保存有"大番管内三学法师持钵僧宜"题记,可知是中唐(781—848)吐蕃政权统治敦煌期间建造的。
-
-
孙治刚(文/图)
-
-
摘要:
毗卢,梵语,本义为佛光普照。佛教中经常会提到释迦牟尼"三身佛",即法身"毗卢遮那佛",应身"释迦牟尼佛",报身"卢舍那佛"。其中法身佛如明月,即是说法身毗卢遮那佛无论何时都永远存在,可见其在佛教中的地位非常重要。毗卢佛是"毗卢遮那佛"的略称,在许多寺院都有供奉,如北京法源寺、洛阳白马寺等。在川渝地区,常以"毗卢"冠以寺院名称,位于重庆市九龙坡区走马镇的毗卢寺即为其中之一。其始建于明代,清初重修,于20世纪60年代毁弃。
-
-
-
-
摘要:
韩国首尔,位于钟路区的曹溪寺在2020年3月底开始举行燃灯点灯仪式,迎接佛诞节。在夜色中闪耀的五彩莲灯流光溢彩,吸引众人前来。佛诞节是庆祝佛教创始人释迦牟尼佛诞生的日子,又称“浴佛节”,一般为农历四月初八。庆祝这个节日的地区通常包括中国、韩国、日本、越南等地。历史上,由于各地历法的转换,依据不同佛经以及流传到不同地域形成的传统,可能在公历日期上差距甚大。这一天,信众会到佛寺参与浴佛、献花、献果、供僧、供舍利等活动。一些地方还有将佛像请到街上巡幸的传统,或置于大象上,或置于花车中。
-
-
马宗洁
-
-
摘要:
《佛说长者子制经》阐明释迦佛金身行相及其光明,可谓释迦佛金身行相说,反映释迦佛金身行相及其光明的教义在 2 世纪中期至 4 世纪初传入汉地,是汉地关于长者子制见释迦佛金身行相及其光明的最早记载,反映释迦佛金身行相及其 光明有佛道超越天道的象征意义,为释迦佛金身行像提供教义依据,揭示有背光的释迦佛金身行像是佛身教的一种艺术 表现形式,有令观者发菩提心的艺术感染力,对于相关文物研究有重要的参考价值。